Jornadas sobre violència masclista. El periodista que ha escrit aquestes línies ha acudit a un taller sobre educació, en el qual ha participat Arantxa Agirre. Els membres del taller ens hem presentat. El lateral l'ha fet així: “He sofert violència per part de la meva parella. Ara estic millor, però espero que no sàpiga on estic ara. Tinc dos fills i he vingut al taller d'educació perquè em preocupa el seu futur. Tots dos són nois i em preocupa com els educaré. Ells també m'han dit: Serem com el pare? Estic fent un esforç per educar en igualtat, però crec que estic en contra de la paret. L'escola no està en la mateixa mesura, diria que va en direcció contrària. Em fa por”. La comunitat educativa no és més que un reflex de la realitat, reprodueix les desigualtats de gènere quotidianes.

Hem acudit directament a un col·legi per a conèixer què fan per a promoure la igualtat entre nois i noies, i hem aterrat a l'Escola Pública Zaldupe d'Ondarroa (Bizkaia). Tenen molts anys d'experiència en coeducació, començant pel camí. Actualment compten amb una major protecció. L'Àrea d'Igualtat de l'Ajuntament d'Ondarroa coordina a tots els centres escolars de la localitat, és el tercer any que es posa en marxa el programa coeducatiu. Els Ajuntaments d'Ondarroa i Markina-Xemein han realitzat el diagnòstic de percepció i opinions de la joventut sobre la violència sexista en Ondarroa i Markina-Xemein –disponible íntegrament en la web de l'Ajuntament d'Ondarroa–.

Tornem al col·legi Zaldupe. Entorn de la taula de debat s'han reunit la directora Mari Tere Kaltzakorta, la cap d'estudis Gurutzne Anakabe i l'educadora de l'Escola Urtxintxa Leire Ercilla i l'educadora del programa Nahiko que Emakunde té en els centres escolars. El director del centre ha començat a parlar d'igualtat i de sobte ha posat sobre la taula el futbol. Zaldupe es va apuntar el primer any que Emakunde va ampliar el programa Nahiko a les escoles, però per a llavors ja havia recorregut un llarg camí. El futbol va ser el punt de partida. En finalitzar l'esbarjo, era habitual que les nenes anessin a queixar-se als professors, que els nois no els deixaven jugar, que els deixaven jugar, però que no els passaven pilotes... Els tutors parlaven als nois futbolistes del que ocorria a l'aula i van respondre: “No els passem la pilota perquè en passar la pilota es protegeixen, no toquen, no saben jugar…”. Kalakorta coneix de prop la lluita del futbol: “Hem estat molts anys estudiant l'ús del pati i el futbol sempre ha estat l'estrella dels conflictes. Ocupa molt espai al pati i crea problemes. En el moment en el qual apareix la pilota apareix la violència, que no es controla. S'obsessionen amb la pilota, de sobte es converteixen en Llorente de Bilbao i no sé què de la Real. Els hem dit que a l'escola no es juguen els partits de la Real i de l'Athletic, que tots han de participar, però els nois mai ho han entès així”. Sempre hi ha alguna noia jugant al futbol amb els nois, però en absolut noies i nois junts. Ho fan perquè saben que és políticament correcte i els professors ho miren.

Hores de joc sense futbol

Ho han acordat amb l'alumnat i així ho han fet: els dimarts i els divendres en l'esbarjo no es pot jugar amb la pilota. La distribució d'usos del pati ha canviat molt, el futbol a penes ocupa el pati i no hi ha divisions clàssiques, és a dir, nois jugant en el centre i noies parades en els laterals. Han aconseguit arribar d'acord amb els alumnes a dues hores de joc sense futbol. En el camí cap a la igualtat, es tracta d'una prova, però la diferència és evident. Ara mateix estan analitzant en profunditat la distribució de l'ús del pati i segurament aviat tindran noves propostes sobre la taula.

Després d'anys de lluita en el futbol, amb diferències entre nois i noies, en el curs 2003-2004 es va fer un lloc en el col·legi al programa Nahiko d'Emakunde. Avui dia, segueixen amb això. El projecte està integrat per professors, pares i alumnes, però el director Kaltzakorta s'ha queixat que a partir d'ara els professors no rebran formació directa, és a dir, hauran de transmetre entre els professors l'après. Els hem preguntat sobre la formació del professorat en coeducació i els tres estan d'acord: tenen una mala formació, entre altres coses perquè a l'Escola Universitària de Magisteri no s'imparteixen assignatures sobre coeducació o igualtat de gènere.

Tenim nens políticament rectes

Els nois saben que han de deixar que les noies juguin amb elles en l'esbarjo, encara que no els agradi. Els nens i nenes saben que qualsevol nen o nena, sigui nen o nena, pot practicar qualsevol esport, encara que després es burli del noi que fa el ballet. L'educadora Leire Ercilla desenvolupa un Pla de Coeducació en els centres educatius d'Ondarroa i ha comprovat que els nens i nenes són políticament correctes: “Se sentin en el cercle, comencen a parlar amb ells i són molt corrents des del punt de vista de la igualtat. També per 6 anys. Però quan un deixa de parlar, es diverteix i es disposa a renegar. ‘Jo mai ploro!’, dirà per exemple el noi.

Mari Tere, directora del col·legi Kaltzakorta, ens ha comptat un exercici molt recordat: Els nens i nenes d'entre 11 i 12 anys havien d'escriure en paper qui feia les tasques de casa a la seva casa i quant temps es trigava a realitzar cada activitat. Calcakorta va ser provocador i als nens i nenes se'ls va fer caòtic l'exercici: “Té el desdejuni preparat, la mare s'ha aixecat abans que vostè per a preparar-ho? Per què tens les robes preparades? Com ha arribat la llet del desdejuni a la nevera? Senti! Però si has complert totes les hores del dia als teus pares i no han tingut temps de dormir! Suposem ara que el teu germà petit s'ha posat malalt i algú ha de cuidar-ho...”. L'exercici va posar en evidència un munt de coses, la major part de les labors domèstiques les feia la mare, però també més: “No s'adonaven del pes de les tasques domèstiques. Com s'acordaran que gairebé tot ho fa la mare si no s'adonen del treball de casa tan terrible?”. Això sí, no hi havia diferència entre nois i noies que semblessin menys responsables.

Les ulleres habitades no estan a la venda

Com més joves, més difícil és detectar les desigualtats de gènere, almenys així ho creï Ercilla: “Els professors d'Educació Infantil em deien que en aquestes edats les diferències entre els nens i les nenes no són tan evidents com després són. És cert, però alguns professors d'Educació Infantil tenen moltes resistències i et diran: ‘Nosaltres tractem igual a nois i noies’. En aquestes edats és més difícil detectar les desigualtats, els rols no estan tan definits. A tots se'ls pinten les ungles durant 2-3 anys i no passa res. Durant 6 anys no se'ls pinta o es talla aquest camí”. La forca va continuar: “Si és nen sí, però no t'imagines a un nen de 12 anys amb les ungles pintades i no té per què ser així”. Kaltzakorta, Ercilla i Anakabe coincideixen que tenim molt assumida la idea que hem aconseguit la igualtat de gènere i en què els costa detectar les diferències que es donen i es donen entre els nens i nenes. Leire Ercilla s'ha referit a la necessitat d'usar ulleres habitades i Kaltzakorta ha afegit que les ulleres d'aquest color només es poden aconseguir en alguns casos perquè no estan a la venda a les botigues perquè no estan de moda. Treballar la igualtat de gènere en el centre no és ensenyar matemàtiques. Hem preguntat als tres de la taula: els professors que imparteixin les unitats didàctiques d'igualtat hauran de tenir consciència d'igualtat de gènere, no? Ercilla respon: “És un mal, perquè t'obliga a estudiar el teu dia a dia, has de mirar la teva vida, perquè aquest tema no és un problema de l'escola, de la família, del carrer... És de tots. La Calcita ens posa l'exemple del jersei: “No és un jersei que es vesteix i es lleva, cal ficar-lo en la pell. Has de viure amb això, i no té ni principi ni fi. Per això, el 8 de març i el 25 de novembre són dies importants de reivindicació i farem una cosa especial, però sabem que són dies puntuals”.