John Horgan és un periodista científic, escriptor de la prestigiosa revista Scientific American des de fa anys, col·laborador de la cadena BBC i professor en l'Institut de Tecnologia Stevens d'Hoboken, Nova Yersey (EE. Està escrita anteriorment per connexions entre la ciència i l'espiritualitat. Aquest mes de febrer ha publicat The End of War (La fi de la guerra), que resumeix i analitza el que s'ha dit fins ara sobre el tema des de l'antropologia i la biologia. Per a la web avançada Alternet, ha estat entrevistat per Brad Jacobson.

Horgan vol acabar amb els prejudicis que han dominat la guerra: que està en l'ésser humà, que sempre hi ha hagut gent en la guerra, que està en els nostres gens, que no coneixerem una societat sense guerres. “He escrit un llibre fonamentalment per a condemnar aquesta perspectiva negativa”.

Explorant l'antropologia de la guerra, Horgan descobreix que entre els científics predominen els d'aquesta opinió. És a dir, que la guerra és tan vella com l'home, o potser més vella, que el vell avi que tenim amb els ximpanzés també va poder utilitzar-la.

Gairebé tots diuen que els ximpanzés d'un equip s'uneixen i ataquen als de l'altre. Rebuscant en la literatura científica que s'ha publicat per a donar per descomptat això, Horgan descobreix que només hi ha una dotzena de casos confirmats. Richard Wrangham, que diu que els ximpanzés i les maneres de guerrejar dels éssers humans són gairebé iguals, aclareix, a més, que es tracta d'una conducta que ha vist poques vegades. Jane Goodall, especialitzada en goril·les, va suggerir, d'altra banda, que la pràctica de la lluita pot haver estat nascuda recentment, després que l'home es va veure estretament estret per la llar dels primats.

Els altres primats que s'han posat de moda en els últims anys són els bonobos, que han popularitzat comportaments molt més pacífics. “Peaceni [pacifista] mestressa a la gent, sobretot als peacenics que creuen que els éssers humans són pacífics i acollidors en si mateixos. Jo em refereixo a la recerca dels bonobos per a fer front a aquesta qüestió dels ximpanzés. Però crec que hauríem de deixar de costat els ximpanzés i els bonobos perquè els seus comportaments poden estar molt canviats”.

Dona més importància al que diu l'arqueologia. Segons els arqueòlegs, la guerra va sorgir entre els humans fa 10.000 anys, en diferents parts del món, per a estendre's després a tot. Per tant, no és tan vell, ja s'han inventat instruments, cuinar aliments, religions, art i música. La guerra és una innovació cultural jove.

Des del punt de vista de la biologia, la majoria de les persones afirmen que la competència per la guerra, l'aigua, la caça, la terra i les dones ha estat provocada per una població excessivament nombrosa. Avui, el principal tema de la batalla seria el petroli, segons això. Però Horgan creu que aquesta idea també té punts febles. A vegades una sociópata carismàtica és capaç de portar a tot el poble a la batalla.

Ximpanzé o bonobo?

No obstant això, més que una deu, a Horgan li interessa la mecànica. Una vegada encesa, inicia una dinàmica que s'alimenta a si mateixa. “Hem de veure la guerra com meme [en antropologia i sociologia, el meme és una unitat bàsica d'idees i pràctiques culturals que es poden transmetre entre les persones], una idea o una pràctica que es perpetua a si mateixa des que s'ha creat en un lloc, amb una profunditat i duradora”.

D'aquesta manera s'originen les batalles per venjança o com un atac preventiu contra l'enemic. Així explica Horgan el soroll de les guerres que s'estan donant entre l'Iran, d'una banda, i els Estats Units i Israel, per una altra.

Però així com la guerra tendeix a perpetuar-se a si mateixa, la gent també pot dir-li “suficient”. Horgan ha destacat tres models. Suïssa i Suècia van decidir fa temps tenir un exèrcit però ja no fer més guerra. Horgan mestressa encara més a Costa Rica, que en la dècada de 1940 va sofrir una sagnant guerra civil i des de llavors es va negar a tenir exèrcit.

Costa Rica es troba a Centreamèrica, la regió més violenta del món en l'últim mig segle, al costat de Nicaragua, Guatemala, Hondures i El Salvador, i viu en pau. Per això Horgan creu avui que primer cal renunciar al militarisme i a la guerra i després venen la democràcia, la llibertat i els altres.

Que l'home és naturalment guerrer? Horgan esmenta el llibre On Killing (Matant a l'altre), del coronel Dave Grossman. Grossman ha destacat que la majoria dels éssers humans no volen matar a ningú investigant les pràctiques dels soldats americans. II. Durant la Guerra Mundial es va demostrar que molts soldats d'infanteria no disparaven a l'enemic, no tenien ganes de matar-lo.

Amb els resultats de la recerca, l'Exèrcit dels Estats Units va endurir els seus entrenaments. En la guerra de Corea i sobretot en la de Vietnam, els soldats apuntaven millor a l'enemic. Com a contrapartida, en tornar a casa, l'estrès pel trauma va augmentar molt. En el segle XXI crema més lluny que abans a l'enemic, amb artilleria, bombay des de l'avió... i últimament de drons sense pilot. Però això és una curiositat: Molts dels militars que a l'Afganistan, com si estiguessin jugant a videojocs des d'una base de Nevada, també sofreixen l'estrès pel trauma.

Són poques les persones que gaudeixen rentant al seu proïsme, fins i tot en les guerres, segons els estudis que ha esmentat Horgan, un 2%. Molts dels altres sofreixen a tirs. Però les persones es posen a tot, i a la sang també. Philip Zimbardo, autor de The Llucifer Effect, va realitzar un experiment en la Universitat de Stanford en la dècada de 1970. A Stanford Prison Experiment, alguns dels seus deixebles van ser empresonats i altres guardians. Per al segon dia els “guardians” tractaven amb sadisme als “presos”...

És la guerra un assumpte d'homes? Al contrari, Horgan, seguint a l'antropòloga Sarah Blaffer Hardy, creu que quan un grup que abans vivia en pau entra en guerra, les guerres canvien els papers d'homes i dones. Les gamberrades són una conseqüència.

És deixeble del sociòleg Horgan Gene Sharp a l'hora de plantejar la guerra i la pau. Mil vegades s'ha escrit que les idees de Sharp han influït molt en les revoltes pacífiques dels últims temps. També Horgan creu que la guerra no és cosa dels socialdemòcrates. “Tan important com l'agressivitat pròpia de l'home és que la gent es rendeixi davant la guerra”.