Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

"Fa vint-i-cinc anys no hi havia contratenor aquí"

  • En les veus femenines tenim mezzosoprano, soprano i contralt. Baríton, tenor i baix en els homes. En el centre hi ha un espai: el contratenor, específic per a cantar música antiga. Això va ser el que va fer Euken Ostolaza, en una època en la qual ningú es dedicava a això. Actualment exerceix de tenor a París.
Euken Ostolaza Zamora (Donostia, 1961) Kresala dantza taldean hasi zen txistulari; Donostiako Orfeoiaren eskolan, musika ikasketak egiten.
Euken Ostolaza Zamora (Donostia, 1961) Kresala dantza taldean hasi zen txistulari; Donostiako Orfeoiaren eskolan, musika ikasketak egiten. Dani Blanco

No estàs a gust… El que ha succeït a Sant Sebastià entorn de la Capital Europea de la Cultura no t'agrada. No obstant això, sembla que està en camí d'arreglar-ho.

Arreglar-ho? Ho hem de fer dins de dos anys! Això és la dialèctica d'un poble suïcida, això no ocorre enlloc. El projecte havia d'estar fet fa cinc anys i ara, acabant els treballs! Com ho van fer a França a Marsella. No vull dir que aquí es fes el que van fer a Marsella, però ho han fet a Marsella, quan entres al port, un museu… el zo-ra-ga-ri! Tota la ciutat ha guanyat la cohesió. S'han creat llocs de treball, un munt. I el que a nivell turístic no valia ni un pebrot, ara és un objectiu turístic. Aquí estan les ajudes europees, per descomptat. Però els conflictes que han estat aquí… S'han resolt! I quantes persones han dimitit? I entre la gent que li van nomenar què?... La nostra és una dialèctica suïcida, estem absolutament pervertits. Espero que em tranquil·litzi. Quan vinc de París, em sento incòmode, trist, fastiguejat, i després em vaig calmar. Com és possible un poble capaç de fer el Guggenheim, en l'època en la qual Espanya estava en contra, sense poder fer el de Donostia…

Estiguis a París, ja tens notícies d'aquí.

No és com abans. L'immigrant anava i no tenia notícies de la casa. Ara, a través d'internet sempre soc aquí. O veig Euskal Telebista, o llegeixo els periòdics d'aquí. I encara que estic a París, deu vegades a l'any soc jo en Igeldo, a Euskal Herria, empès. Allí és on passo totes les meves vacances. Alguns fins i tot em van preguntar: “Vives aquí? Vi?”. No vull idealitzar res, però quan ets a l'estranger aprens a relativitzar la situació.


Què vols dir?

Una anècdota. Les anècdotes només tenen un valor anecdòtic, però tenen un valor. Després d'encendre la televisió espanyola: “Soc andalusa… Més que això: jo, andalusa, i tota la meva família també andalusa”. Si això ho digués un basc, es va acabar! Hauria d'escoltar el racista, al xenòfob i a la resta del rosari. Els bascos tenim assumit que no ho diguem. Tenim ficat fins a la medul·la i que ens criticaran. I llavors no ho vaig esmentar. No em refereixo a l'orgull, sinó a l'orgull. La pitjor censura és l'autocensura, la més forta, la més perversa, la que ens impedeix el pensament crític. Ni tan sols puc dir que amo a Euskal Herria!


No és vostè un ambaixador fluix.

He caminat molt pertot arreu. M'he assabentat: El País Basc em sembla un dels millors racons d'Europa. No és “em sembla”, sinó “és”. Vaig donar al francès que ets euskaldun i automàticament: “Que bell! És meravellós!”. Al francès això li encanta. I sap per què?


Quina és la raó?

Perquè així és: z-ra-ga-ri! El microclima d'aquí, els Pirineus d'aquí, la mar, dues cultures al costat –la francesa en una, l'espanyola en l'altra–… Vivim en un microclima, tenim la dolçor de viure aquí. A l'estiu, l'aigua de la nostra mar també té quatre graus més que a Astúries o a les Landes. El clima és dolç. Plou i fa sol. En tota Europa plou, no hi ha sol. Nosaltres, en canvi, ho tenim dels dos. En canvi, ens han ficat al cap que el temps d'aquí és dolent i no podem sortir d'ell. Veu a Almeria i veuràs com tornes a la setmana. Mil coses... Per exemple, una tremenda falta de respecte cap a la nostra llengua. Amb la nostra música.


Ha sortit la teva professió, perquè ets tenor. Et vam conèixer quan cursava estudis de Magisteri. Però no vas avançar en aquest camí.

Com de costum, la gent va començar a parlar: “En la nostra promoció hi haurà molts professors [1980], no hi haurà treball, ve menys nens…”. I en això, la Diputació de Guipúscoa va fer una convocatòria, el concurs, i vaig entrar. Em van examinar i em van acceptar per unanimitat. Vaig aprendre els furs, el carlisme i tota la resta… Marx va defensar el carlisme, Karl Marx, no jo. Però els professors progres del PSOE estaven sempre aquí, tots els carlistes units: El carlisme d'Iparragirre, Sabí Arana, Santa Cruz no té res a veure amb els carlistes de l'època de Franco. Dos mons totalment oposats: perdre el llenguatge, perdre l'ànima… Som molt bons fent amalgames.

Ha de començar a comptar el camí fins al tenor.

Només treballàvem al matí en la diputació i, l'avantatge, a la tarda acudia a tots els assajos de l'Orfeó Donostiarra. Vaig començar a estudiar a l'escola d'allí, tarda, als 27 anys, sol·licitant una excedència en la diputació. Encara no he tornat. D'allí a França. Ara treball en el cor de la Ràdio Nacional francesa, però soc allí gràcies al txistu.


Pel txistu?

Sí, la prova excloent d'accés va ser un solfeig modern, has de saber bé el solfeig, tonalitats diferents. En el cor de la Ràdio Nacional el repertori canvia molt i no podem aprendre de memòria totes les cançons. D'una setmana a una altra ens porten partitures i has de llegir-les bé. I això li ho dec al txistu. Després ho vaig fer, per descomptat, però li ho dec a la xiulada. Tindria entre 15 i 16 anys quan vaig començar amb Jose Inazio Ansorena. Li ho dec a ell. Teatre, basc, castellà… Era un gran mestre. Ho vaig tenir en el col·legi Larramendi i en el conservatori, en els dos. Persona de molt de mèrit. Treballador / a en extrem. I el propi euskaldun berri, però com va aprendre basc!


Com vas entrar en l'Orfeó?

Audicado. Vaig tenir al director de Legenda en l'audició, Antxon Aiestaran. Llegia música, sí, però tenia la veu. Antxon, no obstant això, em va donar l'oportunitat. Després vaig millorar la veu, cantant i cantant, i fent diferents repertoris. Així vaig continuar el meu camí fins a arribar a França. M'agraden els riscos i, d'altra banda, no soc materialista en absolut. A casa els va costar entendre que havia de deixar la carrera administrativa i començar a cantar. “Perdràs el lloc de la Diputació”, però jo volia cantar. Vaig estar set anys i mig en la diputació, ordenança, i molt feliç! Sempre en contacte amb el públic. Per a decidir-te per deixar-ho i cantar cal ser una bogeria, o has de dir a tu mateix “vivim una sola vegada”. En cas contrari no hi ha...


Va entrar en l'Orfeó Donostiarra…

Em deien que tenia una veu especial, una veu bonica, i vaig començar a cantar contratenor, música antiga. Clar, em deien el que jo volia sentir, ja, ja. Així va ser. A mi també m'ha succeït el que els passa a tots els músics i artistes, que no he fet el que esperava primer. Jo, de fet, volia fer una carrera de solista internacional. A París, el meu treball és treballar en el cor professional, però a part d'això, estic fent una petita carrera de solista. L'altre dia, al maig, vaig cantar en el Quimper de Bretanya, com a solista. A l’ vaig agitar du bocal de Bernard Cavanna (Barrejat de memòria), òpera sobre un text de Celine. El director volia que jo fos un dels tres tenors. Quin orgull! Vaig cantar música moderna i al desembre ho farem a París. Abans, quan estava en l'òpera de París, jugava diversos papers, però petits. En tres anys, tres papers petits. I quan volia fer alguna cosa fora de l'òpera de París, demanava permís i la resposta era sempre “no” sistemàticament. I així no és possible. Quant a la ràdio, porto catorze anys i faig molts treballs fora d'ella. A pesar que m'han demanat permís diverses vegades, només una vegada m'han dit que no.


Per tant, a més d'en el cor de la Ràdio Nacional francesa, estàs cantant.

Faig les òperes, els concerts i tota la resta que em proposen. Sempre dic sí a aquesta mena de propostes. Em resulta molt enriquidor, fins i tot intel·lectualment. El meu treball és treballar en el cor de la ràdio, molt bé, però a part d'això, m'agrada treballar com a solista, com he fet en aquesta nova òpera de Bretanya.


Intel·lectualment enriquidor…

El repertori varia molt. Coneixes molta més música. Per això demanen gent que sap llegir molt bé, que és molt hàbil en idiomes, i que es desembolica també en tonalitats i ritmes difícils.

Vostè va començar a contratenor, però ara és un tenor.

El contratenor té una veu natural de falset i tracta de donar-li bellesa. Tots els homes som contractistes, però en l'època en què vaig començar no es treballava. Comparat amb el gust musical que hi havia a Sant Sebastià fa vint-i-cinc anys, jo era molt progressista. En aquella època, a la gent li faria vergonya treballar la veu dels contratenors. Però a mi no em feia vergonya cap. A mi sempre m'ha agradat la música antiga, la medieval, la barroca i tot això. Ara és més normal, però fa vint-i-cinc anys no hi havia contratenor aquí, la gent no coneixia a aquesta veu, no s'atrevia. Mentre treballava en la Diputació, vaig obtenir una beca i vaig començar.


I avui dia és vostè tenor.

Sí, he pres un altre registre. Estava contratenor, però el tenor té més repertori, ja sigui per a cantar l'òpera o per a qualsevol altre fi. “Sí, sí, tens una interessant veu de tenor”, em deien els meus mestres. Vaig estar fent les dues durant uns sis mesos, contratenor i tenor. Una vegada, en l'última temporada que estava contratenor, vaig fer un concert, però dolent. Vaig agafar el xec i el vaig retornar! Bé, no deixava moltes notes sense fer dues o tres, però la meva veu em va dir: “Tu tries: o continuem sent contratenors o tenors”. Al cap d'una estona vaig començar de nou a actuar com a tenor i em vaig posar tot sol com a tenor. Si cantes de debò, ets contratenor, tenor, baríton. Només has de treballar la tessitura corresponent a la teva veu. I soc molt tenor. Encara que hagués volgut ser contratenor, mai hauria estat en l'òpera de París. La veu Contratenor s'utilitza únicament per a fer música antiga o barroca. En les estructures professionals només admeten els estàndards de veu.

Què t'ha donat París, quin França?

Molt. Vaig començar aquí els meus estudis, però vaig acabar allí. M'ha donat tot: música, vida, amor… Soc molt agraït. França està més desumanizada que aquí, la gent és més materialista que aquí. Això és el que té França, que van matar a Déu, i amb Déu, molts dels valors de l'humanisme. I estan molt mal així. Tenen un conflicte terrible amb la religió. I amb el llenguatge. En uns altres temps pensaven que les llengües patois eren enemics del francès. Ara s'adonen que l'únic enemic del francès és l'anglès.


Rival?

Com ocorre a Espanya. Sembla que el català i el basc són enemics de l'espanyol, però l'espanyol no necessita enemics. El problema de l'espanyol és que s'ha convertit en una llengua secundària. És important, però només serveix per a ballar el mambo. Així! Dins de dues o tres generacions, tenir l'espanyol com a llengua materna serà una dificultat per a sortir al món. Nosaltres necessitaríem el basc i l'anglès, i ja està. Sí, l'espanyol és una llengua gran, però secundària, i cada vegada serà més secundària. L'espanyol és una dificultat afegida.


No en va, està escrit per Joxe Azurmendi, els bascos i els espanyols. Quin compositor vols interpretar?

Verdi m'agradava cada vegada més i Puccini també. També estima molta el repertori alemany; Richard Strauss, per exemple, del segle XX… Però la música no és només música, sinó també llenguatges musicals, literatura, mitologia, folklore, tradició... Per això, la persona que li interessa la música clàssica és molt més oberta que la que no li interessa. Per a començar, tens tres idiomes en la música clàssica: italià, alemany i francès. Hi ha un repertori impressionant en aquestes tres llengües. El propi repertori germànic és meravellós. Wagner, per exemple. Si em preguntessis: “Què t'agradaria cantar?”, diria Wagner, però Wagner no és la veu, sinó el motor turbo. En el món hi ha molt poques veus que puguin cantar Wagner. Per a això necessites veu, turbo!

Nortasun agiria

Euken Ostolaza Zamora (Donostia, 1961) Kresala dantza taldean hasi zen txistulari; Donostiako Orfeoiaren eskolan, musika ikasketak egiten. Lyoneko Goi Kontserbatorioan segitu zuen ikasten bi urtez, eta lau urtez Versaillesen. Ikasketak amaitu eta abeslari karrera hasi zuen. Bi urte egin zituen Estrasburgoko operan, hiru Pariskoan, eta Frantziako Irrati Nazionaleko abesbatzan da orain, Le Choeur de Radio France-n, aldatzeko asmorik gabe. Joxe Mari Usandizaga, Nicanor Zabaleta, euskara, Gernikako arbola, betiereko Nafarroa –betiko euskal estatua–, gure kanta zaharrak… Iritziak ere baditu, eta batere herdoilik ez mihian. Erbestean bizitzeak ematen duen libertate eta freskotasuna ditu lagun.

Igeldo

“Igeldon jaioa naiz, Leku Eder etxean bertan, eta Antiguan hazia. Txikitan, Igeldoko herrira joaten ginen. Igeldo eta Donostia, gatazka politikoa da, besterik ez. Hemen beti batzuk besteen kontra. 53 urte ditut, eta jada ez didazu Donostia kenduko. Kresalan dantzari, Donostiako Orfeoian abesten, Diputazioan lanean… Zeinek esan behar dit ni baino donostiarragoa dela?”.
 

Errespetua

“Euskal Telebista piztu. Nola hitz egiten du jendeak euskaraz? Frantzian berriz, ipurdia galdu beharrean, frantsesez ondo hitz egiteko. Italian berdin. Eta Espainian, ipurdia galdu beharrean, ahoskera ederrena erabiltzeko, inflexio egokienak baliatzeko, seduzigarri izateko… Gurean, jendeak nola hitz egiten du euskaraz? 250 hitz baino ez ditugu erabiltzen. Horrela ezin duzu sentimendurik azaldu ez ezer. Heriotzara goaz!”.
 

Galde shorta
Bada hamahiru

Igeldo. Nire herria.
Leku Eder. Urterik politenak, unerik saminenak. Gure familia.
Donostiako Orfeoia. Ahots ikasketak Isabel Alvarezekin. Bizikizunak, eta bi lagun, betiko. Bidaia ahantzezinak. Eta Antxon Aiestarani esker ona, betiko.
Txistua. Zer errepertorio, zer aberastasun!
Gipuzkoako Diputazioa. Aldundia. Nik ezagutu nuena, sendi bat zen. Santa Rita zaindariaren eguneko bazkaria. Lana, umorez.
Donostia. Zenbat eta espainolago, orduan eta probintzialago. “¡Qué pena!”, en español.
Frantzia. Dena eman dit. Haien kultura, tradizioa, aberastasuna. Gure mentalitate espainolarentzat Frantzia ez da existitzen. Guretzat okerrago!
Espainia. Mejor no hablar (hobe ez aitatu).
Euskal Herria. Independentzia oraintxe, hemendik ordu laurdenera. Eta bizi, eta munduari gure aberastasuna eskaini. Donostiako martxak dioena: Bagera! Ba al gea? Bai, bagara!
Musika. Zenbat emozio!
Euskara. Nire hizkuntza. Badakizu Bibliak zer dioen: hasieran bazen hitza. Nirea, euskaraz.
 


T'interessa pel canal: Donostia 2016
2016 Un any en què la cultura es va utilitzar com a excusa?
De cara a enrere, pocs creuen que el 2016 va complir els seus objectius culturals. Per contra, des de llavors, molts veuen el projecte com un dels responsables de la turística massiva de la ciutat. Però què deien en el seu moment els contraris a la capitalitat? Ha tingut la... [+]

Un any en què la cultura va voler transformar la ciutat
Portem anys escoltant “Sant Sebastià 2016”. Capital cultural europea, ona d'energia ciutadana, cultura de convivència... Després de les grans paraules, va ser un procés ple de crisi i conflictes. Qui no recorda aquella abraçada entre Odón Elorza i Juan Karlos Izagirre,... [+]

Streisand efektuak ez gaitu zentsuratik libratuko, Donostia 2016n ikusi genuen

Iazko abenduko egun bat izan zen, larunbat goiza. Ahoz aho zabaldutako informazioari esker izan nuen filmaren proiekzioaren berri eta kulturgune batera joan nintzen, Donostian, gauza handirik jakin gabe: zer ikusiko genuen pantailan, sarrerarik ordaindu behar ote zen, zenbat... [+]


Donostia 2016k eragindako diru sarrerek apenas berdindu dute proiektuaren aurrekontua, datu ofizialen arabera

Donostiako Udalak eta Donostia 2016 kultur hiriburuaren zuzendaritzak kalkulatu dute kultur hiriburuak 47,1 milioi euro utzi dituela hiriko ehundura ekonomikoan. Kultur hiriburuaren aurrekontua 46,8 milioi eurokoa zela.


Donostia 2016: amaitu da festa

Azkar pasa da Donostia Europako Kultur Hiriburu izan den urtea ezta? Nolanahi, errepasatzen hasita etorkizunean ere zeresana eman dezaketen gaiak plazaratu dira proiektuaren inguruan. Donostia 2016ri begiratu diogu, Donostia 2017tik.


Guggenheim bariazioak: zer itxura duten kultur politika autonomikoek sailburu berriari entzunda

Jaurlaritzarentzat momentu egokia dirudi probatzeko ea kulturaren gauza honek balio duen normalizazio sozial eta politikoa lortu izana poltsikoratzeko ere.


Hizkuntza Eskubideak Bermatzeko Protokoloa abian da

Europako hizkuntza gutxituetako hiztunen eskubideak bermatzeko sortu da Donostiako Protokoloa. Kursaal Jauregian egin dute honen aurkezpena. Kontseiluak eta Donostia Fundazioak sustatutako proiektuak 185 neurri ditu bere baitan.


2016-12-16 | ARGIA
Donostiako Protokoloaren aurkezpena zuzenean

Larunbatean, 11:30ean hasita zuzenean ikusi ahal izango da zuzenean ARGIAn.


2016-12-16 | ARGIA
Badator hizkuntza eskubideen alde borrokatzeko tresna berria

Hizkuntza Eskubideak Bermatzeko Protokoloa Europako 50 bat hizkuntza komunitatetako ehundik gora eragilek sinatu dute. Abenduaren 17an, ekimenaren bultzatzaileek, Donostia 2016 Europako Kultur Hiriburuak eta Kontseiluak, Donostian aurkeztuko dute. ARGIAk streaming bidez... [+]


2016-11-24 | ARGIA
Donostia 2016 censura els treballs dels presos bascos
L'organització ha retirat als presos bascos d'una exposició que recull els treballs realitzats per persones internes en centres penitenciaris i psiquiàtrics: "A les víctimes se'ls pot fer mal", ha afegit.

2016-11-22 | ARGIA
DSS2016k zentsuratutako presoen lan batzuk Txantxarreka gaztetxean ikusgai

Donostia 2016 Europako Kultur Hiriburutzak zentsuratutako lan batzuk Antiguako Txantxarreka gaztetxean jarriko dituzte ikusgai larunbatean.


2016-11-17 | ARGIA
Euskal presoen lanak zentsuratu ditu Donostia 2016k

Espetxeetan eta zentro psikiatrikoetan dauden pertsonek egindako lanak biltzen dituen erakusketa batetik erretiratu ditu antolakuntzak euskal presoei zegozkienak: "Biktimei min eman diezaiekegu".


“Non da parte-hartzea? Inposaketa da!” aldarrikatu dute eragile ugarik Donostian

Donostiako udaletxearen aurrean protesta egin dute kolektibo eta eragile ugarik deituta, Demokrazia Zuzenaren Foro Globalaren irekiera ekitaldia baliatuz. “Donostia ez da eredugarria demokrazian, Donostiako Udalak jardunaldi hauen aurkezpenean dioen bezala”.


Donostia “Demokraziaren Munduko Hiriburu” izendatu dutela eta protesta deitu dute hainbat eragilek

Donostiako udaletxearen aurrean protesta gisa kontzentrazioa deitu dute azaroaren 16an hiriko hainbat taldek: Satorralaia, Errausketaren Aurkako Mugimendua, SOS Miracruz 19, Stop Desahucios, Eleak/Libre, LAB. EH Bildu eta Ahal Duguk ere babesa adierazi dute. Egun horretan... [+]


Eguneraketa berriak daude