No és un senyal d'orgull mirar a les persones que estan davant meu com si no fossin persones? Sí, clar que sí. Però com podem esperar que els altres s'entenguin? Comprendre, observar, mirar. Voler entendre als altres no requereix aquesta actitud orgullosa? Sabent el que és ser persona, necessito que m'entengui, però si fos persona ja li coneixeria.
Per tant, abans d'entendre als altres com no-persones, no hem de considerar-me a mi mateix com a persona? Per a dir què són els altres, per a expressar-los, haig de conèixer la meva identitat. Ells, nosaltres, jo… Qui són? Qui som? Qui soc? Soc jo la persona que entén a les persones com si fossin no-persones? Llavors, jo enfront d'ells i ells enfront de mi? I què passa amb nosaltres i amb els nostres? Què significa ser “nosaltres”? Què ens defineix? Alteritat o igualtat, és a dir, que nosaltres les persones estiguem en contra d'elles, de les persones, o que totes siguem persones. En aquest últim cas, què importaria que tots nosaltres siguem persones o no-persones, no donaria el mateix, no seríem el mateix? No és això l'important, que tots som iguals, que ningú és diferent?
El problema, en canvi, no ens té a nosaltres (qui som nosaltres?) Els deixava tranquils. Persones i no persones, quina és la diferència? No és el mateix dir que tots som persones que dir que som no-persones? No, no ho és. Nosaltres, les persones, no som ells, no som persones. Jo, persona, no soc ell, no soc persona. Nosaltres, no persones, no som ells, no som persones. Jo no soc persona, no soc persona. Quin garbull és aquest? Quants jo, quants nosaltres, quants ells… Tornaré a llançar la pregunta, qui som aquest “nosaltres”? Qui és aquest “jo”? Si som persones, i jo també estic dins d'això, sé el que soc, és a dir, “persona”, “prosopon”, actor, posseïdor d'una màscara, una identitat fixa, una identitat segura. Per contra, què significa ser no persona? No sé... Jo soc persona… Atenció! No tan aviat, de bo de bo soc una persona? Moltes vegades és l'única certesa que tinc i sempre temo que la meva màscara es trenqui, que la meva personalitat, la meva tan fràgil jo, no es posi en qüestió. Pel que sembla, no soc el que jo pensava, no soc persona, no persona, perquè jo no soc la meva personalitat durant més temps, soc les meves pors, els meus dubtes, les meves ferides i les meves esquerdes.
Estàs segur que ets una persona? La pròxima vegada que surtis al carrer, des d'on miraràs al teu voltant, com ho entendràs? Què significa aquesta paraula, entenguin-la, potser és sinònim de mirar?
I el que soc part, aquest grup de persones de les quals formo part, què serà d'elles? Ja no soc part d'ells, ara nosaltres ens hem convertit en ells mateixos. Son, doncs, el que abans eren ells, el meu nosaltres i els nostres? Compte, anem ràpid, potser perquè veiem que la nostra identitat està amenaçada… Ells, des del principi, eren no persones, però jo, persona. Acabem de reconèixer, o ja ho tinc, no ho sé… La meva personalitat, la meva personalitat, aquesta persona, és a dir, sempre he estat no-persona, sempre hem estat nosaltres, sempre he estat part d'ells. Li hem donat la volta al problema? És possible que sapiguem qui som? Nosaltres som no persones, ells, persones. Tanmateix, això ens deixa en una situació de partida, contra ells, no contra les persones, el sentit de la lluita no importa. Sigui com sigui, quan les persones ens miraven amb orgull, quan em tractaven de comprendre, d'indagar en ells, què buscaven en nosaltres? No estarien buscant la seva identitat? Intentant entendre la seva personalitat?
Per a anar acabant, per a acabar amb aquest garbull i per a parar d'una vegada per sempre aquestes anades i vingudes, l'escriptor, des del seu orgull, vol dir-li, benvolgut lector: darrere de totes aquestes preguntes i entre aquests absurds, hi ha una veritable reflexió (confiar en mi i en nosaltres)... Si ho has llegit tot, pregunta't per què ho has fet. Per què t'has esforçat a entendre les meves bromes i veure aquestes línies? Estàs segur que ets una persona? La pròxima vegada que surtis al carrer, des d'on miraràs al teu voltant, com ho entendràs? Què significa aquesta paraula, entenguin-la, potser és sinònim de mirar? Com ho mires tu, com ho entens tu? Llegir no és mirar, no és tractar de comprendre't? I escriure, no és indagar i investigar els meus dubtes i ferides, de tu, de nosaltres i d'ells? Per tant, vull demanar-li perdó, benvolgut lector, perquè tot això ha estat un treball de recerca acte d'una persona que creia que era una persona.
Andoni Tamayo Arrizabalaga, filòsof
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Fa unes setmanes, al carrer Diputació, en el centre de Vitòria-Gasteiz, dos homes van llançar a una persona sense llar des del petit replà de l'escala que donava a l'exterior del local on dormia. No sols ho van derrocar, sinó que immediatament van col·locar davant la llotja... [+]
Des de la lingüística o la glotofobia i, per descomptat, des de l'odi contra el basc, hem vist moltes vegades el nostre basc convertit en l'odre de tots els pals. L'últim, el president de Kutxabank, Anton Arriola, ha estat l'encarregat de makilakar i agitar la nostra llengua.El... [+]
Que no busquin aquest enllaç des d'Ezkio ni des d'Altsasu, i molt menys travessant el riu Ebre per Castejón. La connexió, o més ben dit, les connexions entre la I basca i el TAV navarrès, ja són una realitat. Aquests vincles en plural són els que haurien de preocupar-nos i... [+]
No surtis amb soroll, no et confrontis, no et victimitzis... i obeeixis. Com a subjectes oprimits, en aquest cas com a bascos, parlem, en quantes ocasions hem hagut d'escoltar? Irònicament, fa dos anys, en la Trobada Euskaltzale Independentiston Topaketak, Amets Arzallus va dir:... [+]
Aurten "Israel Premier Tech" txirrindularitza talde israeldarra ez da Lizarraldeko Miguel Indurain Sari Nagusia lasterketara etorriko. Berri ona da hori Palestinaren askapenaren alde gaudenontzat eta munstro sionistarekin harreman oro etetea nahi dugunontzat, izan... [+]
Intsumituek denbora luzez egindako borroka gogorra eta mingarria izan zen, baina irabazi zuten, eta garaipen hura behin betikoa izango zela uste genuen, atzera bueltarik gabea. Baina badirudi, politikari batzuen ahotik aterata, eskalada militaristari gorazarre egin eta berriz... [+]
Punto Bobo liburuaren irakurketan murgilduta, Itxaso Martin Zapirain egilearen Eromena, Azpimemoria eta Isiltasunak Idazten ikerketa lanean sentitu nuen egiazkotasun eta maila etikoarekin egin dut berriz ere topo. Eta hortaz, hara bueltatu. “Oihu izateko jaio zen isiltasun... [+]
Dirudienez, Euskal Herrian migrazioa arazo bilakatu da azken bi hamarkadetan. Atzerritarrez josi omen dira gure lurrak. Gure kultura arriskuan omen dago fenomeno “berri” horren ondorio. Lapurretak, bortxaketak, liskarrak… Bizikidetza arazo horiek guztiak... [+]
Azken hamarkadetan euskararen biziberritzeak duen erronka handienetakoa, euskararen ezagutzaren unibertsalizazioarekin batera, erabilerarena da. Askotan, gazteen euskararen erabileran jarri ohi dugu fokua, baita euskararen erabilerak izan duen eta izan dezakeen bilakaeraren... [+]
Goizean jaiki orduko hasten dira desegokitasunak. Beharbada lotarako erabili duzun lastaira ere ez zen egokiena. Baina, ezin ba idatzi desegoki sentiarazten nauten guztiez. Horregatik, udaberriko ekinozioa –egunaren eta gauaren arteko oreka– dela eta, oraindik ere,... [+]
Ez da gauza berria politikari profesionalak gizarteko arazoak estaltzeko ahaleginetan ibiltzea. Azkenaldian Denis Itxaso -EAEko Etxebizitza sailburua- entzun dugu etxegabetzeei garrantzia kenduz eta aditzera emanez gurean bazterreko fenomenoa direla; eta Begoña Alfaro... [+]
Antropozentrismoaren aldaera traketsena eurozentrismoa izan zen. Europako mendebaldea, geografikoki, Kontinente Euroasiarraren penintsula txiki bat besterik ez da, baina lau mende luzez gertaera demografiko, teknologiko eta ideologiko batzuk zirela medio, bazter horretako... [+]
Badakizuenok badakizue, beste gauza asko bezala, euskararen aldeko borrokan ere politikoek, eragile batzuek eta hedabideek beraien antzezlana saldu nahi digutela, benetakoa balitz bezala.
Lehen urtean pozik jaso nuen, "Euskaraldi" hau. Zer edo zer zen, ezer ez zegoela... [+]
Euskarak, mendez mende, zapalkuntza sistematikoa jasan du, eta oraindik ere borrokan dabil egunerokoan bere leku duina aldarrikatzeko. Hizkuntza baten desagerpena ez da inoiz berez gertatzen; planifikazio politiko eta sozialak eragiten du zuzenean. Euskaldunoi ukatu egin izan... [+]