Una dona va segrestar un bebè la nit passada a l'Hospital de Basurto (Bilbao). Abans de robar aquest nen, va intentar amb altres nounats. L'Ertzaintza va demanar la col·laboració ciutadana per a trobar al delinqüent i van obrir una foto gravada per les càmeres de seguretat. El bebè va ser trobat el dijous al matí en un habitatge del barri de Santutxu, segó i segó. El presumpte autor va ser detingut en Zorroza i només la dada de l'edat (24 anys) ha estat facilitat pel conseller de Seguretat, Josu Erkoreka. Per part seva, Deia i El Correu difonen que la dona va fer creure al seu familiar, veí i parella que estava embarassada. Han determinat el nom del detingut i el barri en el qual viu, a més d'altres detalls sensacionalistes proporcionats pels veïns.

Els lectors han deixat en les xarxes socials dels periòdics els següents comentaris: “Que ho trobin, que l'encerren i ho tirin a la ria”. “Ni Hòsties”. “Que es corrompi en la presó”. Aquesta anàlisi crítica pretén prevaler el tractament informatiu que desperta el temor i el punitivismo, i canviar el focus de l'atenció des del morb d'un fet aïllat al fons dels problemes estructurals.

L'hospital com a espai de poder i inestabilitat

Nora Olazabal és mèdic d'Osakidetza en excedència per maternitat. Quan s'assabenta de la notícia, amb la falta de recursos que viuen els hospitals, ha aconseguit l'error en la seguretat: “Les plantilles són molt variables. És molt habitual que els treballadors canviïn d'un pavelló a un altre, la qual cosa suposa que la gent no es coneix”.

D'altra banda, subratlla que en els protocols postpart es recull que les proves als nounats es realitzaran davant els pares (o la persona que la mare designi): “Jo sé que tinc aquest dret però, desgraciadament, no totes les mares ho saben. Aquesta informació ha d'estar garantida per l'hospital”.

A l'Hospital Donostia es van produir dos casos similars en els anys 2012 i 2014. Segons l'escriptora Katixa Agirre, això demostra que l'hospitalització postpart és un moment vulnerable per a pares i nounats: “És molt curiós que un desconegut digui que ha de portar al seu fill i que vostè accepti, encara que el seu instint li mani protegir el nen. Això no ocorreria en qualsevol altre àmbit, i és un reflex de l'autoritat dels professionals sanitaris”.

En la mateixa línia parla Nahia Alkorta, assessora que dona suport als processos de maternitat: “En un moment de gran vulnerabilitat, és increïble que qualsevol persona pugui treure a un nen de l'hospital d'un rol de poder”. Encara que és crític amb el sistema mèdic, recalca que no es pot acusar els pares de confiar en la dona que es va presentar com a auxiliar d'infermeria: “La família no és responsable de garantir la seguretat, no tenen per què desconfiar del personal sanitari. El mateix sistema que exigeix confiança és el que posteriorment ha plasmat en la família un to de responsabilitat. Cal no oblidar, lamentablement, que encara hi ha centres de salut en els quals es reparteix mare i fill. La responsabilitat és del sistema i de l'executant de l'acció, en cap cas de la família”.

Alkorta demana mesures eficaces i recursos perquè no torni a ocórrer: “No sols polseres amb codi QR. Més mitjans personals per a controlar les entrades i sortides de la planta (però no les empreses de seguretat). És necessari un lloc permanent d'administratius, auxiliars i infermeres per a recollir el que les famílies poden necessitar”.

El part és nostre (El part és nostre) és el fundador de l'associació Ibone Olza, psiquiatre perinatal. Diu que aquesta notícia hauria de servir per a acabar d'una vegada amb el costum de repartir el pare i el bebè que ha donat a llum: “El nounat ha d'estar sempre amb la seva mare i, si no, amb la persona de confiança de la mare”. Així, a més d'empatitzar amb la greu situació que viu un nen determinat durant deu hores, demana que es valori la inquietud que asseguin els nens aïllats en els nius de l'hospital.

Estigma de la bogeria

Katixa Agirre Am no és l'autora de la novel·la per a explicar la premo del robatori dels nens: “Per als qui tenen una relació molt conflictiva amb la maternitat, pot ser un marc per a la bogeria”. Cristina Barcala, sòcia de l'associació Zoroa, creu que la pressió maternal provoca un elevat estrès emocional en moltes dones. “Cap a on dirigirà una dona la bogeria? No el solta en un taller de cotxes…”.

Afegeix que els homes solen desenvolupar el trastorn psiquiàtric a conseqüència de l'abús de drogues, però en el cas de les dones l'origen és social: “La societat patriarcal ens porta a situacions extremes. Més si a més de ser dones, som pobres o racistes. En aquests casos és més fàcil arribar al col·lapse. Colpegem al gos i quan sagna volem sacrificar-lo”.

Esmenta una realitat que pot estar darrere d'aquesta conflictiva relació amb la maternitat: l'esterilització de força, que s'imposa a moltes persones amb discapacitat per part de dones psiquiatrizadas, ja sigui a través d'intervencions quirúrgiques o mitjançant fàrmacs que perjudiquin la fertilitat.

Nora Olazabal, psiquiatre, confessa que ha relacionat la conducta del detingut amb la psicosi: “Els delictes sense lògica tenen sovint una malaltia mental. Qualsevol sap que si roba un nen serà buscat i detingut per la policia. Probablement és una acció d'algú que ha passat del món de la fantasia al món del deliri”. Diu que en els últims anys s'ha posat de moda el tema de la salut mental, però només es parla de problemes “tous”, com l'ansietat lleu. “Quant als mals forts, la societat prefereix mirar per a un altre costat”. En qualsevol cas, es mostra preocupat per la narrativa que difondran els mitjans de comunicació: “El missatge que ens arriba és que són bojos els que roben als nens”.

Barcala lamenta el prejudici que les persones que viuen amb dolor psíquic són perilloses. “Els mitjans de comunicació promouen aquest imaginari perquè desperta el morb”. Tots dos, psiquiatre i activista, recorden el problema dels nens robats en el franquisme i en la transició per a assenyalar que és més fàcil linxar a una dona amb trastorn que a una xarxa criminal organitzada en els camps de poder.

El diagnòstic psiquiàtric del detingut pot condicionar la sanció penal. Si es diagnostica un tipus de confusió que porta a perdre la connexió amb la realitat, no serà imputable. Si, per contra, presenta altres problemes mentals o addictius, seran considerats pal·liatius en el judici. En tots dos casos li imposaran un tractament psiquiàtric. Barcala qüestiona que es tracta d'un mecanisme per a protegir les persones psiquiatrizadas: “La psiquiatria no cura a ningú. L'hospital psiquiàtric em sembla tan repressiu com la presó. Utilitzem el sistema [sistema psiquiàtric] per a cobrir les mancances del sistema”.

Barcala es presenta a si mateixa com un rellançament de la violència psiquiàtrica i vol posar l'accent en la violació del sistema: “He conegut a dones que han patit violència obstètrica o psiquiàtrica en el propi hospital de Basurto. També he conegut a les mares que han rebutjat als nounats: en lloc d'ajudar-los a progressar en la maternitat, el sistema ha drogat a les dones i els ha llevat als nens”. A més, Katixa Agirre i Nahia Alkorta esmenten el poder que hem donat a la medicina: “La notícia sembra el pànic en creure que l'hospital és sinònim de ciència i seguretat. Com és possible que se senti més segur que a la nostra casa donant a llum un davantal entre desconeguts de color blanc? La gent no té por a les violències quotidianes que es donen a l'hospital”.

Barcala esmenta alguns casos dramàtics de mares psiquiatrizadas que ha conegut el Boig Orgull de l'Estat a través del moviment: “Una mare auxiliar que va ingressar en el psiquiàtric va rebre un xantatge: si no menjava, deixaria de visitar al seu fill. Un altre amic va denunciar al seu marit per violència masclista, li van diagnosticar esquizofrènia en el judici, van qüestionar la seva denúncia i li van arrabassar la tutela de la seva filla”. Així, encara que la notícia de Basurto entén el terror que ha produït, el boig activista ha repetit que el sistema psiquiàtric i judicial són més amenaces en la vida de les mares.