Estem a Ormaiztegi. Gurutze Irizar, Garazi i Beñat Hach Embarek. Volem conèixer la situació del Sàhara Occidental. El seu pare, Mohamed Salem Hach Embarek, va ser diplomàtic de la República Àrab Democràtica Sahrauí. És mare, Gurutze o Fatimetu. Ens instal·lem en el saló. Beñat ha començat a preparar el te del Sàhara.

Parlem del poble sahrauí i del campament Agdaim Izik, destruït per l'Exèrcit marroquí al novembre. Ens dirigim al passat: “El genocidi sahrauí va començar en 1966. La població sahrauí va ser bombardejada en napalm per l'exèrcit marroquí. En 1975, els sahrauís van ser obligats a fugir als campaments. Un d'aquests campaments és el de Tinduf. Les barbaritats que feien les autoritats marroquines no es van donar a conèixer en el món. En els territoris controlats del Marroc no entrava ni sortia ningú. Avui dia, gràcies a les noves tecnologies, als marroquins els resulta més difícil ocultar la seva actitud”, ens comenta Gurutze.
Garazi es pronuncia a continuació: “És molt necessari conèixer l'estratègia política que ha desenvolupat Marroc, tant la política com la social. L'Estat marroquí vol fer desaparèixer la identitat de la societat sahrauí. Entorpeix l'educació dels sahrauís, no permet crear ocupació. La societat intenta alienar-se de manera cruel. Al mateix temps que nega els drets polítics, nega als sahrauís tots els drets socials en la seva vida quotidiana”.

Gurutze ens ha dibuixat el territori del Sàhara Occidental en la pàgina en blanc –veure mapa–: Nord del Marroc. Mauritània en el sud-oest. La mar els ha posat en l'est i en el nord-oest d'Algèria. El Sàhara Occidental està entre ells i el territori lliure. El Front Polisario té la seva seu a la ciutat de Tifariti: "Jo estava en campaments en l'època de la guerra, en 1975. el Marroc i Mauritània van envair el Sàhara Occidental, tots dos pel nord i el sud. Van colonitzar el poble sahrauí. El poble no tenia armes, la gent no feia el servei militar, no tenia intenció de defensar-se, no tenia mitjans. El poble es va dirigir cap al desert. Un any va començar la guerra. Mauritània va retrocedir sense poder aguantar la guerra, perquè era un país pobre”. Els

marroquins es van apoderar del territori: “El Sàhara Occidental és un territori ric. Si s'hagués desertat, el Marroc no hauria posat l'obstinació que té per conquistar, ni França, entre altres coses. Hi ha petroli i gas, però sense explotar. També és ric en fosfats i pesca”.

Campament de Tinduf

El campament de Tinduf es troba en territori algerià. Els campaments sahrauís són molt importants. Els nens sahrauís venen d'allí a l'estiu a Europa. Els aliments i l'ajuda s'envien a: “Nosaltres vivim allí. Algèria ha fet costat a la població civil sahrauí. Si els sahrauís no haguessin pogut anar allí en temps de guerra, haurien desaparegut. La majoria dels sahrauís que viuen al Sàhara Occidental utilitzen la identitat algeriana per a sortir a l'escena internacional, igual que BEÑAT i jo utilitzem l'espanyola. Però en els campaments tenim el document d'identitat sahrauí. La nostra identitat és sahrauí”. El
Sàhara Occidental no és reconegut com a nació estatal, per descomptat. No obstant això, vuitanta països l'han acceptat com a poble. Els nostres tres interlocutors, l'àrab, parlen hassania. Per als objectes oficials, en els mitjans de comunicació, s'utilitza el clàssic àrab. La segona llengua a les escoles del Sàhara Occidental, en el territori controlat del Marroc, és el francès, imposat pels marroquins. En els campaments, els vells s'expressen en castellà i en hassania, fruit del colonialisme espanyol.

Agdaim Izik campament
Agdaim Izik no tenia caràcter polític, era social. La gent ha reivindicat l'habitatge i el treball, un salari perquè la vida tirés endavant. No hi havia emprenedors, és a dir, implicats en la política. Però després d'arribar a 20.000 habitants la situació es va agreujar: “Llavors, a la pregunta per què som oprimits?”, els vilatans només troben una resposta: perquè som sahrauís”. Els sahrauís estan farts d'ells. Sempre se'ls ha dit que la llei i la raó estan al seu favor, però el Marroc no compleix les resolucions de l'ONU, com el dret a l'autodeterminació: "Sí ha signat el referèndum, però no l'ha deixat dur a terme, l'ha obstaculitzat. Han passat 35 anys i els sahrauís han estat pacífics. El pla de pau es va signar en 1990 a canvi d'un alto-el-foc. Des de llavors no s'han produït ni trets ni explosius. El poble sahrauí està esperant. A l'espera que l'ONU, la comunitat internacional o altres facin alguna cosa. Però s'han adonat que ningú fa res, que els han tractat com un ximple”, afirmen les seves mares i filles.

Mentrestant, detenen i torturen a la gent. Els drets humans estan totalment destruïts. Els sahrauís d'Agdaim Izik han perdut la por als marroquins i s'han llançat sobre ells. Han vist que no els queda un altre camí: "A part dels morts, també hi ha desapareguts. Però, sobretot, s'ha conegut la versió dels marroquins. Es parla de deu marroquins morts, militars, no policies, ja que en el campament han entrat soldats. Res al Sàhara. Alguns creuen en la versió. El Govern d'Espanya, per exemple. Encara que diguem el que ha dit Amnistia Internacional, malgrat les proves –vídeos, etc.–, el Govern espanyol ha preferit

la versió marroquina”. Després de provar els primers xarrups de te, entra Beñat en la conversa: “Fer una lectura política és fonamental. Per què els militars marroquins van entrar en el campament? Perquè aquest dia es van asseure a negociar el Front Polisario i els marroquins. el Marroc va boicotejar les converses. Per por de perdre's en la taula de negociació va provocar una massacre en el campament”. Els sahrauís morts poden ser centenars, alguns desapareguts, altres amagats de por. La gent que està en la presó, d'altra banda.

Orgullós de ser sahrauí

“Ens sentim orgullosos del que som i fem”, ens diu Garazi. Els sahrauís són estrangers al Sàhara Occidental. La població de la zona és de 20 a 80 persones, sahrauís i marroquines. La vida colonitzada i envaïda empeny als sahrauís al conflicte: “A l'escola t'obliguen a cantar l'himne marroquí com en l'època del franquisme aquí. Tracten d'imposar una llengua marroquina que no s'assembla a la nostra”. Els sahrauís no tenen treball, però per això no deixaran de ser sahrauís. També s'han mostrat orgullosos de ser sahrauís en els territoris ocupats, en els territoris alliberats i en els campaments d'Algèria.

Front Polisario

Marroc ha disfressat la realitat, vol fer entendre a la comunitat internacional que es tracta d'un territori moderat, un Estat liberal, modern i pacífic. És generós amb el poble sahrauí perquè li ofereix autonomia. A través de l'autonomia han aparegut generosos en el món. Usen el lema habitual: “Abans no ho teníeu. Anem, agafa-ho. Sou ximples? Per què no accepten això? Ara esteu millor que abans...” diuen els marroquins.

Els tres parlen alternativament: “el Marroc també ha usat el problema al seu gust, però sempre amb l'ajuda de les autoritats franceses i espanyoles. Han fet creure que els marroquins viuen pitjor que els ratolins en tots dos estats, i el món ha cregut en la seva versió disfressada”. Molts sahrauís criden al capdavant Polisario a entrar en guerra. No els han deixat una altra sortida. No obstant això, la majoria de la gent reclama que primer se celebri un referèndum a Catalunya. Execució de l'escrit en el Tractat de Pau de 1990, signat pel Marroc: “Eren dues coses: formar una llista de noms per a l'alto-el-foc i el referèndum. Amb l'entrada en vigor de la treva, es van elaborar llistes. Mentrestant, el Marroc va intentar abolir el dret al vot dels sahrauís al Sàhara Occidental, segons les fonts. El Polisario no va acceptar. el Marroc sap que els sahrauís d'aquest país prefereixen viure en un Sàhara lliure, en lloc de les seves mans, ja que sap que ja ha perdut per endavant el referèndum. Per descomptat, el Marroc signa tractats, però no els compleix”. El fill del rei

Hassan II és Mohamed XI. El règim marroquí ha sofert un empitjorament en l'opinió dels interlocutors davant la situació. Ens referim ara a l'actuació de l'Estat espanyol: “Espanya és una potència colonitzadora, segons la resolució de l'ONU el Sàhara Occidental, tant ocupat com lliure, hauria de ser administrat per Espanya. És a dir, el procés descolonitzador no està acabat. El procés no es va realitzar correctament. El PSOE i el pp, els dos, ho han fet malament, però el Marroc no vol governar al pp, sinó al PSOE, que és el que més vol. El cas es remunta a 1975. En aquella època, els militars no estaven d'acord per a abandonar la colònia. van marxar, però amb les butxaques plenes. A mitjanit, el Govern d'Espanya va decidir deixar lliure al Marroc i Muritania igual que la resta de la Policia Nacional. Anys més tard, el president Felipe González va dir “em comprometo davant la història”, però va fer el contrari. El PSOE va dir: “Espanya va fer una mala colonització i una descolonització encara pitjor, i no us abandonarem fins a l'última victòria”. A Espanya hi ha hagut

una alternança de governs: Del pp i PSOE. Però cap dels dos ha ajudat a resoldre el problema. No obstant això, el PSOE, quan està en el govern, té millors relacions amb el Marroc que el PP”. França és la que torna a vendre les seves armes al Marroc. Espanya és sicària, patrona de França, gendarme: "En el consell de l'ONU, França té el dret a veto. França, per part seva, s'encarrega de posar en escac les resolucions de l'ONU. Per a França, el Marroc és molt important, i un país encara més gran, sota el Sàhara Occidental, millor per a França. França té interessos que no té Espanya. En principi, més que a França, a Espanya li convé que el Sàhara sigui un poble independent. Seria més adequat per a l'economia espanyola, sense dependre dels interessos de les empreses franceses. Però en l'actual estatus, els marroquins defensen millor els interessos dels

francesos”. Si es diu que a Espanya el Sàhara independent li aniria millor, per què no aposta Espanya per un Sàhara independent? La pregunta no és senzilla. Hi ha interessos entre Estats darrere d'això. França, en primer lloc. Els experts manegen diverses hipòtesis sobre la manera en què Espanya es comporta. Més d'un pot pensar que la resolució del conflicte basc influeix.

Al-Qaeda

Marroc vol reprendre la guerra, perquè tothom digui que "aquests són terroristes". S'ha difós en els mitjans de comunicació la intenció d'Al-Qaeda d'intervenir en el conflicte: "Si funciona entre els marroquins, Al-Qaeda no ha entrat entre els sahrauís. El sistema polític marroquí és monàrquic, d'origen medieval. Els habitants són molt pobres i la majoria viuen en els suburbis de la gran ciutat. La religió influeix molt, hi ha matèries adequades per a la creació de militants d'Al-Qaeda: pobresa, religió, marginalització i estat feudal. Al-Qaeda té on actuar i com fer-ho, però no amb els sahrauís. El Sàhara Occidental no és religiós, el fonamentalisme no s'ha recuperat. Beñat diu: “Una vegada els periodistes van ser als campaments i “per què vosaltres no creeu mesquites?”. És el moment que una persona construeixi ‘hospitals i escoles. Que cadascun pugui acomiadar al seu déu en la seva pròpia casa”, va respondre.Per a

Beñat, la situació en els territoris ocupats i a Irlanda del Nord té unes connotacions semblants: els sahrauís són irlandesos. D'altra banda, els marroquins són unionistes. Els marroquins tenen llocs de treball, els sahrauís no. En una situació com aquesta, és legítim que els joves s'alcin en la lluita pels drets socials. Els drets polítics comencen a ser reclamats pacíficament, però són oprimits per l'Estat dominador. Aquesta situació ha portat durant molts anys el sorgiment i el conflicte de l'IRA a Ulster. Doncs bé, al Sàhara també podem estar en aquesta fase prèvia.

Si aquest és el context, quina és la solució? : “Si els joves passessin a l'acció, es podrien endurir els paràmetres del conflicte. el Marroc vol això davant el món per a dir amb legitimitat ‘heus aquí terroristes’”.