La massacre de l'Església de San Francisco de Vitòria-Gasteiz va ser la resposta política i policial del Govern espanyol al moviment obrer que lluitava per la seva dignitat; no sols va participar en la lluita anticapitalista, assembleària i solidària erantzuna.Langileek, sinó que milers de famílies també van participar en les mobilitzacions quotidianes a favor d'un conveni que els afectava.
44 anys més tard, l'Ajuntament de Vitòria-Gasteiz, la Diputació d'Àlaba i el Govern Basc tracten de guiar el “Memorial de les víctimes del 3 de març i altres vulneracions de drets humans”. El memorial se situaria a l'església de San Francisco, epicentre diari de les assemblees i decisions de llavors, i on la policia va matar als cinc treballadors. No sembla just ni adequat que aquells treballadors representin el sistema capitalista que van lluitar amb aquella vaga modèlica, estiguin ara al capdavant d'aquest Memorial.
Els qui millor poden conservar i garantir la memòria històrica d'aquella lluita obrera són els propis treballadors, els protagonistes d'aquelles assemblees, així com els familiars dels vaguistes i els qui van mostrar la seva solidaritat. Malgrat la desaparició de referents com Jesús Fernández Naves, a Vitòria-Gasteiz encara hi ha molts dels protagonistes que haurien de dissenyar el veritable Centre de la Memòria del 3 de març de 1976. Només així es podrà garantir la lleialtat a aquesta lluita obrera exemplar, anticapitalista, assembleària i solidària.