A la ciutat hi ha molta expectació sobre com serà el chupinazo de Sant Fermín enguany: Juanito Etxepare, Peña El Penell, Orfeó...El
chupinazo té un gran valor simbòlic per als ciutadans i UPN sempre ha actuat de manera excloent amb aquest tema. De cara al futur, busquem una fórmula participativa que doni protagonisme a la ciutadania. Enguany haurem de fer un camí intermedi i els que has esmentat són aquí.

Ho tiraràs tu o qualsevol altra persona?

Jo personalment no vull protagonisme, però EH Bildu ha tingut en els últims anys un grau d'exclusió i hauria de tenir protagonisme.

D'una manera o d'una altra, la ikurriña és un component típic del chupinazo. Hi haurà ikurriña en algun lloc de l'Ajuntament?

Sí, sempre ha estat, a l'Ajuntament o en l'exterior o en els dos. Enguany també hi haurà. Això sí, per a estar de manera oficial és necessari modificar la Llei de Símbols de Navarra. Mentrestant, hi ha fórmules perquè molts navarresos se sentin com una ikurriña pròpia.

Al carrer es reivindiquen unes festes més participatives. Com es fa això?

Així van sorgir els Santfermins. En els últims anys, UPN ha intentat posar cèrcol als Santfermins, institucionalitzar la festa; a més d'això, UPN ha creat tensió. Volem donar-li la volta. Aquí estan la Mesa de Santfermins o la Mesa del Tancament, avui dia com a test i nosaltres volem reactivar-la. Com es poden activar els Santfermins donant l'esquena a les penyes o a Gora Iruñea? Això és completament fals.

Vostè és creient?

No.

Com participarà la nova corporació en la processó de Santfermins?

Avui dia la ciutat és laica i els Santfermins són la festa de la ciutat, per la qual cosa cal redimensionar les festes. La processó no és només un acte religiós, sinó que té la seva dimensió social i, per tant, els regidors han de tenir llibertat per a ser presents per la seva dimensió social o religiosa. L'alcalde ha de ser aquí i aquí estarà; això sí, la missa i coses així són una altra cosa.

T'he llegit que en la vida a vegades cal ser moderat i altres extrema. Què li toca ara a vostè com a alcalde de Pamplona?

Hauré de jugar amb dos components, però sobretot haig de ser l'alcalde de la ciutat, el que m'han votat i el que no m'han votat. Som conscients que molts ciutadans i ciutadanes no ens han votat per por, per l'apocalipsi que ha treballat UPN, i ens agradaria que la pròxima vegada que ens votin el puguem fer sense gens de por.

Esmenta que vol Geroa Bai, Aranzadi i I-E en el govern municipal. N'hi haurà?

Sí. En les converses que hem mantingut fins al moment estem parlant de quatre documents i hem acceptat dos, un sobre el codi ètic i un altre sobre la investidura. Les altres dues es refereixen al programa i tenim un alt grau de consens. Més endavant tractarem els matisos i les discrepàncies.

Quant a les maneres de treballar, diuen que tenen intenció de barrejar a la gent dels partits en les àrees municipals.

[Gest de sorpresa] No crec que jo hagi dit això…

Jo ho vaig escoltar en una assemblea popular d'Aranzadi.

Ah, això sí, perquè és el que ells volen. Nosaltres també creiem que ha d'haver-hi transversalitat entre els departaments, sobretot perquè en l'última legislatura els departaments han actuat com a espais tancats, sense cap coordinació entre ells. Com a exemple, una vegada l'Ajuntament va organitzar tres actes en la Plaça del Castell el mateix dia.

Per tant, veu possible que un regidor d'un departament sigui d'un partit i un director d'un altre?

Sí, serien possibles aquestes transversalitats, però també és molt important la confiança i la coordinació entre els membres del govern. .

Transparència en les negociacions. Aranzadi ha citat tres modalitats: o ser públiques, en streeming, o en actes consensuades. Què et sembla?

Aquí hi ha dos extrems: d'una banda, alguns plens i comissions ja s'envien per streeming i, per un altre, les reunions d'altres grups de treball són secretes. Entre els dos hi ha grans possibilitats de saber com hem de caminar a cada moment. Per a treballar amb llibertat no es pot discutir amb una cambra damunt. L'important és que quedi molt clar el que s'ha acordat. Si les actes són consensuades i signades, basta. Bé, no tindria inconvenient a fer-ho d'una altra manera.

Es diu que els canvis de règim també s'han de fer amb gent d'abans. Tu què creus? Fins a on?

Nosaltres portarem a l'Ajuntament el nostre estil de treball i filosofia. El nostre desacord és amb els qui han gestionat l'Ajuntament, però som conscients que a l'Ajuntament són persones de gran valor i volem aprofitar-les. Volem entrar amb assossec a l'ajuntament. Les persones les tindrem en compte pel seu valor, no per la seva mentalitat política.

La Policia Municipal s'ha distingit especialment en les labors de repressió. Aquests policies seran allí. Com donar-li la volta a la situació?

Dins de la Policia Municipal les relacions estan ara molt deteriorades. Yolanda Barcina, Enrique Maya i Simón Santamaría [excap de Policia Municipal] han deixat molt tocada la convivència. Ara alguns agents de la Policia Municipal estaran al nostre favor perquè hem aconseguit tirar a UPN. I al revés, uns altres estaven còmodes amb UPN i ens reben amb desconfiança. A tots dos sectors els diem que volem tranquil·litat i pau i que hem d'aconseguir un clima de col·laboració a l'interior. Després, a mitjà termini, hem de reflexionar sobre el model de policia municipal que necessitem.

A Navarra es parla molt del lloc que ha d'ocupar el PSN en el canvi. PSN Fins a on i com cal entrar en el canvi de l'Ajuntament?

El PSN s'ha mostrat en contra d'una opció de canvi en els últims anys i ha passat de ser l'alternativa d'UPN a ser la crossa d'UPN. Per tant, ha quedat clar que no han estat útils per al canvi. Tinc la impressió que, de moment, no han canviat de direcció. Els hem demanat una reunió per a parlar tranquil·lament de la pròxima legislatura i ens ho han negat, mentre que l'endemà es van reunir amb UPN.

I en els contactes informals amb els membres del PSN, hi ha hagut algun altre indici?

La campanya electoral va ser un bon termòmetre per a veure el que anava a ser això. Els candidats ens trobem en molts llocs i aquí ha quedat clar, tant en les actituds com en les intervencions, que avui dia són dos blocs: d'una banda UPN i PSN, i per un altre Geroa Bai, Aranzadi, Podem, Esquerra i EH Bildu. El PSN encara somia amb l'antic règim.

En 1998 va condemnar l'assassinat de Tomás Caballero. Ara també moltes vegades et demanaran la condemna d'ETA. Com respondrà?

El que he dit fins ara. En circumstàncies molt diferents, en 1998 també vaig lluitar contra la violència. Em van presentar i vaig signar un escrit, i ara el signaria igualment. Això ho tinc molt clar. Però també tinc clar que venim d'una època en la qual hi ha hagut moltes formes de violència. Afortunadament ara estem en una altra època, però hem de tancar el bé anterior: víctimes, reparació, memòria… Quan la gent em deté al carrer em pregunta per l'atur, els desnonaments, etcètera, no per les violències d'antany.

Comentant els desnonaments, com utilitzaran les cases de l'Ajuntament?

L'Ajuntament té uns 200 habitatges buides i en l'època en la qual les famílies s'estan quedant al carrer això és absolutament immoral. L'habitatge s'ha vist com un negoci, però és un dret i, per tant, abordarem el problema de l'habitatge des d'aquesta base.

Anem al Casc Vell de Pamplona. Els veïns estan molt preocupats perquè el barri s'hagi convertit en un parc mediàtic de bars. Com abordaran el tema?

Aquesta saturació va ser vista en un altre temps i va haver-hi una moratòria per a obrir els bars. Després es va fundar El Corte Inglés i amb ell es van tancar 1.858 botigues a Pamplona. Com, doncs, alleujar la imatge del Casc Vell? Obrint bars. Així es va fer. A més, s'han concedit llicències sense tenir en compte que s'estan acumulant bars. Ja es veurà, però potser ara és necessària una moratòria per a estudiar el tema i veure on es necessiten els bars i on no; també caldrà revisar les llicències per a veure si els locals s'estan utilitzant conforme a ell.

L'important és crear una taula per a veure com s'ha de compaginar el dret a l'oci de la gent i els drets dels veïns i veïnes. Estem impulsant un model d'oci que val tot, una bullícia al carrer, carrers bruts… hi ha altres models.

Com li comptaràs al nou alcalde de Yamaguchi el que ha estat i el que és Pamplona?

Començant pel seu nom, Pamplona significa ciutat. Això significa que en el seu moment va néixer com un referent en el seu entorn. Després, quan vam tenir el nostre propi Estat, aquesta ciutat es va convertir en capital i mai es va posar en dubte entre els bascos la prioritat que tenia Pamplona. Quan Navarra va perdre la seva independència aquest relat es va trencar i va passar de ser un referent a les ciutats europees a ser una ciutat de segona o tercera categoria d'un estat. Van envoltar els murs i van evitar el seu creixement durant 400 anys, prohibint-se la seva construcció fora dels murs. Es van derrocar aquests murs físics, i ara, per a ser el que vam ser en un altre temps, hem de tirar els murs ideològics que existeixen. Aquest és el relat històric que jo faig sobre Pamplona.

Amb una història recent, els carrers de Pamplona encara estan plenes de noms i símbols franquistes. Com actuareu?

És un treball d'urgencia.es una qüestió de voluntat política, per a això no fa falta un pressupost extraordinari. La Plaça del Comte de Rodezno no ha estat canviada de nom per falta de voluntat política, i aquest, sent el primer ministre de Justícia de Franco, va signar la pena de mort de 50.000 persones. El manteniment d'aquesta situació suposa una agressió brutal a les víctimes i a la memòria històrica.

Tindràs la dreta mediàtica a l'espatlla durant la legislatura. A Pamplona/Iruña tenen un gran poder. Por?

No. Jo ara sento més la mirada de la gent que està a favor del canvi que la del règim, i això és una gran responsabilitat. Al carrer, molta gent em pregunta: Ho fareu bé? Sento aquesta càrrega. Des que es va instaurar la democràcia a Pamplona no hem tingut aquesta oportunitat i hem de fer les coses bé.