Des del segle XIX s'han alimentat diversos tòpics sobre la conquesta de Navarra. A l'hora de divulgar aquests tòpics, Victor Prada va suavitzar el camí amb el seu llibre Fernando el Catòlic i els falsaris de la història (1922) i en el franquisme es van tornar hegemònics a través de la Universitat de l'Opus Dei. A continuació: En 1512 no va haver-hi conquesta, sinó annexió; Fernando el Catòlic es va fer amb tot el dret per a Navarra Castella, amb el permís del Papa; el “petit regne” dels Pirineus es va incorporar a la modernitat; va ser una guerra contra els francesos; els navarresos van reconèixer fàcilment el canvi, perquè va ser aeque principaliter (entre iguals)… En definitiva, el succeït en 1512 va ser bo per a Navarra.

En els últims anys s'han produït alguns canvis a l'entorn del Navarrismo. Per exemple, entre historiadors i polítics ja no es dubta que va ser una conquesta. No obstant això, la línia oficial continua defensant el fons d'aquests tòpics. No hi ha més que llegir la carta que UPN ha difós entre els seus militants amb motiu del 500 aniversari (“la conquesta no va ser especialment sagnant”) o estudiar els articles de diversos acadèmics publicats en la revista cultural Pregó segle XXI al febrer de 2012 (“Navarra podia fer poc, excepte esperar el seu destí”). Han passat de negar la conquesta a justificar-la.

I ara, fer un exercici impossible com a lector: anar 19 anys enrere i intentar respondre a les justificacions actuals des d'aquell prisma. Això és el que va fer María Puy Huici Goñi amb el llibre Entorn de la conquesta de Navarra, de la historiadora i vident. Va desfer un a un els tòpics que encara avui perviuen i va traçar una frase memorable als seus companys, que fins llavors havien ocupat al costat de la trinxera: “XX. Voler continuar justificant-ho en el segle XX és, en certa manera, defensar la violència”.

Què va trobar en la Cambra de Comptos?

Nascuda en el llogaret de Ciriza en Yerri, María Puy Huici Goñi va ser professora d'escola durant molts anys. Va arribar tard a investigar la història, es va doctorar als 46 anys en Filosofia i Lletres per la Universitat de Saragossa i va redactar una important tesi sobre les Corts de Navarra. Les conclusions de la tesi van ser recollides en un llibre en 1963: Corts de Navarra durant l'Edat Moderna. Encara que en un principi va tenir poques aprovacions en el món acadèmic, amb el pas dels anys el treball de recerca es va convertir en una referència per a tots aquells que volguessin explorar aquella part de la història de Navarra.

Quan es va jubilar, convertit ja en un prestigiós historiador, va emprendre un projecte decisiu: Recerca de la Cambra de Comptos. El Tribunal de Comptes del Regne de Navarra va ser destruït en 1836, durant l'auge del centralisme; en 1980, el Parlament de Navarra va renovar completament l'edifici i va tornar a posar en marxa la institució. En aquest context es va plantejar a Huici Goñi estudiar els fons de la Cambra de Comptos, un dels arxius més rics d'Europa durant els segles XIV i XV. El que anava a ser un treball de diversos mesos, es va convertir en una obra de 20 anys i quatre volums. Però durant aquest temps, les seves idees sobre la conquesta de 1512 van canviar radicalment. Què va passar? Què va trobar en aquests vells documents? : “Amb més claredat he pogut veure que durant 100 anys vam estar sota un exèrcit d'ocupació, i això m'ha explicat moltes coses que abans no entenia”.

Huici Goñi no va tenir objeccions a rectificar errors del passat –“ara, que he vist molta més documentació, canviaria algunes coses que vaig dir en el llibre de les Corts”–. Amb les seves conclusions sobre la conquesta, va escriure Al voltant de manera audaç, conscient que rebria la crítica dels polítics i historiadors del seu entorn. El Govern de Navarra no va voler publicar el llibre, d'aquí els comptes.

En agraïment al treball realitzat per la Cambra de Comptos, va rebre la medalla d'aquesta institució en 1995, i també li va concedir la Creu Carles III.llaurin en 2001, en reconeixement al treball realitzat pel Govern de Navarra, entre altres, per l'himne navarrès. Ni un polsim de res sobre el llibre Al voltant. María Puy Huici Goñi va morir l'11 d'abril de 2008; Diari de Navarra va publicar un ampli comunicat l'endemà, però no va dir res de les seves idees sobre la conquesta, res sobre el llibre Al voltant, com si fos un tabú.

Beamondarras contra la conquesta

Cada frase del llibre és un torpede contra l'imaginari creat per la historiografia foral i espanyola sobre la conquesta de Navarra: Fernando va enganyar a tots i tenia dubtes sobre la legitimitat de la conquesta; la guerra no es va fer contra els francesos, sinó contra l'Estat de Navarra; Navarra mai es va annexionar a França; dir que Castella va atacar a Navarra perquè es va alinear a França, és el cinisme; el tractat de Blois va ser l'última excusa del Catòlic per a iniciar la conquesta; Navarra era un petit regne però no estava abandonat, estratègic…

Per part seva, Huici Goñi, gràcies al treball realitzat en la Cambra de la Comptos, va conèixer amb detall l'evolució dels beamonteses en el segle XV i va dedicar un ampli espai al tema en el seu llibre Al voltant. S'ha escrit molt de sobre la participació dels beamonteses en la conquesta de Navarra. Una vegada i una altra es recorda que el comte de Lerín, cap dels beamonteses, va entrar a Pamplona al costat del Duc d'Alba, a Sant Sebastià. Els textos oficials suggereixen que una part dels navarresos va reconèixer i va participar en la conquesta, que va ser una forta plataforma de Fernando el Catòlic. Huici Goñi va donar molta importància a desmentir tot això.

En la seva opinió, Fernando el Catòlic va aprofitar la lluita entre els beamonteses i els agramontesos per a ficar la mà a Navarra; va ajudar als beamonteses a alimentar la guerra civil: “Això és el que realment volia: primer destruir el regne per a poder conquistar-lo”. I ho va aconseguir, perquè entre les dues tribus existia una gran enemistat. És cert que els beamonteses es van dedicar a la campanya de 1512, però el que va succeir després va ser un altre barril. Huici Goñi conta que el comte de Lerín i els altres estaven sorpresos per la conquesta, fins i tot cita fonts clàssiques per a dir que el duc d'Alba no confiava en els beamonteses, que els vigilava tant com els agramontesos. Quan en 1513 els beamonteses van jurar davant les Corts de Navarra a Fernando el Catòlic, el van fer sota amenaça (Crim de lesa Magestad); en l'acta oficial de 1515 d'annexió de Navarra a Castella no hi ha cap representant navarrès, ni tan sols un beamontés… “No és estrany?” es pregunta Huici Goñi. “En 1512 els beamonteses se senten enganyats i lluiten contra els castellans”, una de les principals conclusions del llibre.

Ocupació: “Encara estem sofrint les conseqüències”

Un altre dels tòpics que desmunta en el llibre és que els navarresos no la van qualificar de conquesta traumàtica. Alfredo Floristán Imizcoz, un dels autors més representatius de la línia oficial del navarrismo, diu: “És evident que els navarresos de llavors no van sentir la conquesta castellana com el final tràgic de la seva ‘nació’”. Huici tracta de respondre a aquesta frase, l'argument de la “feliç incorporació” que tantes vegades ha llegit en els llibres de text. Per a ell l'annexió va ser traumàtica i el canvi entre els beamonteses el demostra: una de les dues dinasties del regne odiava Castella abans de la conquesta, després de la conquesta. Estava sorprès que no hi hagués hagut una reacció més subversiva deguda a aquest odi i a aquesta desconfiança: “Un regne de set-cents anys no desapareix així, en el fred”, diu en el llibre.

L'ocupació és la clau. El “descobriment” que Navarra va estar ocupada durant més de cent anys per l'exèrcit castellans, va fer canviar a l'historiador navarrès les idees que tenia fins llavors sobre la conquesta, amb el que va revelar moltes contradiccions: “Calia callar i dissimular, cedir i acceptar, o morir d'una altra manera”. En la seva opinió, l'ocupació va començar en 1476, en el segle convingut pels agramontesos i beamonteses a Tudela, quan Castella es va fer amb la propietat de diverses viles i castells navarresos. I en 1612 encara continuava trepitjant Navarresa un exèrcit d'ocupació. Aquest any les Corts de Navarra van sol·licitar al Consell de la Guerra de Madrid que substituís a les tropes del rei amb les milícies de nobles del país, però aquest no, perquè els francesos podien ser considerats bascos per infiltrar-se entre els soldats. “Encara no es fiaven dels navarresos”, diu Huici Goñi. Quan es va fer la ciutadella de Pamplona en 1572, temien la revolta, ja que l'enginyer Antonelli la va dissenyar per a “creure als navarresos”. Quaranta anys després les coses no havien canviat molt.

Molts han intentat explicar que en el segle XVI Navarra va viure una espècie de floració econòmica i cultural. Per a Huici Goñi, això no té lògica. En el llibre Al voltant explica que en els registres fiscals de la Cambra de Comptos, que tan bé coneixia, a penes es concentra res al començament de l'Edat Moderna; en alguns pobles transcorren intervals de 20 anys sense fer comptes. Ja no hi ha guerra civil de banderizos, però sí un exèrcit d'ocupació que viu en gran manera de les aportacions dels navarresos: “Navarra va haver de posar tant en el manteniment de l'Imperi projectat per Castella, que encara està sofrint les seves conseqüències”.

En paraules de Huici Goñi, “el poder de l'Imperi” va fer que la conquesta de Navarra quedés en l'esdevenir dels pobles com un mer incident: “Avui els nacionalismes estan de tornada; la gent busca les seves arrels. No és fàcil ser Robinson en el seu moment. No es pot tornar al passat, ni il·luminar-lo amb la mentalitat actual, però no es pot construir un futur segur i real sense conèixer aquells fets que ens han portat a la situació actual, acostant-nos el més possible a la veritat”.