“Je m’apelle Abou”, “Em dic Abou”. Així va respondre el nen sahrauí de vuit anys, quan l'escàner de control de la frontera del Tarajal (Ceuta) ho va trobar entre les seves robes dins de la maleta. Sembla ser que el pare de la nena va pagar la maleta a un jove perquè se l'emportés. L'objectiu era reunir-se amb els pares i mares que resideixen a Canàries. El pare ha estat denunciat per activitats relacionades amb el tràfic de persones. Va ocórrer la setmana passada, en plena campanya electoral, però ni els partits de sempre, ni els de nova creació, han posat sobre la taula el debat sobre la immigració, econòmica i política, a pesar que està causant milers de morts.

La maleta és un símbol d'aquesta societat dessensibilizada i individualista. Aquesta foto, que es veu encongida a un nen ficat en la maleta, pot ser la imatge de l'any, ja que s'enfronta a la intimidació d'Occident. Això permet a l'estranger que compra un apartament viure dins dels seus límits, però no al que fuig de la fam i de la persecució política per a sobreviure. La globalització capitalista permet el moviment de capitals, encara que sovint oculta la corrupció, el tràfic d'armes i la prostitució forçada. No obstant això, no accepta els moviments de les persones que volen salvar les seves vides.

Amb sarcasme i poca vergonya, “Justícia” vol criminalitzar al pare d'aquest nen acusat de “tràfic de persones”. Així és com la Justícia mostra el seu caràcter capitalista. Els codis penals estan formats per grans parts al servei del capital. Així, es pot castigar el pare que sigui capaç de fer qualsevol cosa per a unir al nen amb ell, però no als responsables d'haver de ficar-lo en una maleta per a aconseguir-lo. I aquests responsables sabem on estan: Els parlaments i governs europeus, en aquest cas el de l'Estat espanyol.