Després de 105 anys aquest. Mari Carmen Gurutxet, asseguda en la taula de l'entrada del caseriu Sainzigarrenea d'Hondarribia, ha de retrocedir per a explicar en l'arbre genealògic de la família quan van venir a viure aquí: “La història comença en 1907. Els meus avis es casen i venen al caseriu. Allí neixen la meva mare i els meus oncles. I després la mare es casa amb el pare, vaig néixer jo, els meus germans, tots. La mare es queda en el caseriu amb el seu pare i el seu oncle. Té cinc fills i jo em quedo aquí. Després jo em caso… Nosaltres mai vam tenir problemes amb el cap, venia a cobrar la renda, estava a gust, sempre s'asseia en aquesta taula, menjava pomes, caminava, veia l'hivernacle… Era una cosa que li agradava i venia tots els mesos”. La seva manera de parlar demostra que la situació que viu li és increïble: tres generacions han crescut allí i ara, del matí a la nit, poden quedar-se al carrer.
L'amo del caseriu, Josetxo Jauregi Laborda, va començar a complicar la vida després de la malaltia, segons ha relatat Gurutxet en un comunicat. No podia pujar al caseriu per a cobrar la renda i ell va començar a baixar al carrer. “Tenia una botiga i baixava a pagar tots els mesos. Li pagava, li pagava… i en un moment em diu que no ha de cobrar més, i jo li dic que cal pagar rendes. Que no cal pagar les rendes perquè estigui tranquil. Però jo començo a immiscir-me en el tribunal amb totes les rendes. I allí van estar un any i mig. Després vaig treure els diners i el vaig ficar en una cartilla. I tots els mesos tota la renda anava del meu compte a aquesta cartilla”.
Fa tres anys, Josetxo Jauregi, que va morir al novembre de l'any passat, va ser testimoni de l'aparició dels seus fills en el caseriu, Itziar, Isabel i Juan Jauregi Rodríguez. L'assumpte començava a complicar-se. “Van dir que jo estava ocupant les seves propietats. Els vaig dir que no ocupava res, que la meva mare havia nascut aquí, que jo naixia aquí, que pagava totes les rendes, i els vaig ensenyar la cartilla”. Van respondre que sí, però que havien de fer un contracte, per la qual cosa els advocats de totes dues parts van quedar a punt de parlar.
"Però els advocats no van parlar. Va passar un mes i mig i el meu fill em crida dient-me que havia d'anar al bufet del seu advocat, que allí estava el contracte i que jo havia de signar-lo. I clar, jo no vaig passar”. Què anava a signar, diu Gurutxet, si no hi havia res acordat? “I arriba la demanda. I en aquesta demanda em diuen que he fet un xalet amb piscina i que visc sense pagar res”. La denúncia deia que no tenia hivernacles, ni hortes, ni animals; que quan arribava el tècnic de cultius a la inspecció portaven els animals del barri perquè apareguessin. En el fons, Gurutxet i la seva família no vivien de l'agricultura, no pagaven les rendes i havien de marxar-se com més aviat millor.
A partir d'aquí, el nus judicial ha estret molt el coll dels Sants. Gurutxet va perdre la raó; segons la sentència, el tipus de lloguer que van tenir els seus predecessors, vinculat a la Llei d'Arrendaments Rústics, no se li pot aplicar a ell perquè no és “professional del sector agrari”. El jutge va estimar la demanda de la família Jauregi, encara que acudir a San Cigarrenas és suficient per a veure que allí es conrea la terra i es cuida dels animals.
L'advocat li va dir que no tenia res a fer i que se les arreglaria per a aconseguir, almenys dos o tres mesos, que es quedés en la granja, a condició de marxar-se després. Com tampoc li van donar temps per a obtenir una bona sortida per als animals de granja, va decidir recórrer amb un altre advocat, però la segona sentència ha estat més dolorosa que la primera: basant-se en un aspecte tècnic del procés judicial, el jutge ha tornat a donar la raó a la família Jauregi, i a més han cobrat com a danys i perjudicis les rendes que havia rebut Gurutxet. “Jo em lleven totes les rendes per a no seguir amb els recursos”. També assenyala la paradoxa de la sentència: “Per tant, no soc inquilí, però he pagat rendes”, diu amb indignació.
Això no hauria succeït si la família hagués pogut comprar el caseriu. I el rumor que s'està difonent és que la família Jauregi va oferir aquesta possibilitat als inquilins de Sainzénea, però que es van negar –el periodista ha escoltat aquesta versió des de dues fonts diferents a la pregunta d'un reportatge–. Gurutxet ho nega i retrocedeix en la història del caseriu per a donar una explicació detallada: “En 1980 surt una llei que diu que tenim dret a comprar un caseriu”, explica. El seu pare, que encara vivia en el caseriu, li va recordar diverses vegades al seu amo que volia comprar la casa. En 1982 es van asseure a la taula amb taxació del caseriu i les terres circumdants, segons les quals la propietat valia un milió i mig de pessetes per hora. “El meu pare li va dir: Quant demanes? Ella va respondre: ‘Deu milions’. I el meu pare va dir: ‘No, cinc milions’.
El preu es va fixar per fi en set milions i els inquilins de San Cigarrenea es van ensenyorir d'ell. “Però el tracte no es va tancar”, diu Gurutxet. Ho ha repetit en tres ocasions, que no van aconseguir tancar l'acord, que l'amo va evitar canviar de mans el caseriu, però que els va dir “vostès tranquils, vostès tranquils”, alguna cosa així com un advocat que tenia renda vitalícia i no es preocupava.
Hi havia motius per a preocupar-se: ara estan a punt de quedar-se sense casa. Des que es va donar a conèixer la seva situació, els veïns d'Hondarribia han rebut el suport dels seus veïns. Diverses persones preocupades pel futur del caseriu han creat la plataforma Sainzigarrenea Bizirik i des de maig han recollit més de 5.000 signatures a favor de la família Gurutxet, una xifra molt important tenint en compte que Hondarribia compta amb més de 16.000 habitants.
Molts d'ells veuen en perill el sector primari del municipi, així com tots els partits polítics amb representació a l'Ajuntament d'Hondarribia. La declaració, aprovada per unanimitat el passat 20 d'abril, subratlla l'aspecte " social" de l'assumpte. La declaració assenyala que el treball dels inquilins del caseriu “beneficia objectivament ” al poble i que aquesta exclusió pot suposar el cessament de l'activitat agrària de Sainz-Zenenea, així com la deterioració del caseriu.
És més que una sospita l'afirmació de l'Ajuntament que no és la primera vegada que es desnona als inquilins d'un caseriu de la localitat. Els mateixos propietaris, la família Jauregi, ja havien desallotjat anteriorment altres cases per procediments semblants. Una vegada buidat, s'ha empassat herbes, arbustos i molses, perquè ningú els cuida.
Si agafem el cotxe i caminem per les senderes dels voltants de Sainzigarrenea, no és difícil veure l'estat d'alguns d'ells: Bekoborda, Kostonea, Maikinenea... Hem començat el desolador recorregut en el caseriu Miserebea. Des de l'horta fins a l'escala de la casa es troba xopat de mala herba, els arbustos han d'ofegar els arbres que es troben a l'altura de la casa. Un gat gris, únic testimoni de la visita. Gurutxet ha explicat que la inquilina del caseriu, Josefina Amorrortu, va ser expulsada sense procediment judicial, al·legant que no tenia dret a continuar vivint a la casa quan va morir el seu marit.
María Ángeles Garmendia pertany a la tercera generació d'una família que va viure en Bekoborda, però, igual que va ocórrer amb els Sants, la família Jauregi no els va donar opció de comprar la casa. “Vaig donar sí, i després què? Després, de nou. Ens casem i als tres o quatre anys va oferir al seu marit un terreny per a construir la nostra casa. Nosaltres havíem comprat un habitatge i la vam vendre pensant que aquest home ens donaria l'oportunitat”. Però, després d'anar a la notaria, Jauregi es va tirar enrere.
-No era possible fer res. Si un dia parlaven a un costat, a l'altre, l'endemà, i al final el seu marit va dir ‘et quedes aquí, amb el caseriu’. I aquí està, gairebé en caiguda”. Han passat nou anys des de llavors i el caseriu en el qual vivia Garmendia també es troba en molt males condicions. L'heura que puja la paret sembla que amb el temps es menjarà tot l'edifici. Durant la vida de la família de Garmendia es van fer molts treballs a la casa, tots ells pagats per la butxaca dels inquilins. “També vam ficar aigua en el caseriu”, ha explicat. “I la gotera i la teulada de la casa i tot l'ha arreglat el meu marit”.
Al caseriu Maikinenea se li ha netejat la cara perquè està en venda, però a primera vista se li nota que ningú l'ha viscut. Comptava amb dos grans hivernacles al seu costat, en els quals els inquilins del caseriu venien els seus productes al supermercat Eroski. Igual que els Bekoborenses i els de Sainz., els de Maikinene també van parlar amb Josetxo Jauregi de comprar el caseriu. Ens conten la mateixa història: les taxacions van arribar a negociar el preu. L'amo va retrocedir i va seguir indefinidament. I del matí a la nit, al carrer. Kontsuelo va sofrir fa uns deu anys el que ara estan passant els de Sant Cigar: “Ens van respectar mentre vivia l'àvia”, ha explicat des de l'altre costat del telèfon. “Però l'àvia va morir i vuit dies després van començar a dir que havíem de sortir, fins que ens van enviar”.
Van intentar fer alguna cosa en comú amb els veïns, però no ho van aconseguir. “Encara hi havia temps, però la gent no estava d'acord. Que no havíem de rebre a l'advocat, que no trauríem res per mal camí, però tampoc aconseguim res en la fortuna. No vam poder fer res”. Els van dir que havien de deixar el caseriu net, excepte els hivernacles i tots. “Si vols que et digui la veritat, no puc anar allí”, diu Kontsuelo, preguntant si ha tornat alguna vegada per a veure com està el caseriu. “Sortim com sortim i després... No, no he estat, a vegades els meus fills es van, però jo no m'agrada res”.
Per als inquilins d'aquests caserius ja és tard. No tornaran a les cases que van omplir de vida durant anys. Potser els propietaris aconsegueixen vendre'ls; el pitjor, tindran el destí de Kostone i d'aquí a uns anys serà difícil distingir on comença el caseriu i on acaba la vegetació –veure fotos de pàgines anteriors–. Aquest desastre s'està produint sota la tutela judicial, ja que el dret a la propietat privada preval sobre el benefici que l'ús dels edificis i terrenys reporta a la societat. Alguna cosa malament, molt malament va si la família que ha creat uns assumptes com el de San Cigarrenea i ha cuidat durant 105 anys el caseriu i les seves terres, se sotmet al que pugui aconseguir la mobilització popular, sense cap mena de protecció. No obstant això, Gurutxet no ha perdut l'esperança. El caseriu Sainzigarrenea és un caseriu que viu i vol sobreviure.
Otsailaren 13a Torturaren Kontrako eguna izanki, Euskal Herriko Torturaren Sareak gutun publiko bat igorri du. Poliziek torturatu euskal jendeen lekukotasunak bildu, eta aitortza egiteko xedea du sare berri horrek Euskal Herri osoan. Torturatuak izan diren 5.000 pertsonei... [+]
L'epistemologia, o teoria del coneixement, és una de les principals àrees de la filosofia i al llarg de la història s'han succeït importants debats sobre els límits i les bases del nostre coneixement. En ell es troben dos poderosos corrents que proposen diferents vies d'accés... [+]
Aquesta setmana hem tingut coneixement que el Jutjat de Getxo ha arxivat el cas dels nens de 4 anys d'Europa Ikastetxea. Això ens porta a preguntar-nos: estan disposades les instàncies judicials, policials… per a respondre a les demandes dels nens? Es protegeixen de veritat... [+]