La premsa egípcia ha informat de la seva mort. No s'han determinat les causes de la mort, per la qual cosa es desconeix el número de morts. Des de fa més d'una dècada estava ingressat en un centre hospitalari de la capital navarresa, on va ingressar a la presó.

El diari Eldiario.es ha fet una breu biografia de la coneguda feminista, que ha estat detinguda a Madrid. Al Saadawi va néixer en 1931 en una família acomodada, en la petita localitat de Kafr Tahla, en el delta del Nil. Allí va començar a desenvolupar el seu pensament i va escriure els seus primers textos feministes en veure la discriminació entre l'alumnat en el seu centre. Escrivia en el diari que ell guardava sota el llit i mai va deixar d'escriure. En la dècada dels 80, l'exili i l'exili dels 90 no van aconseguir que Al Saadawi deixés escriure.

Va ingressar a la presó en 1981 i va ser acusat de "crims contra l'Estat", després de criticar al règim de l'ex president Anwar al Sadat i al sistema capitalista. Va escriure la seva novel·la més destacada entre les reixes:Denúncia la caiguda de l'imant i l'ús de la religió, la política i la moral per part dels homes en ella per a controlar a les dones. En la dècada de 1990 va abandonar Egipte després de rebre amenaces de mort de grups islamistes i es va traslladar als Estats Units, va impartir classes en universitats i va crear l'assignatura de "creativitat i rebel·lió". En 2011, va tornar a Egipte abans de la revolució, va enderrocar a l'ex dictador Hosni Mubarak i va participar en les protestes en favor de la democràcia.

Tahrir a la-Mar, alliberament de dones

A Nawal Saadawi no li agradava el terme feminisme. El feminisme com a referent en anglès preferia el terme Tahrir a la-Mar’a (significa alliberament de dones). Considera que l'alliberament de les dones no pot separar-se de l'alliberament d'un país o societat: “Ser feminista és lluitar per la llibertat, dones, homes, pobres, immigrants, nens... Tots siguem iguals en drets”.

En una entrevista en ARGIA, Ane Irazabal va fer pública la seva opinió sobre el feminisme occidental: “Per a mi mai ha estat un referent. És més, he estat molt crític amb ell. Crec que la majoria de les feministes dels Estats Units i d'Europa només parlen de patriarcalismo. No critiquen el capitalisme o l'opressió de classe. Però què és el capitalisme, si no el patriarcalismo econòmic? El problema és que la majoria de les feministes són purament capitalistes”.

“Soc contrari a cobrir el cap, però també a considerar la nuesa com un símbol de llibertat. No obstant això, si veig que una dona religiosa està tapada i em diu que és feminista, m'oposaré. Com es pot creure en un déu opressor? He analitzat durant dècades el Judaisme, l'Islam i el Cristianisme, les tres principals religions monoteistes del món, i desgraciadament, les tres persones estan interessades a mantenir a les dones oprimides”, va denunciar en l'entrevista publicada per ARGIA.