Tal vegada és tard per a començar a comptar l'experiència personal de quan va sortir el comunicat d'ETA, però, com diu José Luis, jo també sento l'obligació de parlar del tema, si no és més que per a seguir la seva línia, i no se m'ocorre una altra manera de començar, i em sembla un punt adequat per a tornar, diré per què.

En el moment de la sortida em va vèncer la indiferència a la qual es referia Beñat, probablement per la mandra egoista que em produeix el tema, però quan es va confirmar la notícia, vaig començar a acontentar-me amb la intensitat que creixia logaríticamente, tornant a submergir-me en l'emoció col·lectiva que es pot aconseguir a l'Oest, gràcies a ETA. Vaig trigar pocs minuts a arribar a aquest silenci de què parlava José Luis, i, per descomptat, em vaig entristir, i de sobte vaig comparar el vi negre amb un altre sentit. Fora d'Euskal Herria, enviant missatges a un amic que, com jo, va fer l'illa en el saló, entrem en una situació de maníac depressiu res heroica, d'alegria a tristesa, que ens porta del riure a alguna llàgrima, quan un altre es va ficar a casa i em va veure la ràdio, la televisió i l'ordinador en marxa, bevent vi i assegut en el sòl, “perurbador”. I gairebé ho vaig tirar de casa per la racionalitat que posava al tema; Beñat, bastant lluny d'aquesta lluita de sofriment de la qual parlaves, almenys en un parell de cases de Madrid, acabem celebrant una espècie d'alliberament de la tristesa. Desapareixia un dels agents difícil de racionalitzar i justificar, de posicionar, de mesurar, i sentim un munt de culpes, de ràbia, de penediment, de por, de records...

Després ha continuat la propaganda electoral, a Espanya, a Euskal Herria, que espera molt vot, que ha esborrat les sigles i ha vociferat al col·lectiu de destí, que ha sortit centelleig de sigles o ha estat més colpejat per les enquestes. Els partits ens representen de manera descurada, no pot referir-se als matisos de cadascuna de les biografies del que es dedica al col·lectiu. El futur és el que exigeix l'esperança, però el passat és el que es diu per si mateix, Amaiur el porta en el mateix nom, Iñigo Urkullu va parlar de l'abolició dels furs i del PSOE de la longevitat de les seves sigles (i Alfonso Guerra i Felipe González a Dos Hermanas! ). I com alguns han assenyalat, van començar immediatament en el que a nosaltres es refereix (quina és la matèria en si mateixa?). ), sobre el relat, què volen comptar de sobte, i tan mirant enrere, els futurs.

Potser els narradors, perquè poques vegades s'anuncia el que ens ve damunt tan clar, poques vegades és més fàcil ser compromesos que quan se'ns donaran tan clarament els matisos de narració que cal trencar; després de les eleccions veurem el poder que cada partit tindrà, ja les enquestes donen pistes, a Espanya, a Euskal Herria, per a convertir la seva narració en un destí col·lectiu. A veure si a més saben ser pràctics i si es respira el dol, el relat. I per això vaig dir al principi que tornaria, a aquests minuts després de la comunicació, en els quals ens sentim contradits, abans d'aquests unidireccionals que s'inicien en un futur, en una intimitat que no era més que la de cadascun. La negació i l'oblit no calmen, ara el dolor, quan no és més que això, hauríem de mirar de front, cadascú amb les seves contradiccions i avarícia, quan ja no tenen conseqüències irreversibles.