Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Historiadors en la cuina


20 de desembre de 2023 - 11:08
Sukaldaritza eszena bat XIV. mendeko "Tacuina sanitatis" liburuan. (Argazkia: Wikimedia Commons)

He tingut problemes per a decidir el tema d'aquesta setmana. Podia escriure sobre genocidis, Palestina i la banalitat del mal. Però en el número especial de LARRUN no podia afegir res millor al ja dit. També podia escriure sobre el debat historiogràfic que s'ha produït a Navarra entorn del carlisme, però Hedoi Etxarte es va avançar en Berria. Enfront de les massacres no hauríem de quedar-nos embriagats, però no tindré fetge per a escriure amb aquest material cru. He decidit de moment tractar temes més innocents i innocents: en aquest cas, fonts i metodologia històric-científica.

Les fonts per als historiadors són imprescindibles perquè ens acosten al passat. Poden ser de diversos tipus. Els més habituals i utilitzats són els documents públics i privats (polítics, econòmics, jurídics, cartes, censos…), les publicacions d'hemeroteca (periòdics, revistes), les memòries i diaris personals, les fonts literàries i un llarg etcètera. Entre les fonts iconogràfiques i audiovisuals es classifiquen les arts plàstiques (pintura, escultura, cartells, propaganda, …), la música, el cinema, els vídeos de tota mena, la cartografia o les fotografies. L'arqueologia, per contra, s'ocupa de les fonts materials, analitzant els edificis, els objectes o el paisatge en el seu context. També són importants les fonts orals recollides a través de les entrevistes.

Perquè totes aquestes fonts històriques són els nostres components. Però, clar, aquestes fonts no les podem utilitzar en cru. No podem creure aquesta informació en absolut, aquí radica la capacitat culinària de l'historiador. Primer hem de definir i delimitar quin és el nostre objecte de recerca i plantejar preguntes i hipòtesis sobre aquest tema. A continuació busquem i seleccionem les fonts més adequades per a respondre a aquestes preguntes o hipòtesis (si és possible, conformar-nos amb el que hi ha d'una altra manera). A continuació, i aquesta és la clau, hem d'analitzar críticament la credibilitat de les fonts. Podem assegurar que les fonts són originals i d'aquella època? Quin és l'emissor? Quin és el destinatari? Per què sorgeix aquesta font? Perquè cal no oblidar que les fonts no són neutres i objectives, sinó que darrere d'elles poden existir interessos polítics i socials en funció del seu context social i cultural. Una vegada extrets les dades de les fonts, cal contrastar tota aquesta informació, és a dir, si és compatible o contradictori amb el que diuen altres fonts. Per a acabar, emplatem i servim el preparat. És a dir, cal escriure-ho en funció de les dades obtingudes, perquè la història al cap i a la fi adopta una forma narrativa. El text ha de reflectir les nostres idees i arguments i, d'acord amb la informació obtinguda, donar resposta a les preguntes inicials i plantejar una interpretació dels fets històrics.

En definitiva, triar les fonts, jutjar rigorosament el seu contingut i context, contrastar les dades obtingudes i finalment publicar-los. En això consisteix el mètode històric-científic, que és la nostra recepta.

 


T'interessa pel canal: Historia
Infermeres indígenes reivindiquen un servei de salut equitatiu per als pobles oprimits
Garbiñe Elizegi, de Baztan, és infermera. Al desembre ha participat en la reunió de Recerca sobre Infermeria Indígena per a l'Equitat en la Salut que s'ha celebrat a Nova Zelanda. Presenta la seva tesi: Repassant les experiències de les dones basques i dels gèneres no... [+]

D'Holanda a casa

En 2017, Indonèsia i Holanda van signar un acord per a retornar el patrimoni robat pel país europeu a causa del colonialisme durant tres segles. El responsable indonesi del procés de devolució, Gusti Agung Wesaka Licitació, ha explicat que aquest acord "va ser important per... [+]


Grècia, mig segle sense monarquia

Grècia 1975. El país va començar l'any com a república, tres setmanes abans, en el referèndum del 8 de desembre de 1974, després que els ciutadans decidissin la fi de la monarquia.

Una dècada abans, en 1964, quan va morir el rei Pau I, el seu fill Constantino va prendre... [+]


Ansa i cotilla

Per raons pedagògiques o metodològiques, els historiadors tendim a fragmentar i dividir en terminis els períodes històrics del passat. Hi ha èpoques tradicionals que tots coneixem (Prehistòria, Antiguitat, Edat mitjana, Edat Moderna i Contemporània), però també diverses... [+]


2024-12-31 | ARGIA
Mor l'euskaltzale gasteiztarra Gontzal Fontaneda
L'euskaltzale i militant gasteiztarra ha mort aquest dijous, 30 de desembre, en un accident laboral. Gontzal Fontaneda Bandegi (1943-2024) va ser testimoni i company de viatge del basc a Vitòria en la dècada de 1960. Va començar a aprendre basc als 15 anys. Va inventar un... [+]

2024-12-27 | Julene Flamarique
Les associacions memorialistes criden a manifestar-se el 18 de gener per a exigir la demolició del Monument als Caiguts
Les associacions memorialistes han criticat la decisió de l'Ajuntament de Pamplona de no procedir a la demolició del Monument als Caiguts. L'alcalde de Pamplona, Joseba Asiron, ha estat acusat d'interpretar " malament" la Llei de Memòria Democràtica i ha convocat una... [+]

Exèrcit anticapitalista de Santa Claus

Copenhaguen, 18 de desembre de 1974 A les dotze del migdia va arribar un ferri al port, des d'on va desembarcar un grup d'uns 100 Santa Claus. Portaven amb si una oca gegantesca. La idea era fer una espècie de “Oca de Troia” i, en arribar a la ciutat, treure per dins els... [+]


El nom de Jack Daniel, per Nathan Green

Tennessee (els Estats Units), 1820. Neix l'esclau Nathan Green, conegut com Uncle Nearest o Oncle Nearest. No sabem exactament en quina data va néixer i, en general, tenim molt poques dades sobre ell fins a 1863, data en la qual va aconseguir l'emancipació. Sabem que a la fi de... [+]


Congo i cobalt
Per a què estem disposats a seguir connectats?
Ens serveix per a treure aquest últim retrat amb el crepuscle. O el marianito que acabem de demanar al cambrer de la barra de pagament en un instant. I, caramba, en la butxaca de darrere dels pantalons que volen imitar als Levi’s arriben perfectament. El mòbil també serveix... [+]

“Ja no som els vostres micos”

L'organització Centri Tricontinental ha descrit la resistència històrica dels congolesos en el dossier The Congolese Fight for Their Own Wealth (el poble congolès lluita per la seva riquesa) (juliol de 2024, núm. 77). Durant el colonialisme, el pànic entre els pagesos per... [+]


Rueda de pedra del temps en la catedral de Pamplona
"Pictura est laicorum literatura", va escriure Umberto Eco en Il nome della rosa. El poble parla més a través de les imatges que de les paraules. La funció narrativa de l'art és notable en les imatges de l'Edat mitjana, encara que la seva interpretació pot resultar difícil... [+]

Eguneraketa berriak daude