Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Benvolguda filosofia

  • No hi ha societat sense coneixement; la ciència es basa en el coneixement i també l'art. I la filosofia és el guardià i motor del coneixement. I no és perquè jo ho digui o perquè vostè ho llegeix així, sinó perquè la paraula ho diu etimològicament. El coneixement en el coneixement humà es genera sobre el coneixement, per la qual cosa cal treballar el coneixement. I què necessita el coneixement? El coneixement pot, en una paraula, necessitar tot i res al mateix temps. I en la base de tot això està la filosofia. I la filosofia és una actitud constructiva, creativa i amistosa entorn del coneixement que va més enllà del coneixement. Així doncs, quant a la filosofia, ve la següent.

04 de desembre de 2020 - 11:32

Dubtes. L'una o l'altra opció. O les oportunitats que em són desconegudes. Possibilitats: les que se m'ocorren, les que són, les que poden ser i les que estan a punt de ser. Com saber-ho? Més que com saber-ho, per a què saber. Els dubtes se situen en la realitat. Realitats. El coneixement sempre se situa en una realitat concreta.

L'ésser humà té dubtes sobre diferents realitats. L'ésser humà és de naturalesa social. En els contextos socials la realitat social necessita als éssers humans. Totes situades en el temps. El temps.

I jugant amb heurístics.

Dalí i els rellotges que es fundin, una representació del temps que passa de manera diferent. Rellotges fosos. Lewis Carroll i el Conill d'Alicia. I de tornada als clàssics, la importància del temps sense rellotge de Cronos. Rellotges: des de la clepsidra o el rellotge d'aigua fins al rellotge de sorra, fins a l'antic pèndol d'Huygens, fins a les pantalles dels mòbils actuals. El temps. La vida és temps. Des de la celebració del part i assassinat a diferents representacions: Imatges de les mans de la cova de Gargas als Pirineus, a la Capella Sixtina i al refugi de Zaratustra. El meu volgut Borges. Volgut Oteiza.

Com deia Hipatia, els pensaments són més poderosos que les realitats. L'home. Natura versus Nurtura. És així? Segons la reflexió sobre la potència d'Aristòtil i de les situacions, pot ser o no així, perquè tot pot ser en potència. El budisme també diu que el resultat del que està sent i del que pot ser és canviant. Hegel situa el nucli en dinàmiques reconstructives entre tesis, antítesis i síntesis segons la dinàmica dialèctica. La realitat des del punt de vista de la fenomenologia és el xoc entre Leibniz i Kant. Equacions de Lorenz i teoria del caos. I mirant a Mandolina i a la dona de Braque o Picasso, visc la realitat com un pla dinàmic i canviant compost per la suma de diferents plans canviants. I és meravellós. Sigui per casualitat o no, la felicitat és una cosa meravellosa. Conversar amb l'etimologia: un plaer.

No sé si l'home és bo o dolent per naturalesa: Recuperant el debat entre Hobbes i Locke i recordant de nou en aquesta mirada el plat de les llenties d'Esau i Jacob, el Getto de Varsobia, i Irena Sendlerowa el “Àngel de Varsòvia”. I no ho sabia. Potser. Segons Kuhn, diversos paradigmes tenen el poder de condicionar el pensament de pensament; Alterni creu que la societat té una gran influència sobre l'ésser humà; i la influència de la biologia sobre el caràcter (per exemple: Pel que respecta a Gray, Eysenk, Morris), i tenint en compte tot això, sabré com és el meu o el que em pertany, i què és el paradigma, l'entorn o la biologia. Proporcions. Mesures. Camí mitjà del Cànon de Pali. Equilibri i funambulistes filosòfics. Efectes. Les rectes i indirectes i les influències de les variables que no podem conèixer estan en dansa. Sarabandea de la suite núm. 4 en re menor de Händel. És maca.

Bellesa. És bell perquè interromp els pensaments del seu cervell i produeix un plaer que no em fa reflexionar. Pensar em produeix un plaer que no vull renunciar, i m'agrada el plaer. Entre els regals filogenètics tenim el nucli accumbens. També serotonina. Dopamina, per descomptat. Proves d'Escohotado. Equilibri i eudemonisme.

Segons el diàleg entre l'hedonisme i l'eudemonisme, podem tenir accés al benestar mitjançant la consecució d'un plaer ètic d'acord amb la consecució d'objectius lícits i honestos en la vida. Ètica. Imperatiu categòric de Kant. Llei daurada del cristianisme i de les diferents religions: no facis als altres el que no t'agrada. Almenys sense preguntar-ho, almenys sense saber que és dolorós… Almenys. Vaca. Les vaques reflexionant. Quadres bucòlics. Museu Orsay. L'impressionisme i la falta de definició en la representació de la realitat. Manet i Monet. “Impressió del sol naixent”.

El sol. Ra. Egipcis. Cinturó d'Orión. L'ètica de les piràmides i la seva falta. Drets dels treballadors. Vagues laborals en contextos de l'època de Ramsés III. Vagues de treball. Marx i Engels. Alienació. Contextos drakonianos. Lluís XVI.ena i guillotina. Versalles i la sala dels miralls. la Terra i el Cel. Dimonis de la terra. Leviatan. Poder i risc de corrupció. Falta d'empatia. Sempre. De fet? Indicis de la influència de l'epigenètica? Simis sense pèl? Pitjors? Procedència assassina de la pilota de cuir adquirit. Té com a objectiu el joc. Objectiu sí, origen no. Crueltat de les dinàmiques neoliberalistas. La pujada dels preus dels plàtans en la Borsa, l'enriquiment econòmic d'alguns corbatados i la ruïna ètica en milions d'assassinats sense celebracions.

Tesi de Luter. Tripalium. Van voler portar el treball, l'eudemonisme i la serotonina del cel a la Terra. Laberint de Minos. Reproducció gremlimniana de Narcís (sí, en Grembel, el text gira entorn dels animalons verds). Pigmalión va respondre: Qui és Galatea? Enemic de la realitat? Qui és?

Criança. Els pares observen l'amor i la cura sense propietat. Qualsevol pot ser el pare. Biologia i ètica. No naixement de la utopia. El fracàs dels falansterios. Thomas More i Charles Fourier estan tristos. Qui és feliç en el “Món feliç”? Deixem a Huxley en un merescut descans. Bella Huxley.

Els pals d'Heràclit es poden entendre subjectant qualsevol branca i posant-la en l'aigua. Exemple de la mort de la hipatia en la realitat entre ètica i bellesa. Analitzant el treball de les llevadores i l'origen de les preguntes, la mare de Sòcrates pot entendre el món del seu fill. La dinàmica entre els cavalls de platón i el cotxer es pot entendre fàcilment manipulant diferents pesos en la balança de mà. Maniqueisme, dicotomia, ying-yang: es poden entendre sentint les dinàmiques del sol i de la lluna. L'hedonisme i l'eudemonisme es poden entendre també amb addiccions i conreant i mantenint la bellesa de les coses petites. Es pot interpretar Príncep i Leviatana: Maquiavel i Hobbes. Examinant les ulleres i comprenent Spinoza. L'empirisme de Locke en la importància de la realitat. L'estudi del recorregut ontogenético per a la comprensió de la dialèctica dels vessants també serà d'utilitat. Heidegger i la seva espiritualitat de fibra ampla. Beauvoir i la importància del present. I el món del corrent de Bauman actual el podem entendre fàcilment a través dels abocadors tecnològics. Exemples, per exemple, són infinits. I en aquestes falten les dones: m'adono. També cal desenterrar el coneixement enterrat. Ho sento molt.

La filosofia també té el poder de defensar la humanitat. Les tràgiques conseqüències de les dinàmiques neoliberalistas les entendrem situant-les en l'acceptació de dinàmiques que per la seva condició d'éssers humans renuncien a la igualtat ètica. I el que és incomprensible o inintel·ligible ho podem explicar com una oportunitat: Heràclit, com a expressió que el present es compon d'un discórrer de realitats diferents que no es repeteixen, afirmava que el pal que s'introduïa en l'aigua no podia ser col·locat en el mateix lloc de la mateixa manera. Un silenci de deu segons per a representar el pal, l'aigua i el riu, si us plau. Moltes gràcies. 1,2,3,4,5,6,7,8,9 i 10. Tornem. Suposem que tots som Heràclit i que volem fer aquesta prova. Què necessitem? En la naturalesa necessitem rierols i pals; i el braç que sosté el pal, el cos que té el braç i el cos que porta el pal en l'aigua per a mantenir el temps, la voluntat i la voluntat. I hi ha éssers humans que viuen tranquils en la naturalesa, que estan satisfets amb les seves necessitats fisiològiques (Maslow) i tenen l'oportunitat de fer-ho. Uns altres no es troben en la mateixa situació, per la qual cosa hauran de realitzar un viatge curt, mitjà o llarg. Uns altres no troben bastons en aquesta zona del desert per l'escassetat d'arbres. Uns altres no tenen braços. Uns altres no poden moure's…. L'accessibilitat és necessària per a una societat ètica: la igualtat és la clau de la llibertat. Dins de mi, la bellesa d'algunes idees de Bakunin m'encega tant com Händel i Monet m'enceguen. I sabeu que mantinc la metàfora de la fascinació per l'enlluernament.

I tot això a quin vi? Perquè ha sorgit com una carta sincera d'amor que algú ha d'escriure a la filosofia amb tot el seu cor. I perquè el que escriu ha negat a la filosofia un lloc que la LOMLOE mai se li podia negar en el sistema educatiu i perquè ha recuperat els llimbs ja desapareguts, per això gràcies a la filosofia LOMLOE per restablir el lloc que li correspon de fet en el sistema educatiu. Però abans d'acabar, només vull murmurar-li a cau d'orella: "Sofia (= coneixement) volguda": “De fet, tu hauries de ser l'eix de tot el sistema educatiu perquè et correspon el respecte, la cura i l'amistat real amb el coneixement (= tall). I gràcies per ser això que ets, cuida de Filosofia”.

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


T'interessa pel canal: Iritzia
Poble d'acolliment del basc

Els euskaltzales movem els nostres peus després del testimoni de la Korrika, per a reivindicar que volem continuar vivint com a poble basc, en favor de la nostra llengua.

Els primers passos els dona la persona migrant que surt del seu país d'origen a Àfrica, Amèrica del Sud... [+]


Vagues de glutamat

I un any més, els sindicats ens han organitzat vagues prefabricades. I nosaltres, individualment, decidirem si ens sumem o no a la vaga, sense necessitat de cap assemblea en el centre.

Pel que sembla, el model de vaga que em van ensenyar a mi ja no està de moda. En el meu... [+]


Teknologia
Bizitza sistemak

Bizitzak dena inguratzen du, mugatua eta hauskorra da. Bizitza onak bizitzeko, gorputzak zer egin badakiela iruditzen zait, buruak ordea, nahiz eta jakin (ondo informatuta dagoenean), askotan gorputza nahita isiltzen duela ikusten dut. Isiltze horretan burua beste buru... [+]


2025-01-22 | Ula Iruretagoiena
Lurraldea eta arkitektura
Erosoa

Eroso gaude ingurunea gure egoera fisiko/emozionalera egokitzen denean. Besteak ni kontuan hartu nauenean, izan gizaki bat, objektu bat, espazio bat. Erosotasunaren klabea produktu eta espazio diseinuan beharrizan handi gisa sartu da, erosotzat jotzen dena erosgarria delako... [+]


2025-01-22 | Inma Errea Cleix
No som aire

Un amic que havia vist la Mitoedad en el Navarresa Sorra va qualificar de “tel·lúric” el que havia sentit. A mi també em va semblar el que havia vist de casa per la televisió.

Pot pensar-se que la passió i l'adhesió despertades per Mitoaroa es basen en la visibilitat... [+]


2025-01-22 | Itxaro Borda
Hutsa egin

Urte berria hastearekin batera, bizitza aldatuko diguten erabakiak hartzeko ohitura bada. Listak egiten ditugu hiru puntutan: bat, kirola gehiago praktika; bi, lagun zaharrak maizago ikusi; hiru, Islandiara itzuli, errealki eta metaforikoki. Xedeak beti xede geratzen direla... [+]


2025-01-22 | Sukar Horia
Semàfor vs. ciutadans

En la circulació les prioritats exerceixen un paper fonamental. Són les primeres coses que aprenem a conduir: si no dominem les rotondes i la STOP no aconseguirem el permís de conduir.

No obstant això, les prioritats no són qüestions neutres, sinó que han estat... [+]


Benito, alquimista de les nostres emocions

Des de Benito Lertxundi, que ens va comunicar que deixarà els escenaris per sempre, portem ja diverses setmanes, i des de llavors som molts els que ens sentim orfes de l'una o l'altra manera, amb una sensació de pèrdua o abandó, trist. A Iruindarro, almenys, ens quedarà per... [+]


2025-01-22 | Karmelo Landa
Korapilo-morapilo mordoilo

Hiru korapilotan mordoilotzen digute euskaldunon elkarbizitza, eta urte luzez, pazientzia handiz eta erabakitasun irmoz ekin arren, loturok askatu ezinean gabiltza. Hiru bederen badira uneko korapiloak: presoak, euskara, etorkinak.

Urte berriarekin elkartu ohi gara milaka... [+]


50 anys de vaga de potasses

Avui, 21 de gener, és un dia per a recordar i reflexionar sobre una interessant efemèride de la nostra història recent. Es compleixen 50 anys del tancament de 47 treballadors de Potasses de Navarra. Aquest tancament, que va durar quinze dies, va provocar una vaga general a... [+]


Conversió de la indústria militar, necessitat ètica

Fa un parell de setmanes es van publicar diverses dades de Noruega. En aquest país d'Europa del Nord han predominat els cotxes elèctrics, sent la marca Tesla la la més venuda, amb un 90% d'energia reciclable que es consumeix allí. Per contra, les empreses públiques noruegues... [+]


2025-01-19 | Urtzi Ugalde
Adeu, mamà

Aquestes van ser les meves últimes paraules quan et vam anar, agafats de la mà en el teu profund somni respiratori. El teu cor es va quedar per sempre sense un dolor especial, senzill, digne. Com vostè vulgui i exigeixi. Com vulguem i respectem.

Ja un mes abans de l'arribada... [+]


2025-01-17 | Oihane Artetxe
Infància vulnerada: violència institucional en el nostre context

Avui dia, les veus de les dones i dels nens i nenes romanen en el si d'una cultura que deslegitima les seves veus, silenciant les seves experiències, dins d'un sistema tendent a minimitzar o ignorar els seus drets i necessitats bàsiques. Un exemple mediàtic d'aquest problema és... [+]


No a la prohibició de la militància política!

El dimarts es va donar a conèixer la sentència contra cinc joves de Lapurdi, condemnats per pertinença a Segi. Quinze mesos de presó per reversió a dos joves, amb una multa de 500 euros cadascun; 140 hores de treball forçat i 500 euros de multa a altres dos joves; i,... [+]


Eguneraketa berriak daude