L'especiismo, el masclisme, l'heteronorma, el racisme, el capacitismo... Fernández (1994, Madrid) denúncia que totes aquestes opressions estan relacionades entre si i es basen en el binarisme. AIA vol promoure el debat sobre les relacions entre feminismes i antiespeciismo en el cicle de conferències Els animals i… organitzat pel grup, el 16 de desembre a les 19.00 a Oiartzun: “El feminisme i l'antiespeciismo estan interconnectats i necessiten ajuda mútua”.

Què s'ofereixen entre feminismes i antiespeciismos?

Els feminismes posen en dubte com estem en el món i quines relacions generem en una estructura basada en el poder i la dominació. A més ens proporciona eines per a desaprendre el relacionat amb el gènere. Això mateix ho podem posar en pràctica quan establim relacions amb altres espècies. A més, l'antiespeciismo ens permet analitzar algunes de les nostres tendències dins del feminisme, com ara fins a on limitem la nostra lluita i quins entren dins dels subjectes polítics.

Com és la relació entre tots dos?

Hi ha hagut molts gèneres dissidents de dones i persones que des del punt de vista feminista han volgut abordar l'antiespeciismo, però ho han fet invisibles. Els feminismes tenen en compte la interseccionalitat i han arribat a la conclusió que no es tracta només de gènere, que el gènere connecta amb moltes altres coses. L'espècie ha quedat abandonada. Cal tenir en compte que els animals no humans són subjectes polítics que lluiten i que l'animalitat també té en compte altres opressió, com la raça i l'espesfobia.

Què relaciona el masclisme amb l'especiismo?

Es basen en el binarisme de gènere i en el binarisme home/animal. Han construït una idea segons la qual només hi ha homes i dones, per la qual cosa s'exclouen altres gèneres i altres maneres d'estar en el món. A més, hem inventat categories animals i humanes, i malgrat ser animals en la seva base ens hem allunyat d'aquesta idea. Això ha permès generar una enorme violència contra uns certs cossos, gèneres i identitats.

Quines veus es donen legitimitat en aquesta construcció?

Homes cisheteros blancs funcionals. El món està construït per a aquest perfil hegemònic i la resta de veus hem de mostrar resistència. Hem de fer més esforç per a reivindicar i validar el nostre, per la qual cosa és més difícil que alguns enfocaments assumeixin el domini. Per això hem de lluitar en paral·lel. Per exemple, abans el feminisme era d'unes poques dones blanques burgeses, però altres, com les lesbofeministas i les dones racistes, han destacat que no totes som iguals i que aquestes diferències mereixen reconeixement.

Els animals no humans també tenen veu pròpia.

És important saber què ens demanen els animals no humans perquè lluiten contra l'opressió i per l'alliberament, i si haguéssim de prendre una decisió en nom d'algun d'ells per a conèixer millor les seves preferències.

Per a això imagines un altre món, com és?

No ho tinc molt clar, perquè aquest món interioritza tot el que no coneixem. Hauria de basar-se en les cures, el col·lectivisme i el reconeixement als altres. A més, hauria de tenir en compte totes les relacions per a crear un model menys violent per a tots.