La recerca s'ha desenvolupat a partir d'una sèrie de dubtes que han incidit en això. Alguns grups de rock locals creen cançons en anglès, el 80% dels llibres que reben els adults a la biblioteca són en castellà, en els bars no s'escolta molta música en basca... Davant aquestes qüestions, els veïns d'Azkoitia han realitzat un estudi per a conèixer com viuen el basc en el seu dia a dia.El qüestionari i els grups de discussió dirigits als
alumnes de Batxillerat han estat els llits per a realitzar la recerca. En els grups de discussió es van reunir al voltant de 60 persones en vuit grups, dividits en funció de la llengua de la casa i de l'edat. Els resultats obtinguts han estat recollits en el llibre, i també s'ha realitzat una presentació al poble. El títol del llibre es pot trobar en la pàgina web www.maxixatzen.com: Detecció del basc en Azkoitia XXI.mendean. El parlant, la societat i la llengua.

Fissures en les postures

“Mai hem estat tan bé com avui”, han explicat els membres de Maxixatz; Karmen i Mailu Irizar i Naroa Olalde. El 77% de les entrevistes al carrer són en basc en Azkoitia. En els grups de debat s'ha mostrat que els ciutadans tenen molt bona actitud cap al basc, però en el dia a dia “petits obstacles” els porten a fer el salt al castellà.Els joves
tenen més hàbit de parlar en basc que els majors. Molts han dit: “No podem imposar, no podem fer el que ens han fet amb el castellà”. Parlar en castellà a qui no sap ben basc o a l'euskaldun berri, si hi ha un castellà en el grup d'amics, canviar l'idioma... són moltes les actituds. En moltes ocasions hi ha prejudicis cap a desconeguts, a l'hora de sortir del poble, o amb els forasters que viuen allí, se sol pensar que no sabran basc.

Referents culturals

Tres de cada deu azkoitiarras són parlants sencers. A més de ser capaços d'utilitzar el basc, són parlants sencers els ciutadans que han rebut la formació en basca. En aquest grup la majoria són joves que han après basca a l'escola. En les relacions més pròximes s'utilitza el basc, fins i tot en aquells que no han rebut el basc a casa. Els joves han treballat en basc en tots els àmbits de la vida, però, en l'àmbit laboral o de consum cultural, no el fan en basc.
Maxixatzene s'encarrega dels coneixements de la cultura basca: “La producció cultural en basca no arriba a la ciutadania, i el que no es coneix, no es pot consumir”. En els grups de discussió de majors s'ha dit que els productes en basc són “difícils”, i en el cas dels joves, el món referencial és anglosaxó i en castellà: “Quin discurs tindran els que faran la tracció en el futur?”. De manera similar
en l'àmbit dels mitjans de comunicació: Els mitjans de comunicació que no són la ràdio es consumeixen majoritàriament en castellà en Azkoitia. Això també ha generat preocupació: “El món s'interpreta des d'una llengua diferent del basc”. En la transmissió de l'activitat
cultural han subratllat la necessitat de transmetre el coneixement sociolingüístic: “A més del basc, haurien de rebre formació a l'escola sobre el que ens passa als bascos”. Segons han subratllat, els azkoitiarras en general no relacionen la llengua amb els drets, sinó amb la necessitat de comunicació.

El llenguatge d'Azkoitia

A alguns dels azkoitiarras els sembla que el llenguatge d'Azkoitia és “difícil, tàrtar”. De totes maneres, donen un gran valor a les paraules del poble, i hi ha preocupació perquè els nens perdin les expressions a l'escola. Els préstecs s'utilitzen cada vegada més i perceben que s'està perdent la capacitat de crear noves paraules. L'hitano també es fa cada vegada menys entre els joves.
Existeix una gran distància entre el dialecte basc i el batua, i molts han reconegut que no tenen facilitat per a parlar de manera conjunta. Als euskaldunberris els costa acostar-se al llenguatge d'Azkoitia: “Hauríem de fer un esforç per a portar-lo a nosaltres, acaronar-lo, per a fer més fàcil el salt al basc del poble”. Han assenyalat que al poble hi ha molts tipus de parlants i que cal tenir eines adaptades a ells, “fins ara a tots se'ls ha donat el mateix menú”.