Es compleixen trenta-vuit anys de la fugida d'Usurbil de Xabier Miguel d'Ezkerra, que en breu complirà 60 anys. Oxel Azkarate, per part seva, va abandonar el seu poble fa deu anys. Va néixer en Arrasate/Mondragón en 1982. Tenen gairebé 30 anys d'edat. Es tracta d'una mostra de les característiques dels fugitius. Tots dos fan una vida “normal”. És a dir, estan treballant. No obstant això, la majoria dels membres del col·lectiu no tenen aquest dret. S'estima que en el món hi ha al voltant de 500 exiliats polítics bascos: “Ens és impossible quantificar la quantitat, perquè és molt difícil saber quanta gent hi ha en la mala herba. La repressió és terrible –és–”, ens diuen els interlocutors.

Un alè de solidaritat en Biarritz

Segons aquests fugits, el Col·lectiu de Fugits Polítics Bascos (EIPK) va dur a terme en els dos anys anteriors una intensa labor per a organitzar l'esdeveniment La pudor de la solidaritat: “Si no actuàvem com estem en aquest moment, no vèiem cap solució. Portem 30 anys fugint. Els fugitius havíem de sortir de les tenebres. La nostra vida no és la que es fa al poble, ni molt menys. Tenim dificultats per a visibilitzar la nostra realitat, ja sigui a través d'internet o dels mitjans de comunicació, tenim una gran necessitat de socialitzar la nostra situació. Hem treballat en això durant els dos últims anys”.

La conclusió és que el problema dels fugitius no pot resoldre's sense la intervenció dels fugitius. Per a això, en el seu full de ruta han especificat amb qui i de què han de parlar els propis fugitius. L'alè solidari va ser un crit fort per a socialitzar el full de ruta, en una solució que ha fet un pas de gegant. L'alcalde de Biarritz, Didier Borotrak, va ajudar els veïns de la localitat a dur a terme la iniciativa. Van rebre el suport de diversos àmbits ideològics i socials: “No sols volíem parlar del nostre problema, sinó que expliquem a tots els agents que ens estan recolzant en el procés la necessitat de treballar un procés integral de la qüestió basca”. En les seves paraules, els fugitius han aconseguit que el cas sortís a la llum i han explicat que la realitat que viuen és la conseqüència del conflicte. S'han donat a conèixer els principals factors del procés integral, mostrant la intenció que el primer i últim fugitiu torni a casa. El fons del conflicte i les formes de resolució estan escrites en el full de ruta. El principi i l'objectiu es resumeixen de la manera següent: “La solució s'aconseguirà a través de l'activació popular i els acords entre els diferents agents socials”.

Sense resposta

Tots dos opinen que alguns mitjans de comunicació van fer una interpretació massa rígida de la roda de premsa que van donar els fugitius el mes de juny passat: “És a dir, el full de ruta dels fugitius és vàlida, però per a trobar una solució integral els estats han de parlar amb ETA. Hem donat als governs de França i d'Espanya una certa ‘capacitat’ o ‘oportunitat’ per a bloquejar el que volem fer. Però no se'ls confirmarà aquesta possibilitat. Nosaltres volem fer el procés amb Euskal Herria i per a Euskal Herria, amb claredat”.

Es diu que els enemics es coneixen pel camí. Cinc mesos després, el col·lectiu ha rebut una resposta: “Les nostres propostes, solucions, són problemes per a ells”. Prova d'això és la resposta de França al fugitiu Jokin Aranalde. El jutge ha ordenat la seva expulsió a Espanya, a la qual els advocats han recorregut, amb una crida de cassació, davant el tribunal. Els dos fugitius diuen que la seva participació en la resolució del conflicte –perquè tots els refugiats tornin a casa– és vital; participant en el seu propi poble per a dur a terme el procés integral. En aquest camí, no obstant això, la persecució contra els fugitius és constant, ja que cada setmana la policia deté a un fugitiu. L'EIPK no vol entrar en la dinàmica de resposta de persecució amb els Estats. D'aquesta manera, el procés es desenvolupa en funció del joc i el ritme dels estats.

El full de ruta de l'EIPK està recollida en el Projecte Respiratori Herria www.herriaduguarnas.org. Volen participar en el procés que es va obrir després de la Declaració d'Aiete: “Volem abordar la qüestió basca des de la perspectiva de la justícia transicional. El procés no és començar de zero”. Ens han destacat tres punts del full de ruta: “1. Hem d'ajudar als fugitius que no tenen cap qüestió judicial en el camí de retorn a casa. 2. Cal anul·lar els dossiers dels qui tenen qüestions judicials, moltes basades en la tortura. 3. La resta dels dossiers han de començar a analitzar-se de manera transicional”.

Es prioritzen els pacients i els majors. Diuen que cal solucionar als que són deportats pel món: “La deportació ha creat situacions especials. Fa 30 anys, un gran nombre de fugits van ser detinguts i traslladats a altres països de la Unió Europea. No han rebut cap sentència jurídica. La seva situació no està definida, actualment no estan jutjades. Estar tants anys fora de casa és també una condemna”. La tortura utilitzada per l'Estat espanyol està directament relacionada amb la situació de molts membres del col·lectiu: “Molta gent s'ha escapat per por de les declaracions dels seus amics sota tortura. Cal analitzar el ‘espai’ generat per la situació des del punt de vista de la legalitat. Les causes prescrites han de ser abandonades”.

Consideren necessari suprimir les mesures excepcionals perquè es pugui viure i desenvolupar amb dignitat la solució. Després d'això, els fugitius estan disposats a fer un relat del que ha passat en el passat. El relat és, en les seves pròpies paraules, essencial per a la cerca d'una solució social al conflicte.

Tractat de Shengen

En el full de ruta de l'EIPK el tema de la tortura té un esment propi. Segons el text, tots dos països se serveixen del Pacte de Shengen (TEDH). El pacte, basat en la legislació internacional, garanteix l'euroordre que es dicti a Catalunya. D'altra banda, els europeus li asseguren que l'Estat turc no té garantits els drets humans dels ciutadans. Turquia no està en Shengen, Espanya sí. Els organismes internacionals han condemnat a Espanya a Turquia per les tortures en altres ocasions. Turquia no està en el Tractat de Shengen, però sí per interessos econòmics. Espanya es protegeix en el Tractat de Shengen, a causa dels interessos econòmics dels europeus. Així, els fugitius diuen que és vital que en cometre el relat es mostri que Espanya incompleix la seva pròpia llei: “Perquè a Espanya s'ha torturat”. Asseguren que els agents que donen suport al projecte de l'EIPK, inclosos els membres dels partits polítics francesos que van estar en Biarritz, s'han adonat de la importància de denunciar els casos de tortura. Al Nord hi ha una característica que no existeix al Sud, que no és habitual: “Aquí hem aconseguit alguna cosa que no s'ha aconseguit al Sud. Diverses entitats i personalitats polítiques han mostrat la seva solidaritat amb el procés polític. Es tracta de sectors que no estan d'acord amb l'esquerra abertzale en l'estratègic i en els objectius, per això és atípic. Han decidit posicionar-se a favor del procés i participar activament en ell. Aquesta diferència és important”, assenyala Miguel Ezkerra. “Els agents ens van oferir el full de ruta i ens van preguntar què hem de fer en concret: Nosaltres –ens diu Azkarate– necessitem l'activació social en tots els nivells socials”.

Són conscients que la demanda és molt genèrica, però no és fàcil concretar-la. No obstant això, tenen una cosa clara: “No volem actuar en termes de resistència. Necessitem la col·laboració dels agents socials. Nosaltres hem de fer el camí, els hem dit que ells són part de la integralidad”. Malgrat les traves imposades pels estats, els fugitius estan molt contents amb els passos que han donat. Agents com Bake Bidea o Lokarri han llançat recomanacions a l'EIPK: “Les recomanacions poden ser d'ajuda si ens unim al poble. Per exemple, per a fer el relat. Nosaltres estem preparats. Però no volem considerar la seva petició com una exigència. És a dir, forçats. No. Nostre és el desig i la necessitat. Volem explicar què ha passat, quin hem fet i què ens han fet en aquest país. No tenim gens de por”, diu l'arrasatearra.

Els fugitius han arribat a una situació que no van poder evitar. Però els que han estat en l'altre costat del conflicte també creuen que ho seran, diuen els dos: “El relat no es podrà fer si no ens situem en el marc de l'altre costat. Hem de construir junts la societat que volem construir, no hi ha una altra manera. Si anem al Purgatori, tots hem d'anar”.

Consideren que hi ha dificultats per a acceptar coses que han succeït en el passat, però que estan en tots dos costats: “L'esquerra abertzale en el seu conjunt el té interioritzat, inclòs ETA, i nosaltres també. Estem disposats a comptar tot el que hem de dir i a reconèixer que podíem evitar moltes coses. No tenim cap problema. Una altra cosa és no comptar tota la veritat en aquest relat i després voler aparèixer com si fos valsámico. Alguns han afegit un toc religiós al tema del relat, han convertit el tema en un tema polític. Volen perdedors i vencedors. En aquest relat no ens trobaran. No ens enganyem”, diu l'usurbildarra.

Vies per a la resolució del conflicte

El procés està bloquejat en el segon punt de la Declaració d'Aiete. La resolució dels litigis entre presos i exiliats ha paralitzat el procés polític que s'està duent a terme. L'actitud dels estats espanyol i francès és evident: han bloquejat el procés de resolució del cas. Diversos sectors socials i polítics espanyols han considerat el procés com una iniciativa en contra seva. No obstant això, per als fugitius, cal actuar amb paciència, estem en la primera fase del procés de resolució del conflicte. A poc a poc, Euskal Herria va ampliant la idea que tots guanyarem els seus drets quan guanyem. Ens van parlar amb gran vehemència i cautela: “Aquest poble ha de pensar que el camí que hem obert els refugiats s'anirà desenvolupant en funció de la lluita del propi poble. Tenim el poble com a garantia per a dur a terme el procés respiratori fins al final, tenim plena confiança al poble. Ell trobarà la solució per a dur a terme el procés. No es pot donar als estats l'oportunitat de bloquejar el procés, i menys encara als pobles. Si aquest poble creï en el seu futur, el procés es desenvoluparà conjuntament amb la iniciativa popular. Per exemple, demanem la construcció de muralles populars perquè els presos i els exiliats aconsegueixin el suport que necessitem, puguem fer passos en la solució, possibilitar el terreny de joc per a la solució”.

Lliurament d'armes d'ETA

Els recorreguts dels fugits són molt variats, com a persones i com a militants. Aquests interlocutors tenen la seva opinió sobre el tema del desarmament per això: “Davant el desarmament hi ha massa morbs. Per part de la gent comuna del poble, així com per part d'alguns agents. És més, alguns militants, tal vegada, analitzen el tema de manera dramàtica. Segons el camarada Aitor Zubillaga, ‘les armes que ETA va recollir del poble no hi ha problema a retornar-les al poble, perquè el poble es converteixi en arma’”.

Malgrat això, tots dos coincideixen que el desarmament és una qüestió tècnica: "Té una simbologia política terrible, perquè és un ús polític de les armes. Les armes no són res, es fabriquen i es compren. La simbologia de les armes té importància ja que cadascun vol donar-li la seva simbologia política. ETA ha afirmat que la fase de desarmament de la banda armada no s'executarà en breu. L'organització ha mostrat una bona disposició, però afegeix que si els estats participen –amb la comunitat internacional–, el desarmament seria més ràpid i més racional”. Aquesta és la solució més racional, però els estats no volen acceptar-la. Perquè aquesta solució és per als Estats el problema de demà: "Els Estats prefereixen deixar que el conflicte es podreixi al fet que es resolgui. Cuidat! Si en el desarmament estem a l'espera de la bilateralitat, el procés es podreixi”, ens diuen. En aquest sentit, els nostres interlocutors han coincidit en la sintonia entre l'entrevista a Arnaldo Otegi en el diari Avui i el comunicat d'ETA. En les seves paraules, pel que fa al desarmament, l'actitud de l'Estat espanyol –i els seus partidaris, inclòs el PNB– és, d'una banda, poètica i, per un altre, obstructiva.

L'últim comunicat d'ETA

Després de l'estiu es va anunciar que s'avançaria en el procés. S'esperava amb entusiasme, entre altres coses, un nou comunicat d'ETA i la resolució del tribunal d'Estrasburg sobre la doctrina Parot. Ens han parlat amb severitat: “En la premsa, en general, hem vist una frivolitat tremenda, també per part d'alguns agents bascos. Aquests cauen fàcilment sota la pressió dels adversaris del procés, ja siguin Itsaso Atutxa o Jonan Fernández. La Comissió de Verificació va dir en un comunicat que ‘esperarem fins a setembre si al setembre no hi ha res ens anem a casa’. Ha passat setembre. No ha dit res, per tant, hem de pensar que el procés segueix. Insistim, la qual cosa per a nosaltres és la solució és un problema per als Estats”.

Ray Kendall, membre de la Comissió de Verificació (excap britànic d'INTERPOL), va dir en Baiona: “En els últims 50 anys no hem vist tal actitud per part dels estats en la resolució de conflictes”. Segons Miguel Ezkerra, els dos Estats actuen en funció dels seus interessos: “Desarmament, desarmament, desarmament, diuen. En l'últim comunicat d'ETA queda perfectament explicitat el camí que hem de seguir de cara al futur per a evitar l'estratègia dels estats i activar el procés. ETA insisteix que està disposada. Quan els tres militants [Josu Urrutikoetxea, David Pla i Iratxe Sorzabal] van ser detinguts a Oslo, s'estaven obrint passo a la concentració de represàlia. El desarmament s'estava preparant tècnicament amb l'equip de Verificació. Els governs locals van ser expulsats i el procés va quedar paralitzat. ‘ETA no renega del seu passat’. Per part seva, Azkarate diu: "Alguns no han rebut el que s'esperava d'ETA. ETA, per part seva, fa un pas més en el seu discurs dient que ‘estem preparats per a reconèixer les greus conseqüències i les profundes ferides que la cruesa del conflicte ha deixat al nostre país’. ETA avança pas a pas i nosaltres també estem disposats a seguir endavant”.