L'autor ha utilitzat llenguatges i estructures senzilles per a crear una espècie de memòria escrita en primera persona. Olga és la que ens recorda i ens conta un episodi de la seva vida, que va ser un punt d'inflexió per a ella, que va canviar la seva vida. El film conta la història d'una dona heterosexual, de 45 anys, que viu “sense llar, família ni gossets”, amb Juantxo yonkia com el seu amant i que ofereix compartir pis a un jove gai trobat al carrer.

Quant als personatges, m'ha recordat els de l'obra de Sonia González Ugerra i Kedarra de 2003, ja que els personatges d'aquesta narració també són captaires i matiners, que es mouen en les perifèries de la ciutat, amagant-se en els marges del sistema. Però el tema té força en aquest llibre, posa sota el focus el teatre de la vida i la hipocresia de la comunicació, posant damunt de la taula un tema de sempre; la tensió entre la vida i la mort, en aquest cas el costat fosc de l'amor i la supervivència quotidiana.

Els devastadors mecanismes de l'amor romàntic es desgranen quan el company d'una parella vol abandonar la relació i rebre la resposta de l'altre. En primer pla tenim les cadenes que posem a l'altre i a un mateix amb l'excusa de l'amor: “He estat al seu costat. He sofert el que no hagués acceptat a ningú més, perquè ho estimava, ho veia tan fràgil (...). He complert el paper, m'he convertit en el meu paper, i ja no sé el que vull, ni qui soc”. I al costat d'això, també apareixen els rols de gènere en els quals es basa el sistema sexe-gènere: ‘homes de veritat’ i ‘maricas’ o ‘possessions de dona’ i ‘femme fatale’.

La preocupació diària de la protagonista és els diners per a la superviviencia, o la falta de diners: subvencions, lloguer, opcions de transport o menjar: “Estem ben atrapats pels diners. Has de portar una vida ‘normal’ per a tenir alguna cosa damunt”. La crítica al sistema capitalista-neoliberal és el llibre de l'època de crisi. L'economia feminista ens diu que cal posar la vida en el centro en lloc del mercat i aquesta novel·la és un bon punt de partida per a parlar d'aquest canvi de perspectiva. Olga vol viure, no vol morir, i d'això és del que tracta el seu testimoniatge: “Diners. Potser és culpa de la situació, de les casualitats, però des de llavors els hospitals i els bancs em semblen llocs odiosament iguals i al mateix temps completament oposats. Silenci, respecte, com a esglésies modernes. Es contreu involuntàriament en entrar en aquesta mena de llocs. Un d'ells entra a l'habitació de les autoritats i se sent a les seves mans. Com si de sobte pogués saber que el saldo ha quedat a zero o que té una cosa mortal. T'has posat directament en el punt de mira, i aquí hi ha alguna cosa sense rostre, una versió estadística de Déu, que depèn del seu capritx”.