Tots els símbols són manipulables, però alguns més que uns altres. Che Guevara continua sent l'emblema dels joves insurgents, a més d'adornar les peces de moda. En el moment en què els elogis de Mandela han arribat al cel de dalt, l'estàtua de Lenin ha estat derrocada i destruïda pels manifestants de la dreta a Ucraïna.

A alguns símbols només se'ls veu la cara (perquè així es vol), a uns altres se'ls veu repel·lida. Per exemple, Mandela i Lenin. Però tots els símbols, fins i tot els més brillants, tenen el seu revers. En el funeral celebrat en l'Estadi FNB de Soweto, totes dues parts s'han pronunciat sobre aquest tema. Per descomptat, el contrincant ha tingut tot el protagonisme, la cara somrient de Madiba, però el seu revers també ha estat present en la celebració. A tot el món s'han rendit milions d'honestos homenatges a Madiba, molts d'ells (pel color de pell que tenen, els més blancs dels blancs), que en les negociacions del passat van assetjar a Mandela, dirigent de les multinacionals, i ara són els que han establert apartheid en els seus territoris, tant en Palestina com a les fronteres de Melilla.

L'obra de Mandela ha estat gran: eliminar un sistema d'apartheid basat en diferents races, blanc o negre, construir una societat basada en la igualtat formal de totes les persones (una persona un vot) no es pot subestimar de cap manera. No obstant això, la igualtat formal i la igualtat real (real) no és el mateix, sobretot en una societat tan dividida socialment com Sud-àfrica.

Segurament, per a desgràcia de Mandela, la fi de l'apartheid i l'absoluta preponderància del neoliberalisme globalitzat van acabar amb el seu projecte social. És a dir, l'abandó del programa històric de l'ANC basat en la primacia de la nacionalització i l'espai públic. No podem oblidar que en la reunió de Davos Mandela va acceptar les limitacions que li imposen els blancs i el neoliberalisme. D'aquesta manera, la revolució democràtica va quedar limitada i el seu projecte social pràcticament nul, excepte, per descomptat, per a un escàs sector dels negres.

A més, m'he preguntat moltes vegades, per què Mandela no va denunciar la corrupció de l'ANC, del govern i de molts dirigents (Mbeki, Zuma, etc.) que tenia a la vista? O la superioritat econòmica de l'oligarquia blanca? Va continuar en silenci (que jo sàpiga) quan els obrers de les mines de diamants, en vaga inexorable, van ser apallissats pel govern negre.

“Totes les obres són fills de la circumstància”, deia Goethe.