“Ja tens una moneda si us plau i una moneda si us plau!”, va dir un dels comensals a la persona que va trobar a la porta del supermercat demanant: un any abans demanava en un altre supermercat, després es necessita portada. Aquí estàvem entrevistant, a la volta del gran menjar aeri de celebració, cadascú alegrant els seus assumptes. “No em diguis “bon dia”, no ens coneixem!”, va afegir al captaire d'entrada del forn un altre: la salutació feia sentir incòmode, tal violència. I que els que demanen en forma de pobres guanyen més que “nosaltres” –el carnisser em va dir que una vegada havia vist repartir els beneficis del dia a mà”–, i altres.
"Els que estan a l'altre costat de la trinxera solen ser el conflicte de classe de les llums. La guerra entre els pobres en l'empobriment massiu, fins i tot a l'esquerra massa sovint"
L'accent del menjar em va fer sentir el cor dels dies, i el cor em va recordar algunes de les controvèrsies que he mantingut en un ambient bellíssim d'esquerres respecte a la RGI. Que hi ha molts vitalistes, que prefereixen viure en la terrisseria en lloc de suar el sou, que cal pressionar a qui treballarà pel mateix sou, i no de manera irreverent, perquè els salaris de misèria desapareguin. Que regalen prestacions incontrolades i que el frau és terrible, famílies; que el frau mai ha arribat al 2% segons les dades del Govern i que als quals el reben també se'ls inspeccionen comptes corrents i cases, que jo a un amic li van llevar la prestació per pagar quatre menús amb la targeta. Que els immigrants tenen més drets que “nosaltres” a l'hora de rebre les prestacions, la família; que a més de mentir, efectivament és al revés, que jo llegeixi les condicions per a rebre les prestacions i no el grup Correu. Que no a ells, però sí als llatinoamericans les institucions, els amics immigrants africans, m'estan repetint les mateixes mentides que em diuen els amics blancs, jo.
Encara no m'havia anat el Corazoncito, la Migració de José Mari Esparza? No, li agraeixo l'article, perquè atribuïa al capitalisme la responsabilitat del descens salarial de “nosaltres” (bascos), però posava el focus en els migrants. Esparza em va portar a l'aguait al fugitiu basc que vaig conèixer en l'exili llunyà: responsable de la baixada dels salaris de “nosaltres” (homes) que feien les dones per entrar en el mercat d'ocupació.
I he recordat a l'ertzaina que va visitar la casa per a comprovar si el company de pis que recollia la RGI vivia realment en ella, durant l'operació policial contra el frau. “Em sorprèn que vosaltres vingueu als que rebem la RGI a la recerca de frau, quan som desenes de milers, frau oficial de l'1% i diners trivials, i no a les empreses, sent pocs els empresaris, frau fiscal reconegut del 20% i quantia alíptica”, li vaig dir: “No, no ens envien al lloc i no ens manaran per a la meva vergonya....” Desgraciadament, els que estan a l'altre costat de la trinxera solen ser els que tenen el conflicte de classe de llums.
La guerra entre els pobres durant l'empobriment massiu, fins i tot a l'esquerra amb massa freqüència. Una altra guerra és possible... si inventes diferenciar als trincheros dels enemics.