Com heu conegut l'EHZ Festibala i de què es van motivar com a col·laboradors i responsables?

Cattín: He estat un dels fundadors del festival El meu pare, des de ttipi he anat a EH. Quan tenia 15/16 anys, em vaig apuntar com a ajudant de primera vegada i, al cap d'uns anys, amb alguns membres de la formatgeria d'Uztaritz, completem la comissió de relleu de col·laboradors. D'aquesta manera, durant tres dies vaig assumir més responsabilitats des de la meva condició de col·laborador i em vaig incorporar a l'equip de coordinació. La relació i el plaer m'han portat a assumir aquestes responsabilitats.

Anada: Sempre he conegut el festival EHZ. Quan vaig participar per primera vegada va ser en Heleta. Estant en el col·legi, la proposta per a participar en el projecte de creació de dansa denominat “Sorgin” va ser estesa. En els anys següents vaig treballar com a ajudant en diferents llocs durant tres dies: acampada, circulació, allotjament… En 2018 l'organització del LER va cridar a uns joves nous perquè prenguessin el relleu. Per a mi va ser bastanta evidència i a partir d'aquí em vaig incorporar a la coordinació i a l'equip de programació. Entrar en l'organització et porta una altra visió del festival. D'una banda, el formador és un projecte que treballava en molts àmbits i amb molta gent diferent, i d'altra banda és un projecte que t'omple d'energia.

Julen: Ho conec des de la ttip LER. Des del Liceu he participat com a ajudant i això ha estat bastant natural. Igual que Joana, en 2018 ens motivem amb un grup d'amics i amigues fent-nos partícips d'aquests. Hameka raïms em van portar a militar en EH: és un espai de formació, si és una oportunitat per a aprendre a treballar col·lectivament, per a conèixer a altres agents i, sobretot, a Euskal Herria necessitem un espai com aquest.

“Impulsar l'intercanvi i el coneixement entre joves de diferents orígens i àmbits socials fa del LER una de les iniciatives més singulars del País Basc Nord”… Com s'aconsegueix això?

Cattín: En un primer moment, un dels objectius del LER va ser fomentar els intercanvis entre joves de la costa i de l'interior. Però no estic segur que “joves de diferents orígens i àmbits socials” arribem per complet a acostar-nos al LER. Diverses realitats socioeconòmiques i culturals s'entrecreuen en la seva àrea geogràfica, al Nord. Llavors, hi ha els qui cada any s'acosten al LER, perquè són condicionants socioculturals, hi ha els qui anomenen al CER o almenys coneixen el festival, i hi ha els qui no han sentit ni tan sols la paraula nihune “EHZ”. Semblen mons paral·lels, però nosaltres intentem crear una sèrie de confusions que recorden a gent diferent com a muntatges, desmuntatges i festivals. El mes de març passat, per exemple, ens van portar a EHZ Biarritz amb aquest objectiu. No és una mescla que es faci “natural”, però nosaltres volem impulsar-la, ja sigui a través de col·laboradors, festivals, etc., animant a la gent a participar en diferents mànigues.

Què fan vostès en el LER per a assegurar la “organització que defensa la llengua, la identitat i la cultura basques” a causa de la situació soci-lingüística d'EH Bildu?

Cattín: Com el seu nom indica, Euskal Herria Zuzenean és l'aparador de la llengua, la identitat i la cultura. Establim en planta les condicions de socialització del basc i del basc en el LER, prioritzant el basc com a llengua vehicular en l'àmbit intern i comunicant-lo en basc de cara a l'exterior, intercanviant-lo i fent que tots els tipus de representació de la nostra cultura siguin descoberts al públic. El fet que el festival tingui “festa” i un bon moment permet, al nostre judici, desenvolupar l'ús informal del basc. Al final, per a nosaltres, el LER és un mitjà o una eina per a viure i dialogar en basca. En aquest rang se'm diu que el LER se situa a part de la situació soci-lingüística dominant al País Basc Nord. Encara queden milers d'espais d'aquest tipus, sense oblidar que el basc s'associa a valors i idees anti-capitalistes…

Com es treballa la participació de les noves generacions en el LER? És a dir, què es fa a nivell organitzatiu per a seguir sempre avanci i assegurar el nivell de qualitat, vincular nous col·laboradors i implicar-se en noves responsabilitats?

Julen: És veritat que la força del LER és que s'ha mantingut generació rere generació i sempre s'ha atemorit després de 26 anys. El projecte té una capacitat de reproducció. En participar com a col·laborador, a poc a poc es van adquirint més responsabilitats i la diversitat de comissions (logística, administració, allotjament, menjar, comunicació...) permet que cadascun pugui militar-se en l'espai que desitgi. A més, sempre està en contacte amb altres agents, per exemple, intercanviant material/logística/torns amb altres associacions. Això genera una col·laboració amb altres agents. Enguany, per a emocionar als públics més joves, hem posat en marxa el projecte EHZ lizeoak, en diversos liceus d'Ipar Euskal Herria hem proposat sessions lúdiques sobre cultura basca i organització d'iniciatives.

L'oferta política ocupa un lloc preferent en el LER (tallers, conferències, taules rodones, altres cultius col·lectius, etc.). ). Per què aquesta elecció i quines són les sessions formatives més destacades d'enguany?

Anada: Té la mateixa prioritat que la resta d'ofertes i l'oferta política la materialitza amb el LER. El festival no pren la posició de pada, sinó que dona prioritat al debat, oferint algunes claus per a la lectura crítica de les problemàtiques actuals. Es tractaran temes com la guerra d'Ucraïna, les malalties mentals o les lluites dels països d'origen. Però també pretenem fer un salt de les paraules a les pràctiques. Entre els treballs que es duen a terme enguany, podem citar el projecte rap que s'ha creat amb els joves migrants de l'institut Don Bosco i la sortida que hem organitzat a Bretanya, a través de la promoció de Redadeg.

Per a garantir que el LER és un espai lliure d'agressions, algunes mesures pioneres van començar a donar-se en la pràctica. Quines són les característiques, quines conseqüències ha tingut i com es treballarà aquest departament enguany?

Cattín: Sí, el LER no és una illa aliena a la societat i, per tant, no és una illa a excepció de la violència que s'exerceix en la societat. No obstant això, ens agradaria que tinguéssim un lloc segur de LER per a tots vosaltres. Per això, la Brigada de Lluita contra les Agressions del CER va posar en marxa l'any passat un protocol de resposta a les agressions masclistes i enguany ha elaborat i desenvolupat un protocol que també respon a les agressions racistes i als foboes LGBT. A través d'aquests protocols pretenem crear una cultura que faci labors de prevenció i no accepti agressions. Cures segures dels festivals i col·laboradors i en cas d'agressió, amb la finalitat que els promotors siguin els encarregats. Creiem i confiem que el treball realitzat pel Bri- gada contra les Agressions l'any passat en el CER ha permès obrir el camí de la reflexió, animant a altres esdeveniments i associacions a prendre meves entorn d'aquestes realitats. En el mateix sentit, qualsevol tipus d'atac (gènere, origen, etc.) pot ser respost de manera seriosa i contundent, així com ser respectat per tots enfront d'ells, tots els responsables del LER tindran i negar la invenció foral del protocol. No obstant això, encara queda molt camí per recórrer.

En el LER d'enguany (1/2/3) en les seccions de música, tallers, espectaculars, comprometements diferents, que subratllat o recomanaríeu?

Anada: No recomanaré especialment un espectacle o un concert. Un any més, fer una àmplia oferta perquè tots els participants gaudeixin dels plaers. Qualsevol pot acatar alguna cosa que li agradi. D'una banda, continuem programant grups i espectacles d'Euskal Herria, com en els últims anys, oferint el CER un lloc d'escena de grup local. D'altra banda, hem decidit fer que portin altres grups de fora, de manera que descobreixin grups d'altres estils i pobles. Però a més del programa i dels diferents espectacles proposats, jo crec que el festival va més enllà, perquè el públic ha arribat per a viure una cosa especial durant tres dies. El LER és un projecte que emocionalment et dona un caflaco cristià, perquè, de manera urgent, durant 3 dies veus a la gent feliç, càlida, riure, treballant. Per tant, si vostès volen reforçar-ho amb la vostra energia, veuen a gaudir del LER Festibal, d'on sortiran més carregats que mai.

Cattín: Un any més, com en anys anteriors, necessitem un acompanyant. Motiveu! Fins i tot per a muntatges i desmuntatges, l'ambient serà perfecte! La nostra generació va cada vegada més forta i segur que enguany serà el festival. En les diferents iniciatives que s'han dut a terme al llarg de l'any hem pogut comprovar l'afluència i motivació de la gent: l'èxit de la iniciativa de primavera, la presentació dels liceus, la participació en Redadeg… El festival és fort! Anys després intentarem millorar la norma i enguany realitzarem les finiciones que faltaven els anys anteriors. Veuen a gaudir!

Julen: Com relata Odei Barroso en la seva Teràpia: «El drill boomba-pa trapa, el mapa s'està enriquint»! És difícil posar l'accent principalment en alguna cosa, però soc aficionat al rap i el desenvolupament del rap basc m'il·lusiona moltíssim. Odei Barroso presenta l'àlbum de Teràpia que ha publicat a l'abril i el concert del raplari Eesah Yasuke, que se celebra des del nord de França, encurioseix. També puc esmentar el programa especial rap que s'organitzarà amb Kanaldude i que reunirà diversos raplaris d'Euskal Herria. Projecte amb immigrants… Izan, al carrer, en la música, en la política, el basc ha de conquistar nous espais. Per tant: “Benvingut al club”.