Arriben les setmanes més màgiques de l'any, o més ben dit, les més consumistes. A molts els agradaria rebre els regals del sac d'Olentzero, com si caigués del cel, però la realitat és que per Nadal són les nostres bosses els que més sofreixen, comencem l'any amb les butxaques buides. En nom de la màgia, no desil·lusionarem als més petits de la casa. Quanta confiança en la bondat del petit carboner!

Però molts dels quals defensen amb entusiasme les tradicions basques tampoc tenen suficient amb l'Olentzero, i també celebren l'arribada dels Reis Mags. Els nostres carrers s'omplen d'acolorides desfilades, i tres homes llueixen, a l'abric dels seus patges, pomposes i joies d'or. Quin és el teu rei? Atenció, en molts pobles hi ha un rei que té més pintura negra que la cara d'Olentzero, ennegrida pel carbó, i que li embrutarà la galta en besar. Sí, és Baltasar, un Baltasar blanc, que en 2024 continua practicant la pràctica racista de blackface.

No, la crítica no és “falsa i coet” tenir la cara pintada, i que els nens poden descobrir que no és “veritable” Baltasar. No. La veritat és que pintar la cara de negre ha estat des de fa segles una ofensa a les persones racialitzades (s. XIX). En el segle XV va aconseguir l'èxit als Estats Units, però hi ha exemples del segle XV), i el continua sent. Aquesta “disfressa” era utilitzada en teatre i musicals per persones blanques, que representaven a persones negres esclavitzades, amb la pell molt negra i els llavis gruixuts i vermells maquillats per a convertir-los en caricatures. És a dir, en nom de l'humor els blancs reien dels negres, segons recorda la periodista Ana Bueribe en el mig Afrocolectiva.

Va ser precisament en 2020 quan el programa Escombra Lliurea d'ETB va traspassar aquestes fronteres de l'humor, i SOS Racisme de Bizkaia i altres associacions van denunciar que el black que es va realitzar en el programa de televisió era racista. Gràcies a aquesta denúncia, els autors van esborrar l'escena i van sol·licitar perdó. Des dels Estats Units, que sap molt bé el que és el racisme, en molts racons del món és impensable continuar fent blackface al carrer i amb tranquil·litat. Encara no ens hem adonat a Euskal Herria? És cert que en els últims anys en alguns pobles s'ha deixat de fer aquesta pràctica racista i que s'ha suscitat el debat, com a Pamplona/Iruña. Però en general no hi ha consciència, en cas contrari no es veurien tants Baltasar maquillats en les cavalcades del 5 de gener; estem molt perduts en el tema, els més progressistes també. Enguany Olentzero ens porta la màgia antirrazista? O serà més efectiu que canviem nosaltres al Baltasar racista?