Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Telesforo Montsó i Navarra

  • Poc després de la mort de Franco, el periodista Zeruko Argia (1976-IV) li deia Montsó que sense Navarra no hi havia pàtria basca; amb els qui volien abandonar Navarra, no volien fer el camí “ni fins a Eibar ni fins a Maltzaga”. Sobre el futur, Pamplona era la nostra principal ciutat, i... “Dir Gora Euskadi o dir Gora Nafarroa és el mateix”.

22 de juny de 2018 - 05:51
Pako Sudupe idazleak dioenez: "Merezi du gogoan izatea euskaldunok!".

D'on procedia aquell entusiasme navarrès? Iniciada en un fet llunyà però pròxim a la sang, tenia un humil avantpassat en la seva família nascut a Pamplona en 1764, Tadeo Luis Montsó Ipenza, que en 1787 es va casar amb María Merced Olaso Abaria, nascuda en Bergara, unint així la tribu de Montsó amb el seu parent major, Olaso, d'origen medieval. Don Tadeo Montsó va ser membre honorable de la famosa associació de cavallers al servei del rei de Sevilla i posseïa i albergava a la Casa Torre d'Olaso un quadre que representava a Tadeo i María Merced, donant un aire de majestuós saló.

Seguint els fets més pròxims, l'Estatut d'Estella de 1931, aprovat pels ajuntaments dels quatre territoris d'Hegoalde per àmplia majoria, com deia el propi Telesforo Montsó –i per molts historiadors–, els senyors de la dreta (el comte de Rodezno pels caps) i els senyors de l'esquerra (Emilio Azarola pels caps). El trio de la bencina deia que els tres eren Irujo, en la comèdia alemanya de 1930 del mateix títol, com tres homes enamorats d'una dona, com ell de Navarra. Però a més de Navarra, a Oiartzun, Durango, Telesforo va fer referència a la importància de Navarra en el nacionalisme basc. No obstant això, Molá i Franco i la guerra es van enfervorir, i la majoria dels navarresos es van enfrontar als bascos que dominaven Espanya, la qual cosa per a Telesforo Montsó va ser tan intolerable com la guerra dolorosa entre els germans bascos, encara que no va dubtar a oposar-se al feixisme espanyol.

"Montsó a Irujo: Jo estic amb aquests navarresos bascos, soc el seu germà, no amb aquests milicians castellans. Sí, però aquests navarresos bascos han matat als soldats bascos en el camí de Navarra!"

Telesforo recordava molt bé el que Irujo i ell van viure en els primers dies de la guerra en la Diputació de Guipúscoa, ja que tots dos formaven part de la Junta de Defensa de Guipúscoa. Uns milicians castellans de Trintxerpe van portar a la Diputació a alguns dels carlistes navarresos bascos. Montsó a Irujo: jo estic amb aquests navarresos bascos, soc el seu germà; no amb aquests milicians castellans. Sí, però aquests navarresos bascos han matat als soldats bascos en el camí de Navarra!

Al setembre de 1949, Euskal Dantzari Besta Baiona. A més dels ballarins d'Iparralde, els dantzaris de la penya Muthiko Alaiak de Navarra, i al seu cap Ignacio Baleztena, destacat en la guerra com a líder dels requetés navarresos. Doncs bé, Telesforo, tractant d'estovar i reconciliar els durs odis entre els bascos, va amb el pa per a fer pícnic als ballarins navarresos que faltaven el pa, i li dona el pa a Ignacio Baleztena, qui li ofereix a Telesforo un vi anyenc, complint el mandat cristià d'Aita Gure-Obligant-ho a: “Perdona els nostres deutes com nosaltres perdonem als nostres deutors”. Veia la necessitat de gestos per a reconciliar als bascos enfrontats en la guerra.

En 1963, quan ja se celebrava el primer Aberri Eguna d'Itsasu, li deia a Manuel Irujo que ell vivia en un altre món, més enllà de la reflexió i el balafiament sobre qui anaven a ser els representants del PSOE en el Govern Basc en l'exili, que veia dues místiques necessàries i factibles a diferència de la guerra del 36, o si el preferiu, amb més esperança d'èxit: Mística de Navarra i del basc: El nord mirava a Navarra i a Navarra hi havia indicis esperançadors. El mateix va succeir a Pamplona en 1967, després de l'Aberri Eguna.

"Quan va morir Franco, defensava la ruptura, advocava per la pau a canvi del reconeixement del dret d'autodeterminació als poders espanyols i no per anar al Congrés d'Espanya amb les regles de joc allí acordades".

Amb la mort de Franco, defensava la ruptura, advocant per la pau a canvi del reconeixement del dret d'autodeterminació als poders espanyols, i no per acudir al Congrés d'Espanya, d'acord amb les regles de joc allí acordades. Recordava perfectament el que allí havia sentit en el període en el qual va ser diputat de 1933 a 1936, a polítics espanyols de dreta i esquerra: si sou jelkides espanyols, respecteu les regles de joc dels representants dels ciutadans espanyols, i si no sou espanyols, què feu aquí!

Sense Navarra, al no ser el castellà preceptiu i el basc, no podia acceptar que l'únic subjecte polític fos la ciutadania d'Irun a Cadis: L'Àguila Negra tenia les seves pròpies Pamplona, Guernica i Garazi, i d'Aturri a Ebre havíem de construir un estat basc basc. A l'abril de 1980, 24 diputats i senadors d'Herri Batasuna es van reunir en Leire per a jurar sobre els ossos dels reis de Navarra que continuarien lluitant per tota Navarra. Telesforo Montsó entre ells, mestre de cerimònies. Esperaven que els parents del Nord es traslladessin amb els del Sud abans de molt. Evidentment, havia perdut, però havia donat vida per les seves idees polítiques. Val la pena recordar als bascos!

Pako Sudupe, Escriptor.
Telesforo Monzon, autor del llibre Aristokrata abertzalea (Txertoa, 2018)

T'interessa pel canal: Biografiak
Xabier Mina
El revolucionari d'Otano i els “tres-cents” a Mèxic
Ens encanta parlar de bascos universals per a encendre el nostre orgull nacional. Però en la major part dels casos, quan parlem d'història, els conqueridors i missioners que van estar al servei dels imperis omplen la nostra boca: Elkano, Urtsua, Juan de Zumárraga, Francisco de... [+]

Zumalakarregi, Furs, Independència

Maquiavel va deixar ben escrit que a una conquesta militar li arriba una usurpació política i després una invasió cultural. De l'època de la conquesta de Navarra, sembla que l'autor del Príncep es va inspirar en ella. Així, els espanyols porten cinc segles adoctrinant-nos... [+]


Quan van ressuscitar a Lope Agirre
L'any passat es va rodar en Oñati una pel·lícula de ficció popular sobre la figura de Lope Agirre com a protagonista principal. Des de l'1 de gener està disponible en la xarxa i, amb l'excusa, hem parlat amb el director Anjel Lera.

2019-01-04 | ARGIA
La pel·lícula popular 'Lope' d'Oñati ja està en la xarxa
La pel·lícula ha estat realitzada pel grup LPM d'Oñati en col·laboració amb diversos amics del poble. Prenent com a punt de partida el retorn del conqueridor Lope Agirre al seu país natal, en vespres de les eleccions municipals de 2019 proclamarà la independència del... [+]

Tan a prop i tan lluny

Carlos Garaikoetxea. L'última lectura que he fet ha estat un llibre escrit per Elixabete Garmendia sota el títol de lehendakari Lider bat. Molt recomanable. Confesso que m'ha tocat i que m'ha commogut. No sols pels passatges que es compten en ell, sinó perquè m'he adonat que... [+]


2018-11-06 | ARGIA
Asisko Urmeneta presentarà en Atharratze "Agosti Xahori, biografika"
AztiHitza. Biogràfic d'Agosti Xaho. Així es titula l'últim treball d'Asisko Urmeneta. El 24 de novembre a les 19.00 hores tindrà lloc la presentació il·lustrada-musicada en Xahoenea. A les 21.00 hores Patxi Saiz oferirà un recital de cant.  

2018-09-11 | Mikel Asurmendi
Allande Etxart
"Els nacionalistes també prenen la història oficial, sovint, com si fos real"
Altzai, 1950 Actualment viu en Bildoz, retratat. Va aprendre de jove l'ofici de l'electrònica. El fundador del Botza de Zuberoa, va treballar durant vint anys com a tècnic de ràdio. Va ser secretari durant deu anys de la Ikastola Epherra de Sohüta. És més, va ser el gestor... [+]

Hilberria
Marcelo Usabiaga, ideiei eustearen ordaina

Frankismoaren errepresioa bere haragitan bizi izan zuen: 21 urte igaro zituen kartzelan, esklabo gisa ere aritu zen langile batailoietan, eta Meliton Manzanasek torturatu zuen. 99 urterekin hil da Usabiaga, bere ezkerreko ideiak inoiz alboratu gabe.


Zonbi karlistak hemen dira berriz

Ikusi aurretik ere nire buruari egiten diodan galdera da: Joxean’s Hileben izango ote da 2014ko film sonatuena? Seguruenik ez, baina urteko produkzio dibertigarrienen rankingean merezita sartuko da.


2013-10-16 | ARGIA
Lope Agirre, 500 urteren ondoren bizirik Oñatin

Oñatiko ARTaso arte taldeak Lope Agirreren inguruko hamabostaldia antolatu du gaurtik hasi eta urriaren 26ra arte. Agirreren historia eta bizitza “aldarrikatu eta ospatzeko” asmoz.


Araoztik El Doradora
Araotz, 1510. Lope Agirre jaio zen Oñatitik gertu. Ondasunik gabeko noble familia bateko bigarren semea izaki, bi aukera zituen: eliza edo ozeanoaz bestaldeko abentura.

1534an Sevillan ontziratu zen, Amerikara bidean.

Agosti Chaho
Gorrien eta abertzaleen aitzindari
Atharratzeko Chahoren (1811-1858) bizitza eleberri erromantikoa da. Euskal abertzaletasunaren aitzindaritzat jotzen dena, ezkertiarra eta laikoa zen. Pentsaera deserosoa zuenez “ameslarien” ziegan giltzaperatu dute batzuek. 150 urteren ondoren, bere ideiak bizirik... [+]

2007-09-09
Lope Agirre: Aramaioko seme?

Kristau zaharra, aitoren semea, erregeren basailua eta Oñatikoa. Horrela zuen bere burua Lope Agirre konkistatzaileak, El Doradoren bila abiatu zen “marañonen erregeak”. Historiografiak traidore gisa baztertua, Oñatiko (Gipuzkoa) Araoz auzokoa... [+]


Lope Agirre
Aramaioko seme?
Kristau zaharra, aitoren semea, erregeren basailua eta Oñatikoa. Horrela zuen bere burua Lope Agirre konkistatzaileak, El Doradoren bila abiatu zen “marañonen erregeak”. Historiografiak traidore gisa baztertua, Oñatiko (Gipuzkoa) Araoz auzokoa... [+]

Eguneraketa berriak daude