Tots dos ponents tenen una estreta relació amb la criminalitat, si és que pot dir-se així, i amb la literatura o l'art de comptar: A més de Mikel Elorza, columnista de Berria i editor Susan, treballa també en la “defensa dels criminals”, ja que és advocat d'ofici; i la periodista Edurne Elizondo, va entrevistar “criminals”, entre altres, que van treballar en la defensa del pantà d'Itoiz –així nomenat, Versió Oficial dixit– i va seguir de prop el cas en la dècada dels 90. La periodista Isabel Jaurena ha estat l'encarregada de moderar el debat.

El tema de la conversa, el gran assumpte amb molts caps en la boca, la mateixa pregunta: Com es construeix un criminal?

Els organitzadors de (H)ilbeltza han contextualitzat la funció de la taula rodona, dirigida a Elorza: “Mikel, a més de ser un amant de les novel·les negres, ets advocat i coneixeràs bé als criminals. Perquè nosaltres també, a la Vall del Baztan, estem aprenent el que és i no ser criminal. Però volem aprendre més i un advocat pot ser un company de viatge adequat”.

Així, el primer encàrrec ha estat dirigit a Elorza, no de qualsevol manera: definir què és un criminal. Va contestar amb bastant vivor, sense parar barrejat i poc explícit, si es tractava de literatura o d'advocacia. “El criminòleg Cessés Lombroso va caracteritzar i va definir als criminals, com per tenir orelles llargues... El que és clar és que es fa criminal. Els factors poden ser de tota mena, però els més importants són la família i la situació socioeconòmica”.

En to burleta, ha continuat parlant i ha distingit als criminals en dos grups: els criminals perdedors, és a dir, els que acaben condemnats i a la presó; i els criminals guanyadors. “Aquests últims s'han reunit recentment a Davos”, ha dit fent referència al fet que els més rics del món s'han reunit en un congrés a la ciutat suïssa de Davos i han somiat amb les polítiques econòmiques de Trump. Així ha acabat Elorza: “Hi ha dues opcions per a oposar-se a elles: realitzar petites o grans accions de desobediència que es castiguen amb severitat; o fer literatura, des de la ficció o no, per a oposar-se a elles”.

Els mitjans de comunicació construeixen el criminal

A pesar que en els mitjans de comunicació es faci poca literatura, hi ha molta gent dedicada a la construcció de criminals en diverses redaccions. La criminalització s'emporta de la societat i comença a criminalitzar-se en comissaries, dit des que Elorza ha viscut com a advocat, però es construeix, es construeix en els mitjans de comunicació. El periodista Elizondo ha dit amb claredat: “Vivim en relacions de poder en aquesta societat i això condiciona com et tracten els mitjans de comunicació”.

Elizondo fa referència a la catalogació de criminals guanyadors/perdedors realitzada anteriorment per Elorza, i posa un exemple que li va cridar l'atenció en una visita al Parlament de Navarra en un dia de portes obertes. Com és habitual en aquests llocs institucionals, en el Parlament hi ha una sala amb quadres de ex dirigents. Allí va trobar a l'ex president Javier Otano. El dirigent del PSN, que era president de la Generalitat, va ser intervingut un compte corrent a Suïssa i va dimitir del seu càrrec en 1996. El cas va ser prescrit posteriorment pels jutges. Elizondo ha recordat que en aquestes sessions d'obertura de portes no es va fer cap esment al cas de suborn: “T'obliden fàcilment depenent de qui ets i dels crims que has comès”.

El cas de Diego Yllanes és un altre exemple d'aquesta impunitat que ha posat Elizondo: Yllanes va reivindicar el dret al “oblit”, res més sortir de presó en 2020. L'Audiència Nacional, per part seva, no va acceptar la petició de l'Advocacia de l'Advocacia de l'Estat.

“Si, per contra, l'acusat pertany a un col·lectiu oprimit, s'informa d'això fàcilment; i si és víctima d'un col·lectiu oprimit, es revictimitza”, ha assenyalat Elizondo. Els membres del col·lectiu oprimit es converteixen, en definitiva, en representants del col·lectiu. Per exemple, Elizondo ha recordat una campanya realitzada per l'exalcalde de Pamplona, Enrique Maya, que va assenyalar als menors migrants perquè es responsabilitzessin de la "inseguretat" que patien.

Els mitjans de comunicació són els que construeixen el criminal, en gran manera, perquè consideren que algunes fonts són fiables al 100%. Aquestes són les veus d'un ajuntament o de la Policia, que, segons Elizondo, s'han de qüestionar. Entre altres coses, perquè el cas del senegalès de Pamplona Elhdaji Ndiaye va ser evident: Alguns asseguren que “va morir”, però els testimoniatges de veïns i testimonis van donar altres detalls.

Elorza ha posat punt a aquesta última declaració d'Elizondo: “La versió oficial, com el vers, està construïda des del final. És a dir, decideixen que tu ets un criminal, i buscaran la manera de demostrar que això ha estat així”. Les coses no són noves: es construeix un relat i alguns jutges compren el discurs. En alguns casos, segons Elizondo, hi ha força per a revolucionar la versió oficial, com és el cas dels joves d'Altsasu, però en molts altres no. Després hi ha una altra branca: hi ha mitjans que poden jutjar a quatre columnes a una persona i a un grup determinat, però si hi ha absolució, després pot ser que no es publiqui res.

I quina relació té tot això amb la literatura?

Segons el lloc i la forma en què el periodisme és un instrument per a influir en la societat, per a bé o per a mal, on se situa a un criminal o a un presumpte criminal, la literatura té molt d'aquí. Quin relat, quin criminal! Bona literatura –són paraules que es poden vincular al periodisme–, per a Elorza, és la que comença a comptar un crim i compte com està la societat en si mateixa. En aquesta línia anava aquesta columna d'Itxaro Borda en Berria i li ha fet referència.

Al cinema s'ha treballat molt més la figura del criminal, almenys en comparació amb la literatura. No cal dir que estan basats en judicis. “Els advocats a penes apareixen en la literatura; som avorrits”, ha dit Elorza amb humor. Investigadors o detectius, sí, però creu que hi ha societats perverses i concretes que tenen més pes. “El criminal és sovint irrellevant, és portat per un context a cometre el crim”. O per una dona: “La meva impressió és que normalment les dones no són criminals, sinó que són molt malignes, poden estar provocant, etc., però el que comet el crim amb les seves pròpies mans és un home, un home pobre”.

Elorza ha subratllat que hi ha canvis a nivell mundial en la manera de comptar els crims que es cometen a Espanya. “A mi m'agrada la novel·la negra, el negre mat, però ara estem veient el negre brillant, amb esquitxades de sang, que està prop de la forma audiovisual”. A això ho ha anomenat basque noir. De fet, moltes novel·les negres, escrites en castellà, estan sent difoses especialment en Ipar Euskal Herria. “Però sense context polític”, i això és el que troba a faltar Elorza. La novel·la negra de Sud-amèrica, per exemple, diu que està molt lligada a la situació sociopolítica i a Àfrica, encara que arriba menys. La fórmula que ha destacat Elorza és la de crear una trama negra en una determinada situació socioeconòmica. I diu que això no s'ha fet molt a Euskal Herria: “Això està condicionat per la lluita i el conflicte armat. ETA està molt present en la literatura, però el que no ha estat és una novel·la negra amb complexos més concrets. Hi ha, però poc”.

Però li està donant la volta. Així ho ha destacat Elorza. Organitzar una taula rodona d'aquest tipus i rebre una resposta de la gent no és com sigui. És clar que Elizondo no és sol Dolores Rodó.