Vagues a través de les fronteres i vagues pels
salaris més alts El planeta gira cap a la dreta mentre les ideologies de
balança es barregen en Supitua repressió, moratòria de drets Què creieu
que portarà la política de la por?
Al carrer, una persona encimbella el cos “en primer lloc la seguretat”
Però el problema del normal és que sempre empitjora
Bruce Cockburn, "el problema de la normalitat"

L'arribada de la pandèmia de COVID-19 de principis de 2020, que s'està estenent en el món mentre escric aquestes línies, segurament es recordarà com un canvi d'època. En aquest llarg hivern, mentre es tanquen les fronteres, es multipliquen els bloquejos i les quarantenes, mentre les persones moren i es recuperen, hi ha una sensació poderosa: quan arriba la primavera, ens despertem en un paisatge totalment alterat.

Entre les persones que ara estem en aïllament, malgrat les nostres pors i frustracions, a un costat el nostre dolor –per aquells que han mort o poden morir, per la vida que vivíem en un altre temps, pel futur que esperàvem en alguna ocasió–, també hi ha una sensació de tancament, de transformació, d'espera, de somni. És veritat: els horrors amenacen el panorama global, sobretot la forma en què el virus –o les nostres mesures contra ell- posarà en perill a alguns de nosaltres; alguns de nosaltres hem estat abandonats o devaluats com a societat. Molts de nosaltres ja som excloents. Molts de nosaltres ho estem aprenent ja, massa tard. I també existeix el risc que s'enterboleixi la línia entre les mesures humanitàries i les autoritàries. Existeix l'armament geopolític de la pandèmia.

Però quan arriba la primavera, com sigui necessari, quan sortim de la hibernació, pot ser el moment d'una lluita profunda i global contra l'impuls de “tornar a la normalitat”. Aquesta normalitat va ser la que va preparar l'escenari que va donar cabuda a aquesta tragèdia i que pot ser encara pitjor “la nova normalitat”. Preparem-nos el millor que puguem, perquè tenim un món per guanyar.

Venjança de la nova normalitat

Imagino que les lluites que encara estan per arribar definiran els impulsos desesperats de “tornar a la normalitat”, o els grans rebutjos a aquesta normalitat. Però això no és un melodrama maniqueu.

D'una banda, hi haurà qui busqui tornar a l'ordre capitalista de venjança global, la qual cosa ens hauríem acostumat: un sistema nihilista basat en l'acumulació global, que sembla que s'està venjant contra molts de nosaltres sense cap norma judicial, sense necessitat, sense intenció individual per a la malización particular, i donant pas al pitjor tipus de política de venjança.

Per descomptat, com sempre, hauríem d'esperar les exigències perquè els beneficiaris d'aquest sistema que tenen tots els ingressos per negocis –rics, elits polítiques– tornin a la normalitat venjativa. Però també hauríem d'esperar aquesta exigència, per part dels qui han estat calcigats, explotats i alienats per aquest sistema, les vides d'aquestes persones s'han limitat a una mort lenta.

Després de molts mesos de caos, aïllament i por, el desig de tornar a la normalitat pot ser tremendament fort, encara que la normalitat sigui un sistema abusiu. L'escenari està preparat per a ajudar a aquest desig amb una revenja frenètica. Culparem a algú, especialment als quals hem perdut a algun familiar? Caldrà vessar sang de manera figurativa o literal? Baptisme de foc perquè el vell ordre, que ha generat austeritat i desigualtats que han fet que aquesta plaga sigui tan destructiva, pugui reviure de forma purificada.

Per descomptat, les coses mai tornaran a ser “normals”: alguns de nosaltres, els privilegiats i els rics, podríem permetre'ns aquesta il·lusió, però aquesta il·lusió segurament la portarà a l'esquena una majoria que treballarà més, més i menys, i que sofrirà més riscos i rebi les pitjors recompenses.

Els deutes de la pandèmia, literals i figuratives, hauran de ser pagades.

D'altra banda, i potser al mateix temps, esperem que entre els electors i la resta de nosaltres també s'obrin les anomenades a “no tornar a la normalitat”, però que abracin una mica pitjor. És possible atribuir el caos i les morts de la pandèmia a la democràcia excessiva, la liberalitat i l'empatia. En un moment en el qual l'Estat està ajupint els músculs i assumint un control absolut sobre la societat, molts no voldran renunciar a això. Encara podem veure, a través d'aquesta crisi, l'ús de les forces repressives contra els civils –com ja estan utilitzant amb els migrants i les persones empresonades–, i temo que molts el justifiquin; el sacrifici humà per a alimentar als Déus de la por.

A conseqüència de la pandèmia, podem estar segurs que els feixistes i els reaccionaris intentaran mobilitzar els tropos de puresa, purificació, parasitisme i contaminació –racional, nacional, econòmica– per a imposar a la realitat els seus somnis de llarga durada. La venjativa romança de la frontera, ara més polititzada que mai, ens perseguirà a tots en els pròxims anys. Els “nous” autoritaris, sigui el que sigui el que es posi de manifest –l'estat totalitari o el mercat totalitari, o els dos alhora–, actuaran perquè tots puguem reconèixer que ara vivim en un món cruel i competitiu –que sempre hem viscut– i que cal adoptar mesures per a bloquejar i expulsar al gentlaje. En altres ocasions, l'autoritarisme pot venir d'amagat, barrejat amb la retòrica que utilitza la ciència, el liberalisme i el bé comú.

Mentrestant, és gairebé segur que els qui en les últimes dècades s'han enriquit i empoderat enormement, especialment per sectors tecnològics i financers interrelacionats, s'esforçaran per liderar la reorganització de la societat i dur-la a terme en direccions neo-tecnocràtiques, traient profit a les seves influències i recursos, així com a la feblesa i desordre de les institucions tradicionals. Per a “optimitzar” la vida social i política, continuaran oferint els seus serveis de vigilància, logística, finances i imperi de dades socialitzades i poderoses amb generositat.

Aquesta distopia corporativa pot tenir rostre humà: ingressos bàsics, hiper de noves epidèmies, medicina personalitzada. Ja estan arribant amb regals per a ajudar a aquesta emergència: explorant vectors de malalties, prohibint la desinformació, oferint ajuda als estats a través de dades de la població.

Sota la màscara estarà la reorganització de la societat per a adaptar-se millor al metafísmo hipercapitalista, però com és impulsada per la contradicció capitalista, per a la majoria de nosaltres serà el neofeateo: un món de gestió de dades i de riscos que només uns pocs podran explotar.

Ens diran que és pel nostre benestar.

La nostra negativa venjativa

En contra de tots aquests resultats fatídics, hi haurà qui s'oposi a la volta a la normalitat o a l'abraçada de la “nova normalitat”: “els que sabem que el problema de la normalitat empitjora”.

Estem assistint a la situació d'emergència provocada per la crisi i veient com es produeixen les mesures extraordinàries, demostrant que les exigències d'austeritat i de necessitat del règim neoliberal eren, en gran manera, falses. El Mercat Diví s'ha desplomat una vegada més. Fa unes setmanes s'estan duent a terme en molts llocs una sèrie de mesures que seria inimaginable. Aquestes mesures inclouen la suspensió de lloguers i hipoteques, el transport públic gratuït, l'ampliació dels ingressos bàsics, els passos en el pagament de deutes, la captació d'hospitals privatitzats o d'infraestructures que en el seu moment hagi tingut el públic per al benestar públic, l'alliberament de persones empresonades, i l'obligació dels governs d'obligar les indústries privades a orientar la seva producció cap a les necessitats comunes.

Hem escoltat notícies sobre un nombre significatiu de persones que es neguen a treballar, exigint mesures laborals salvatges i el seu dret a viure de manera radical. En alguns llocs, la gent sense llar s'està reconduint de cases buides.

Estem observant, en contra del paradigma del valor capitalista que ha enriquit a uns pocs a costa de molts, quines són les obres realment valuoses: les cures, els serveis i les de primera línia del sector públic. S'ha produït un increment de les exigències radicals bàsiques pel que fa a les polítiques de cura i solidaritat, no sols com a mesura d'emergència, sinó de perpetuïtat.

Els dretans i capitalistes Think Thank estan terroritzats. Temen que en les pròximes setmanes i mesos es vagi a la merda pel treball responsable que han realitzat durant mig segle per a convèncer-nos de la necessitat del neoliberalisme, de la transformació de les nostres ànimes. El sabor dolç de la llibertat –la llibertat real i interdependent, no la llibertat solitària del mercat– es troba en el paladar com un record oblidat fa temps, però de seguida es torna amarg quan es retira la seva dolçor. Si no defensem aquests assoliments materials i espirituals, el capitalisme vindrà a venjar-se.

Mentrestant, les persones que es troben en quarantena o semi-aïllament, gràcies a l'ús d'eines digitals, estan descobrint noves formes de mobilització per a atendre i fer costat als qui més el necessiten en les nostres comunitats. A poc a poc anem recuperant els poders de la vida comuna que havíem perdut; la nostra herència secreta estava oculta a la vista. Estem reaprenent per a convertir-nos en una espècie cooperativa, al mateix temps que s'elimina la superfície claustrofòbica de l'homo oeconomicus. En l'aturada d'un ordre capitalista de competència, desconfiança i inacabables moviments, reapareixen el nostre enginy i la nostra pietat, com a ocells en un cel lliure i sense boira tòxica.

Quan arribi la primavera, hi haurà una lluita per a preservar, millorar, teixir i organitzar aquesta innocència i misericòrdia, per a exigir que la normalitat no torni i que no hi hagi nova normalitat. A tot el món, en els últims anys, hi ha hagut un nivell de mobilització i d'organització sense precedents per part dels moviments contraris al capitalisme venjatiu; a vegades entorn dels candidats a les eleccions –com Corbyn al Regne Unit i Sanders als EUA–, però també entorn d'altres campanyes com les protestes contra el necro-liberalisme a França, l'anti-autorismo a Hong Kong, la lluita contra la llibertat, la lluita contra la lluita contra la llibertat de la llibertat de la dignitat, la lluita contra la llibertat.

Aquestes baralles anteriors a 2020, una per una, són importants en si mateixes, però crec que es recordaran com un camp d'entrenament per a una generació, a la qual ara correspon donar un punt d'inflexió de la història. Hem après a agenollar una economia capitalista a través de la protesta sense violència, enfront d'una opressió tremenda i tecnològicament creixent. Estem aprenent a convertir-nos en ingovernables enfront dels estats i als mercats.

Igualment important, hem après noves maneres de cuidar-nos els uns als altres sense esperar a l'Estat o a les autoritats. Tornem a ser conscients del poder de la solidaritat i el suport mutu. Estem aprenent a comunicar-se de nou i a treballar junts. Hem après com organitzar-nos, com respondre amb rapidesa, com prendre decisions col·lectives i com assumir responsabilitats sobre el nostre destí.

Com a herois de totes les belles epopeies, no estem preparats, no hem completat per complet el nostre entrenament, però la sort no esperarà. Com tots els veritables herois, hem d'acontentar-nos amb el que tenim: l'u a l'altre, res més.

Mentre el món tanca els ulls per a endinsar-se en aquesta estranya quarantena que sembla un somni, -excepte aquells treballadors de salut, serveis i cures de primer nivell que no poden descansar al servei de la humanitat, o que no tenen un lloc segur per a somiar–, hem de preparar-nos per a posar-nos en peus. Estem en la cúspide d'una condemna tremenda, de rebuig davant una volta a la normalitat i una nova normalitat; aquesta normalitat venjativa ens va portar aquesta catàstrofe, i només ens pot portar a més catàstrofes. En les pròximes setmanes hi haurà temps per a plorar, somiar, preparar, aprendre i connectar tan bé com sigui possible.

Quan s'acabi l'aïllament, ens despertarem en un món en el qual els règims competitius per a la normalització de la venjança estaran en guerra els uns amb els altres; serà un moment de gran perill i oportunitat. Serà el moment d'aixecar-se i mirar-se als ulls.