La societat basca actual és culturalment molt diversa, en els municipis viuen persones de diferents orígens, i els nostres centres han notat aquesta diversitat cultural, ja que en els últims cursos les matriculacions d'alumnat estranger han augmentat considerablement. Segons les últimes dades publicades pel Govern Basc en l'EUSTAT, a Euskadi en 2020 l'alumnat sense nacionalitat espanyola matriculat en els Ensenyaments de Règim General no universitàries a Euskadi ascendia a 38.661, si a això afegim els procedents de diferents comunitats autònomes espanyoles i els alumnes de diferents ètnies que es troben en el nostre territori, la diversitat cultural es manifesta en diverses escoles basques. Per això, existeix la necessitat de donar respostes eficaces a aquesta situació, ja que el currículum educatiu basc (Heziberri) no defineix cap principi per a la gestió de la diversitat cultural. Per tant, la participació plena del sistema educatiu és imprescindible per a buscar una solució que permeti la integració de tots els alumnes i alumnes, així com la seva cohesió i convivència.
En primer lloc, abans d'explicar les accions a emprendre per a fer front a la situació, hi ha una necessitat d'aclarir alguns conceptes que utilitzem amb freqüència però el significat de la qual no es coneix amb exactitud.
D'una banda, la multiculturalitat és la pluralitat ètnica, nacional, lingüística, religiosa i socioeconòmica que existeix en la societat i que és fruit de la confluència de moltes cultures en un territori, encara que no existeixi relació entre elles. No obstant això, aquesta situació no aporta riquesa ni per a si mateix ni per als grups humans, precisament per la falta d'interacció entre cultures.
D'altra banda, quan parlem d'integració o socialització, es tendeix a l'assimilació. Sense adonar-se, s'estableix un procés de construcció d'una societat homogènia en la qual les persones immigrants s'adapten i adapten a la societat receptora, obviant les peculiaritats de la seva cultura d'origen.
"Que el currículum educatiu del País Basc ha d'integrar l'Educació Intercultural per a garantir la convivència en els centres educatius"
En conseqüència, la solució eficaç és el mètode d'Educació Intercultural que es desenvolupa a les escoles basques. De fet, diversos estudis realitzats per l'Organització de les Nacions Unides per a l'Educació, la Ciència i la Cultura (UNESCO) han demostrat que l'Educació Intercultural és el model educatiu més eficaç per a respondre a la diversitat cultural. L'Educació Intercultural es fonamenta en la dinamicitat, ja que en els grups culturals es generen relacions evolutives. Les activitats d'interacció cooperativa generen interaccions entre l'alumnat, mostrant actituds de tolerància, comprensió i solidaritat. En aquest sentit, els Centres han de desenvolupar actituds de respecte i integració amb les diferents cultures i totes les matèries del nostre currículum han de tenir una gran importància en aquests objectius, però Heziberri rarament cita els principis d'interculturalitat. Cal destacar, per exemple, la referència que es fa al terme interculturalitat explicat a l'inici de l'informe Segon component de la competència motriu. “Utilitzar el comportament motor per a enfortir la identitat cultural pròpia, enfortir els valors del poble i reconèixer i valorar la interculturalitat i intraculturalidad”. No obstant això, queda molt poc i ha d'assumir totes les àrees i capacitats educatives. Per això, l'Educació Intercultural desenvolupada pel país de Quebec, dependent de l'Estat canadenc, a la fi del segle XX, seria un excel·lent model d'implantació al País Basc. Quebec, igual que el País Basc, té una llengua i una identitat culturals pròpies, en la qual habiten habitants de molt diversos orígens i amb unes competències jurídiques i polítiques limitades, és un territori sotmès a les lleis d'un Estat. D'aquesta manera, el programa d'educació intercultural que està dins del currículum educatiu de Quebec es diferencia del procés d'integració del Canadà. De fet, posa l'accent en criteris més ciutadans que culturals i es treballen principis que difuminen les petjades de l'assimilació. En concret, a través del treball sobre els intercanvis culturals s'adopten mesures per a combatre el racisme, la intolerància i la discriminació. Cal destacar que l'aprenentatge del francès no és una mesura d'assimilació, sinó que s'utilitza com a recurs per a la igualtat i la integració. Per això, aquest exemple és vàlid per al nostre territori i el basc haurà de jugar un paper similar en l'educació basca. Per exemple, considerar el basc i la cultura basca com un element central d'integració, participació i igualtat d'oportunitats i no com un senyal d'identitat de la majoria, sinó com un senyal d'identitat de tots els habitants d'Euskal Herria, independentment del seu origen.
Per tant, tenint en compte l'anterior, el currículum educatiu basc ha d'incloure propostes culturals, formació, formació, mètodes educatius o materials pedagògics a implantar a nivell educatiu. Existeix una tasca per a desenvolupar un currículum eficaç que integri la interculturalitat. Mitjançant aquest treball es treballaran els coneixements de les diferents perspectives culturals de l'alumnat, s'eliminarà l'exclusió sociolingüística i cultural i s'evitarà el fracàs escolar en els centres. Per a això, el professorat tindrà un suport amb un currículum en el qual es treballin els principis interculturals per a investigar, dissenyar, portar a la pràctica a l'aula la integració de cultures i associacions d'alumnat d'origen divers, així com la posada en comú dels grups.
En definitiva, vivim en un món globalitzat en el qual conviuen cultures i costums molt diferents. Això comporta moltes conseqüències: els alumnes i alumnes es reuneixen amb companys i companyes de diferents cultures i costums, la qual cosa pot influir molt en el seu procés de desenvolupament educatiu. És clar que el currículum educatiu del País Basc ha d'integrar l'Educació Intercultural per a garantir la convivència en els centres educatius. Per a això, és necessari utilitzar la cultura basca i el basc a les escoles com a mitjà de trobada, d'integració i d'igualtat entre les cultures de l'alumnat i no com a mesura d'assimilació cultural. Amb tot això, l'educació d'Euskal Herria es convertirà en una cosmopolita.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Potser no saps qui és Donald Berwick, o per què ho esmento en el títol d'aquest article. El mateix ocorre, evidentment, amb la majoria de les persones que participen en el Pacte Sanitari en curs. No saben què és el Triple Objectiu de Berwick, i menys encara l'Objectiu... [+]
L'article La motoserra pot ser temptadora, escrit en els dies anteriors per l'advocada Larraitz Ugarte, ha donat molt a parlar en un sector molt ampli. Planteja algunes de les situacions habituals dins de l'Administració pública, entre les quals es troben la falta d'eficiència,... [+]
És important utilitzar correctament un idioma? Fins a quin punt és necessari dominar la gramàtica o tenir un ampli diccionari? Sempre he escoltat la importància de la llengua, però després de posar-me a pensar, he arribat a una conclusió. Pensar sovint comporta això;... [+]
L'altra vegada vaig ser a un lloc que no visitava i que tant m'agradava. Sent allí, em vaig sentir a gust i vaig pensar: aquest és el meu lloc favorit. Amulet, amulet, amulet; girant la paraula en el camí de casa. Curiosament vaig buscar en Elhuyar i apareixia com a amulet... [+]
Al llarg de la seva trajectòria acadèmica, adolescents i joves rebran en més d'una ocasió orientació acadèmica i/o professional per a aquells estudis que els resultin d'utilitat. Cal oferir-los lideratge, perquè solen estar plens de dubtes cada vegada que han de prendre... [+]
Jada bizpahiru aste izango dira irakurri nuenetik, Maialen Akizuren zutabe batean. Aner Peritzek telebistan esandakoak zekartzan: “Bertsolaritza da gizon zis heteroekin ez harremantzera eraman nauena, bertsolaritza delako disidente egin nauena, eta, era berean,... [+]
Té por. Sembla que Donald Trump ha vingut a ocupar l'oficina rodona de Washington durant un llarg període de temps. Té un segon mandat, però als seus assessors immediats, a més de reiterar que no està fent broma, els fa referència al seu rígid propòsit de modificar uns... [+]
Ansorena´tar Joseba Eneko.
Si a qualsevol se li pregunta què és orto, respondrà de matinada, potser el mosqueter amic de D´Artagnan o el culet. Però el prefix orto- és correcte i l'utilitzem amb freqüència: ortodòxia, ortopèdia, ortodòncia... Llavors (el que ve cal... [+]
“Erresilientzia poltsa”, “biziraupen eskuliburua”, “ebakuazio bizkar-zakua”: hara nolakoak entzun daitezkeen agintarien ahotan azken asteetan.
Iragan hilabeteko adierazpenen artean, Europako Batasunak herritarrei eskatu die... [+]
No és Aberri Eguna, és Aberri Aukera el que necessitem els bascos. Una vegada a l'any es repeteixen les convocatòries dels partits i grups abertzales, en aquestes dates, entorn de la reivindicació que Euskal Herria és la pàtria dels bascos. Però és qüestió d'un dia. I no... [+]
Joan den astean topaketa polit bat izan dut, aspaldi ikusten ez nuen emakume talde batekin, eta egitearen inguruan aritu gara berbetan, teknologia eta sorkuntza espazioei lotuta.
Emakume hauetako nagusiena, jubilatzeko mugan dagoena, programatzailea da eta kodea programatzen... [+]
En diverses ocasions m'han dit que el que produïm és el més forta del treball dels arquitectes, es perpetua. Que la perpetuïtat de l'edifici supera la presència temporal de l'ésser humà i ens faci sostenibles en el futur. I a diferència del que ocorre amb un llibre, la... [+]