June Moreno. Tenia clar que avortaria

June Moreno és una jove pamplonesa de 23 anys que ha estudiat Psicologia i treballa a l'Escola de Psicologia. Va avortar l'any passat, als 22 anys. Es va decidir a l'instant. Raó, llum: no volia al seu fill. “Jo no tinc sentiment de culpa, de víctima... Vaig prendre la decisió, conscient i amb responsabilitat”.

“Sempre utilitzo el preservatiu i no tenia sospites. Però una vegada es va trencar l'últim dia de la regla. Estava fent exàmens universitaris i no vaig fer cap prova. Ni tan sols vaig prendre la píndola de l'endemà. Decisió errònia”. Assumeix el succeït: “Va ser la meva culpa”.

Dos mesos després es va assabentar que estava embarassada, ja que la regla no li arribava. “Vaig fer la prova i em va donar el sí. El moment va ser increïble”. Somriu, conscient de la importància que hi hagi referents descarats entre els quals han avortat: “L'avortament ha estat una experiència positiva. No bonica, però sí positiva”.

Superant l'esglai inicial del seu embaràs, va començar a moure's, segur que va iniciar el procés: “Tenia clar que volia avortar, no vaig plantejar una altra opció”. En aquest moment, ha enumerat onze raons per les quals no es pot tenir un fill, però l'important és que no vulgui. “Estava estudiant en la universitat, tenia parella, però m'era igual. No era el meu moment, ni econòmic ni social... Ni tan sols ens ho plantegem. Ens van dir que no sé quines ajudes econòmiques hi havia, però a mi això no m'importa si no vull”. El següent
pas va ser anar a la clínica. Ara, l'avortament es pot avortar a Navarra, en una clínica privada, però a costa d'Osasunbidea.

Moreno va haver de traslladar-se al centre d'Ansoáin, on es trobava ingressat des d'el mes de juliol passat. “Va ser molt fàcil. Em vaig sentir a gust. Vaig ser amb la meva mare i la meva parella, i això també ajuda”. Malgrat el seu bon record, es queixa que les dones navarreses no poden accedir al servei públic de salut. Això té efectes negatius que, al seu judici, "victimitza" als qui avorten: “Vas en silenci, la clínica està lluny del centre de la ciutat. Això també fa que se senti culpable. Et preguntes a tu mateix: Què faig aquí, en el polígon abandonat? No és com anar a l'hospital públic”.

Avortat, va decidir explicar-li-ho als altres. En aquest sentit, ha subratllat que el mort "va tenir un gran suport". De totes maneres, té clar que ha tingut sort i que en el sistema heteropatriarcal no tots poden viure en llibertat l'opció d'interrompre l'embaràs. “És habitual sentir-se culpable, i això és culpa de la societat”.

Moreno no es considera víctima i no creu que la seva família o els seus amics la vegin així. No obstant això, ha notat algunes inèrcies a l'hora de tractar el tema, i s'ha mostrat crític respecte a elles. “Per exemple, després de l'avortament, l'eterna pregunta: Com estàs?’. I no preguntaven com estava físicament, sinó mentalment, psicològicament... Moltes vegades era com dir ‘ai, pobra!’. Sé que la gent de la meva al voltant no ho fa a propòsit, però a vegades les preguntes... Com estàs psicològicament? o t'ha costat? No, no m'ha costat! I ja està!”. Es queixa de la grandesa que sol prendre l'elecció i deixa en l'aire la pregunta: “Per què fem una bola tan gran amb l'avortament?”. I s'ha fixat en la seva experiència: “En el meu cas no és per a tant. Ho he fet jo perquè ho he decidit jo. Per tant, estic bé”.

A més del concepte de víctima, hi ha un terme sovint esmentat pels contraris al dret a l'avortament: culpa. Les dones que avorten se senten culpables. Però Moreno considera que és una forma simplista d'explicar el tema. Només intervé en nom propi. “No tot ha estat avortat, s'ha sentit culpable, mentalment malament... Per a mi va ser tot el contrari. L'oportunitat de seguir amb la meva vida, la que vull”.

Moreno és feminista. Conscients de les diferències estructurals i defensors d'un món més lliure. Sap que això li ha ajudat a portar millor el procés. “Abans de quedar-me embarassada sabia que hi havia possibilitat d'avortar i que podia prendre-la”. A més, s'ha empoderat a l'hora de donar o no explicacions, segons ha explicat el bisbe. “Si algú em diu: ‘I en lloc d'avortar, no podies...’ I si et dona una altra oportunitat, jo li dic: ‘Doncs no, i jo ho sé’.

Tala amb seguretat cada frase. Sense necessitat de pensar dues vegades. Ara, cara a cara, contempla el projecte de Gallardón. Considera que la capacitat de decisió de la dona es torna “insignificant”. “Les dones no tenim dret a triar, però les altres sí, per exemple, Gallardón”. Li sembla “lamentable”. No obstant això, diu que la llei pot paralitzar-se: a través de la lluita feminista, de les mobilitzacions i, sobretot, de l'oposició dels professionals de la medicina.

María Cruz Landa. Gairebé empresonat per avortaments

María Cruz Landa va estar a punt d'anar a la presó per ajudar-lo a fer un avortament fa 24 anys. És ginecòleg i actualment exerceix la seva labor en el Centre d'Atenció a la Dona. En l'actualitat, en el barri d'Iturrama de Pamplona/Iruña. Segueix de prop la polèmica sorgida entorn de la proposta de Gallardón. Per contra, després de viure tant de temps, és optimista: “No podem plantejar-nos si cal parar el projecte de llei; cal parar-lo, i es va acabar”.

En 1985, el Govern va autoritzar l'avortament en tres casos: en cas de malformació del bebè, si la salut física o psicològica de l'embarassada estava en perill i si l'embaràs era fruit de la violació. Landa es trobava llavors en la clínica Andraize de la Txantrea. En 1987 va ajudar una jove de dinou anys a interrompre l'embaràs dins de la llei, ja que el fetus podia tenir una greu malaltia. No obstant això, va ser denunciat per grups contraris al dret a l'avortament i portat als tribunals de justícia pels mateixos fets. Per als tres metges que van intervenir en la intervenció, la Guàrdia Civil sol·licita tres anys de presó. Finalment, després d'un procés que es va prolongar durant quatre anys, en 1990 van ser absolts. Des de llavors, a Navarra no s'ha practicat cap avortament. El judici va ser un “punt d'inflexió”.

“El moviment popular era tan gran que ens sentíem part del que hi havia. Tots ens van mostrar la solidaritat: els grups feministes, els parlamentaris europeus, les associacions de veïns… va ser terrible”, diu Landa en el seu record. No obstant això, havia passat moments durs: “Teníem l'amenaça de la presó i no sabíem què ens podia passar”. Els joves, que no havien perdut la llicència, es van veure obligats a compatibilitzar el processament amb el treball amb l'assassinat. “Paguem una fiança de 200.000 pessetes, i cada 15 dies havíem de signar en el jutjat. Estàvem treballant, i aquí anàvem corrent, una vegada signats, per a tornar a la consulta”.

Continua pensant en els dies del judici. Les sessions es van prolongar durant tres dies i es va tractar d'una “guerra dels científics”. Es van dedicar a definir què és el nen, què no és... Però els experts duts a terme pels grups contraris a l'avortament tenien un nivell inferior al dels convidats: “Més enllà del raonament ètic i moral, no tenien res”.

La defensa dels ginecòlegs era, doncs, més sòlida, de totes maneres, per això no van guanyar: “Guanyem perquè el poble estava del nostre costat”. Landa es mostra orgullós. No obstant això, la victòria va deixar un sabor agredolç: “Aquest va ser l'últim avortament que vam fer a Navarra, després no hi ha hagut condicions per a actuar de manera normalitzada; ni per a professionals, ni per a dones”. Per això, Landa, ginecòleg, no ha pogut ajudar a interrompre els embarassos i ho ha viscut “amb frustració”.

L'argument del Parlament de Navarra per a negar el dret a avortar ha estat que els treballadors de la medicina no volien fer avortaments. Però hi ha hagut professionals que han estat preparats, com Landa. “L'any 2006 els ginecòlegs presentem un escrit en el qual estàvem disposats a avortar, però el govern no ens va fer cas”.

En l'actualitat, realitza amb les dones tot el treball previ a la pràctica de l'avortament, però ha d'enviar-les a Donostia-Sant Sebastià, Logronyo o Saragossa. Des de 2010, també a Ansoain, a la clínica privada.

No obstant això, sap de memòria en què consisteix tot el que passa en el moment de l'avortament. En la majoria dels casos, el mètode anticonceptiu ha fracassat o ha estat mal utilitzat. “A l'embarassada li diem: ‘Una vegada presa la decisió que prengui, nosaltres et donarem suport’ ”. I ha reivindicat que una elecció és tan legítima com l'altra. “La gent té una idea clara, o vol o no vol al nen. Pocs dubtes”.

En ser preguntat sobre com és l'avortament, ha respost sens dubte: “Molt fàcil”. Quant a les tècniques de la medicina, és “simple”. “A ells –als quals s'oposen a l'avortament– els fot que sigui molt fàcil i els agradaria presentar-lo com una cosa molt difícil, però fins a la novena setmana el procediment és senzill”. Parla de l'avortament farmacològic, de trencar el procés amb una antiprogesterona anomenada mifepristona. L'embarassada presa la píndola i aboca la que està en l'úter, vessant sang similar a la menstruació.

Es mostra preocupat pel context actual. Resumeix el projecte de llei a través de dues paraules: “El laberint administratiu”. Diu que el procés es complicarà molt: “El consentiment del psicòleg, del psiquiatre, del metge, pensar durant set dies... L'objectiu és negar el propi avortament”.

Yolanda Pérez de Mendiola. Informació lliure per a la decisió personal

Yolanda Pérez de Mendiola és educadora sexual en el Centre d'Atenció a la Dona Andraize de Pamplona/Iruña. El seu treball consisteix a donar a conèixer mètodes per a prevenir malalties de relacions sexuals, resoldre dubtes sobre la sexualitat i oferir assessorament per a la interrupció de l'embaràs. Està fart de discursos que relacionen l'avortament amb la frivolitat: “Mai ha vingut ningú amb un somriure en la boca, no és una experiència que es viu amb indiferència”.

Té una petita consulta i una llista d'espera massa inflada. No obstant això, manté amb entusiasme la necessitat. “Venen persones de totes les edats. Facilitem informació i assessorament per a la interrupció de l'embaràs. Si la decisió és clara, avanci; si no, dirigim el lideratge psicoemocional i personal”.

Diu que no hi ha un perfil concret. “Els que venen aquí són de classe mitjana, obrers, treballadors. Això no vol dir que els d'alt nivell no avortin; la qüestió és que no ho fan aquí. Trien la via privada”. La franja d'edat també és àmplia: “Arriben entre els 15 i els 45 anys, però el col·lectiu més destacat és el de 25 a 35 anys, que és el que més informació requereix”. El prejudici que s'ha estès a la societat és que els més joves avorten sobretot, però la creença és corrupta, segons Pérez de Mendiola.

La decisió és, en la majoria dels casos, “dura i difícil”. L'educadora no vol generalitzar. “Cadascun té la seva pròpia problemàtica”. No obstant això, existeix la capacitat d'enumerar els arguments que utilitzen les embarassades per a avortar: “Sobretot, m'he quedat embarassada, però això no és el moment” diuen. Hi ha altres situacions. Per exemple, el que no vol portar fills a la seva parella; el que creu que ja té suficient nombre de fills; o el que no pot mantenir-los econòmicament. El més dur és treballar amb aquest últim equip.

“És més difícil, perquè ho fan limitats per factors externs”, ha subratllat. L'experta coincideix en l'anàlisi realitzada per ACAIK, l'associació de clíniques per a la interrupció dels embarassos. La majoria abandona l'embaràs perquè no vol: El 48,4% ho diu així; el 30,7% per raons econòmiques; el 8,8% per edat; el 6,7% per raons relacionades amb la parella; i el 5,5% per qüestions mèdiques.

En general, la gent sol tenir “bastant clar” si tindrà o no un fill. No obstant això, hi ha un cas d'avortament inicial que ha mantingut l'embaràs: “Rares vegades passa, però és cert que, en alguna ocasió, hi ha hagut persones que han plantejat l'avortament i no l'han fet per creences religioses o morals”.

Perez de Mendiola s'ha tornat a posar moltes vegades de cara enrere. Quan va començar, l'avortament era il·legal i, encara que informava, els llogarets anaven a sortir a l'estranger. “Els que tenien diners anaven a París, a Londres o a Amsterdam; els que no ho tenien a Biarritz o a Hendaia”.

A més, era habitual l'avortament clandestí: “Eren els més pobres els que ho feien en les pitjors condicions de salut”. En 1976, per exemple, encara que l'avortament estava condemnat a presó, 10.000 dones van suspendre el procés a les seves cases. Ara, l'educadora creu que es podrien augmentar els avortaments clandestins.

Perez De Mendiola, a pesar que des de 1985 van començar a realitzar intervencions en l'Estat espanyol, es mostra molt pessimista entorn d'aquesta època. “Totes les dones ‘estaven boges’, totes havien de dir que tenien algun tipus de malaltia psicològica, com a depressió o ansietat”.

Creu que canviar la llei pot portar-nos a la mateixa situació: "Una vegada més, molts hauran de declarar que pateixen una malaltia mental. I alguns recorreran a les pràctiques il·legals”. Veu el panorama amb angoixa, amb angoixa. Diu que cal mantenir la legalitat vigent, perquè si no, “ens tirarem enrere més de 30 anys”.