Elkar es va crear al desembre de 1992 i va portar il·lusió a amplis sectors de la societat basca, sobretot al si de l'esquerra abertzale. El Pacte d'Ajuria Enea signat cinc anys abans estava tenint la seva influència en la societat: l'objectiu principal del pacte era l'exclusió política i social de l'esquerra abertzale i l'estirada de l'aïllament va xopar a poc a poc, gairebé sense adonar-se, aquest àmbit social.

L'esquerra abertzale se sentia fort a la fi de la dècada dels 80 i difícilment imaginava que la pressió de l'Estat i de les altres forces polítiques anava a ser tan efectiva. La resistència era llavors guanyar. Els pilars de la il·legalització que arribaria una dècada després també es van assentar en aquesta època.

En aquest context va sorgir Elkarri, un moviment social a favor del diàleg i l'acord. En pocs mesos s'havia imaginat que el seu deure no seria una broma. En aquell ambient, fomentar la cultura del diàleg i de l'acord polític tan febles a nivell social era iniciar el desert amb la regadora. Però, aquí, tanta gota, la petició de diàleg per a canalitzar un conflicte polític es va convertir a poc a poc en una reivindicació social. Ha durat fins avui.

Julio Iglesias Zamora va ser segrestat per ETA en 1993 i la Coordinadora per la Pau va treure al carrer un llaç blau per a rebutjar el segrest. El llaç blau i la campanya “Bai Euskal Herriari” impulsada per l'esquerra abertzale es van enfrontar als carrers d'Euskal Herria en forma de manifestació i contramanifestació.

Va ser en aquest context d'enfrontament en el qual Elkarri va fer els seus primers passos: sorgida del món del nacionalisme, va reunir molta gent de l'esquerra abertzale, però amb les estructures de l'esquerra abertzale cada vegada més tibants. També tenia la desconfiança absoluta del Pacte d'Ajuria Enea: als seus ulls era el rostre amable de l'esquerra abertzale. Allí la conferència de pau, l'acord aquí i ben greixat en l'enginyeria del pont, va ser important per a portar fins al dia d'avui les idees del diàleg i del procés de pau. Va desaparèixer en 2006, sense complir amb el seu objectiu primordial, en una olor de desesperació, però sense arribar a cremar l'últim cartutx, que ha esgarrapat.

Aquest últim cartutx era Lokarri i un desconegut Paul Rios, educat a l'ombra de Jonan Fernández i Victor Aierdi, era el conductor del nou vaixell. No pagaven ni quatre grans gossos pel seu avenir. Qui no podia mitjançar més que per la petita, volia dedicar-se en gran amb petits pobles abandonats per Elkarri. Massa.

No obstant això, alguna cosa havia canviat en el moviment: Que s'hagi produït en les cendres de l'ensulsiada de Loiola i que estigui a l'abast de tot l'entramat de mediació d'Elkarri. Va tenir una mica de sort, perquè l'obstinació li havia portat després a romandre en el lloc degut en els moments clau.

Lokarri es va definir com una xarxa ciutadana a favor de l'acord, la consulta i la reconciliació. Ara es mostra satisfet per l'assoliment del seu objectiu. I s'ha aconseguit molt, perquè la fase del conflicte armat en la societat basca ha acabat amb la rendició d'ETA. Això sí, unilateralment. L'Estat sol ha reconegut la fi de les il·legalitzacions, el mateix estatus d'actuació política que va tenir l'esquerra abertzale quan es va signar el Pacte d'Ajuria Enea en 1988. En contraposició a les intencions dels qui van impulsar el pacte, l'ampli moviment polític que ha estat derrotat en la lògica del conflicte armat ha sortit reforçat de la seva marginació.

L'acord, la consulta i la reconciliació encara requereixen grans passos. A nivell social, qui lluitarà per ells ara?