Quan acabo de llegir el llibre d'Osoro em venen a la ment moltes coses, com a mare i des de la creença que em considero feminista. Des d'aquest últim punt partiré en la meva reflexió.

Si la literatura de les dones ha estat una omissió, no diguem la de la maternitat, perquè les mares no l'han escrit. Com deia Woolf, no tenia temps per a això. Ho han escrit les seves filles, i a partir d'aquí aquesta crònica és benvingut, ja que la negació i el silenci no beneficien a ningú, i com més reflexionin sobre temes que no existeixen, millor. La
crítica feminista entorn de la maternitat sempre ha mostrat dos corrents no casables. Des del feminisme de la igualtat se sol veure la maternitat com a mutilació de la dona. Del feminisme de la diferència, en canvi, com una cosa gran, com alguna cosa que ens fa diferents. Va ser Adrianne Riche qui va voler vincular a tots dos, qui va enaltir la maternitat com a experiència, però al mateix temps, va considerar la maternitat com una estructura necessària perquè el patriarcat funcionés juntament amb l'heterosexismo com a institució.

Crec que des de la igualtat, o des del punt de vista de les estafes que suposa ser mare, Arantxa Iturbe ens va oferir un assaig tan senzill com bell. amb assaig. Arantxa, a més de fer riure, va posar veu a la realitat de la maternitat. I amb la lectura d'Arantxa vaig endurir l'engany i, a més de riure'm, vaig gaudir moltíssim. En canvi, quan he llegit la d'Osoro, m'ha vingut al capdavant la publicitat de la televisió, a partir del mateix títol. Pot ser que no m'hagi dit res nou, tret que Lander Garro, amb la seva experiència paternal, li posi un punt d'humor en l'epíleg. Osoro ens ofereix la seva experiència vital, plena d'il·lusió i por, però no m'he imaginat al valent autor de Greta a través d'aquestes pàgines.

Tant Marina Subirats com Dolores Julià fa temps que van afirmar que han quedat envellits els models de convivència tradicional, la família tradicional. I avui dia s'han posat en marxa altres mil colors, precisament perquè el tradicional no funciona. També crec que la maternitat ha canviat radicalment, s'han creat maternitats diferents, així podem veure mares diferents: mares de fills de la parella, d'homosexuals, d'adopció… Per tant, el discurs està demandant altres vies, perquè la maternitat està cobrant base en altres experiències. Per a

acabar, com a mare, li demanaria a Osoro que, en deu anys, escrivís amb plaer sobre la maternitat i que, si torno a viure, llegiria i reflexionaria sobre el plaer.