En el cor de les tenebres Joseph Conrad Traductor: Iñaki Ibañez Elkar, 2014 |
En el cor de les tenebres (Heart of Darkness), en l'institut, era una lectura obligada per a no sé quina lliçó. Massa als joves de setze anys, crec. Encara recordo que el professor ens deia que Joseph Conrad era un clàssic de la literatura, com si això fes que el llibre fos més atractiu. En aquella època jo no sabia a què es deia un clàssic, però de seguida em vaig adonar que la paraula li donava un pes especial al llibre. Dos, després de tres lectures seguia sense entendre res, i això em va produir una gran pressió. Recordo la culpabilitat de no entendre un clàssic, que més tard es va convertir en odi cap a l'escriptor.
Gràcies a aquesta traumàtica anècdota vaig aprendre molt sobre com plantejar literatura als joves, però encara no he superat el rebuig a l'escriptor. Fa molt temps que estic aquí tractant de fer front al trauma.
Lògicament el contacte ha estat diferent aquesta vegada. L'experiència vital influeix innegablement en l'assimilació, la comprensió i, sobretot, en els gustos. En altres paraules, les lectures dels clàssics no tenen per què ser obligatòries, i molt menys desitjables. Per això, hem d'anar amb compte amb l'ús de conceptes massa teòrics, especialment davant la joventut. En el que a mi es refereix, sí, puc dir que he superat el trauma, gràcies a la pèrdua de la por a les opinions teòriques.
Així les coses, no cal dir que és l'únic llibre de Conrad que he llegit en el cor de les tenebres. Tots tenim una idea de l'argument, gràcies a la pel·lícula Apocalypse Now, de Coppola, que té una base sòlida en la novel·la. Ens situa a la fi del segle XIX, com diu Marlow, en l'època de la “conquesta de la terra”. El veler europeu conduït per Marlow s'endinsa a Àfrica per a substituir a l'ivori comercial Kurtz, malalt. Prenent com a escenari l'abús de la colonització occipital, en general, es parla del xoc entre l'home i la civilització que prové de les tenebres. Endinsar-se en la selva és com viatjar a través dels propis fantasmes, un motiu clàssic anomenat descensus ad inferos, conèixer els aspectes més foscos. La complicació del llibre radica precisament en el fet que és excessivament psicològica, en què en els llocs més recòndits de la consciència (també anomenat inconscient) es produeix la inquietud, l'angoixa i, a vegades, la ruptura amb l'entorn. Per això penso que és una lectura adequada per a un públic major, però no obligatòria. Perquè cadascú decideix explorar el cor de les seves pròpies tenebres.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Hi ha els qui, sent un cervell brillant, amb definicions de "poc detall", són experts a transformar i transformar el mateix, dit d'una altra manera. Era seva i ha estat un projecte in eternum que s'ha repetit durant dècades. Aquesta era una de les principals raons per a deixar de... [+]
El 26 de desembre, durant un atac aeri, l'Exèrcit israelià va matar a cinc periodistes palestins que intentaven arribar a la ciutat. Amb ells van matar a 130 periodistes palestins. Aquesta notícia m'ha recordat un parell de coses, la primera, la persecució que sofreixen els... [+]
En els últims mesos m'ha tocat treballar en diversos instituts i, en algun moment, he hagut de parlar amb els alumnes de les possibilitats que ofereix el mercat laboral. La tipologia dels alumnes és variada i en una mateixa ciutat varia molt d'un barri a un altre, d'un institut a... [+]
La nena que apareix en el centre de la fotografia, que difícilment es pot considerar històrica, està escrivint una llista d'adjectius: jo, tu, ell, nosaltres, vosaltres, ells. Mirant cap avall, no vaig poder veure com era la seva mirada.
Insensible a la labor del fotògraf,... [+]
Quan treballes amb persones majors o amb persones amb diversitat física i neuronal, t'adones que la idea de la competència en la nostra societat ens limita molt com a espècie. És a dir, el nostre sistema et posa en valor per fer les coses de manera específica, i el que no ho... [+]
Volia escriure per les llums de Nadal i reivindicar que es converteixi en una tradició anual en aquesta època d'il·luminacions de carrers, un espai públic acollidor, alegre i gojós des del punt de vista de la classe. Però, per descomptat, també espais públics càlids on... [+]
Perdona a les rouredes, alzinars, oms, agrons, freixes, alisedas, castañares, bedolls, gorostidias, manzanales, pinedes i a totes les societats dels arbres, però avui la fageda té una cita amb motiu de les celebracions de la frontera hivernal.
Em resulta més fàcil unir les... [+]
Torna Euskaraldia. Pel que sembla, serà en la primavera de l'any que ve. Ja ho han presentat i la veritat és que m'ha sorprès; no el propi Euskaraldia, sinó el lema d'ell: Ho farem movent-nos.
La primera vegada que l'he llegit o escoltat, em ve al capdavant el títol de l'obra... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Quan el sistema colonial capitalista heteropatriarcal es qüestiona i lluita, ataca sense pietat. Utilitzant totes les eines al seu abast per a enfortir, enfortir i consolidar el poder institucional, els mitjans, la justícia, la llengua, la cultura, la violència...
A Suïssa,... [+]
No sé si vostès també tenen la mateixa percepció –ho reconec: aquí he començat a escriure de manera acientífica–. Em refereixo a l'extensió natural de la paraula mandra. Cada vegada escolto més en els racons d'Hego Euskal Herria: basc, espanyol i, per descomptat,... [+]
Molts per Nadal sentim més mandra que il·lusió en pensar en els menjars i trobades familiars. Però us avancem que no és el menjar la que ens fa sentir-nos col·lectivament incòmodes, sinó la normativitat que defineix a la família tradicional. És més, ens atreviríem a... [+]
Sempre m'ha semblat més significatiu el mode que es diu en castellà als carruatges que es poden trobar aquí i allà: humilladero. No és un nom bastant light, blanc o no té cap connotació? Al cap i a la fi, tot el que passava per allí havia de ser humiliat. És sabut que... [+]