Eusko Ikaskuntza va celebrar el passat 16 de juny una jornada sobre la confiança entre diferents, en la qual també es va debatre el tema del basc; Zabalo, Mateos i Nausia ens van donar compte d'això a través dels mitjans de comunicació (Basc i confiança a Navarra).
Segons Euron, “hi ha un sector indignat que considera l'actuació de l'administració navarresa com un atac al basc, que denuncia la vulneració dels drets dels vascoparlantes”...
Els bascos de Navarra no som un “sector indignat”, sinó una societat constantment oprimida i marginada. El que sap alguna cosa de Navarra, sap que els drets lingüístics dels euskaldunes només estan garantits de manera parcial en la reserva “vascófona”: No amb la Policia Foral, amb Osasunbidea amb prou feines, aquí sí en l'àmbit privat però aquí no… Els euskaldunes de la zona mixta no tenen els drets lingüístics ni en l'àmbit folklòric, ni en la zona “no vascófona”? Ni tan sols es té en compte que existeixin, “com si estiguessin a Salamanca”, segons un membre del Govern del PSN.
"Ens obliguen a abandonar Navarresa pel basc castellà, dividint-nos en tres zones, forçant-nos a devorar aquesta situació que és suïcida per als navarresos i les navarreses. Nosaltres no estem disposats a això. Membres d'Eusko Ikaskuntza?"
Quin és el primer crit de “Irrminduon”? Que es respectin els drets lingüístics dels euskaldunes. La “democràcia” a l'espanyola i els partits majoritaris de Navarra ens obliguen a abandonar el basc pel castellà, dividint Navarresa en tres zones, obligant-nos a devorar aquesta situació suïcida per als bascos navarresos. Nosaltres no estem disposats a això. Membres d'Eusko Ikaskuntza?
En paraules dels articulistes “es troben a l'altre costat aquells que desconfien de la difusió del basc. No es mostren en contra del basc... el basc és una llengua navarresa, però sempre en l'àmbit que li correspon”... Perquè els que estan “a l'altre costat” es dediquen a lluitar contra el basc amb ràbia, a pesar que en el context no l'expressen així en el públic. Saben que el basc és una llengua navarresa, i per això el volen fer desaparèixer com més aviat millor, perquè no ens confonguem amb els “vascons”, primer tancant la reserva en el vascófono, perquè la llengua desaparegui també després. Tant per l'autoritat com pels tribunals estan treballant per a tancar totes les vies a l'ús del basc.
I més endavant: “... hi ha els qui veuen possible la construcció d'una certa confiança. Resten importància al suposat conflicte i donen a conrear els consensos entorn del basc”.
No hi ha un “suposat” conflicte entre companys d'Eusko Ikaskuntza, sinó un conflicte real i dur.
Seria més adequat convocar un procés de substitució: Estem davant el que podria ser les últimes dècades d'un procés planificat i llarg d'erradicació del basc a Navarra (també), encara que són molts els euskaltzales que encara no s'han adonat de la gravetat de la situació.
Perquè, pel que sembla, hi ha gent que és “molt optimista”... perquè s'està poc informada, perquè li importen cinc coses la substitució del basc, o els fa una mica de pena, però fins aquí.
Finalment, els membres d'Eusko Ikaskuntza veuen “la necessitat d'aclarir tres claus”.
La primera de les claus és la de “definir el que és utilitzar el basc com a arma política”.
El basc com a arma política l'utilitza el nacionalisme espanyol, i mentre ens oprimeix crida, denunciant que estem imposant el basc. És insuportable, però és així.
Per exemple, l'espanyol s'exigeix per a tots els llocs de treball públics de Navarra, i en tots els llocs el coneixement de l'alemany, l'anglès o el francès proporciona punts. El basc es pot valorar en molt pocs llocs de treball i, en menor mesura, exigir. Així és com “s'imposa” el basc a Navarra.
La segona clau és que “els drets són discutibles si xoquen entre si”. No podem creure-ho. Està d'acord Eusko Ikaskuntza amb els “drethavents” de primer i segon grau? El dret a parlar en castellà està per sobre del dret a fer-lo en basc?
La tercera clau, diuen, és la següent: “... no és perillós aprofitar la passió que provoquen les emocions a l'hora de proposar mesures o reivindicacions, superant el joc de la democràcia?”.
Estupefacte! Els euskaltzales hem recorregut tots els camins racionals i democràtics en defensa de la nostra llengua. De fet, els qui es dediquen a l'emoció (i a la mentida), són els que volen tancar la reserva de basca en el baskófono. Els enemics dels bascos se salten les dades i les opinions raonades. No ens sorprèn, ni de dretes ni d'esquerres, que són els defensors de sempre d'una Espanya uniforme.
Què estan fent els membres d'Eusko Ikaskuntza? Justificant l'actuació d'aquestes autoritats i entitats discriminatòries sota el fals nom d'una possible “convivència”?
No hi ha “convivència” basada en la dependència, com no es pot dir “indignat” a l'oprimit i al marginat, tret que hàgim perdut el nord.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
"L'objectiu del ple d'Oyón és clar, legitimar legalment els megaprojectes energètics amb irregularitats substancials en la tramitació"
Dimecres passat vam viure un dia dur i desagradable, no sols per a Labraza, sinó per a tots aquells pobles que estem amenaçats per una... [+]
Igual que amb l'ajuda dels artistes hem viscut la florida d'Euskal Herria, també en aquesta ocasió, amb el seu impuls, continuem fent el camí junts, donant el suport necessari als presos polítics, exiliats i deportats bascos
El lector ja sap que l'Associació Harrera neix... [+]
L'epistemologia, o teoria del coneixement, és una de les principals àrees de la filosofia i al llarg de la història s'han succeït importants debats sobre els límits i les bases del nostre coneixement. En ell es troben dos poderosos corrents que proposen diferents vies d'accés... [+]
Aquesta setmana hem tingut coneixement que el Jutjat de Getxo ha arxivat el cas dels nens de 4 anys d'Europa Ikastetxea. Això ens porta a preguntar-nos: estan disposades les instàncies judicials, policials… per a respondre a les demandes dels nens? Es protegeixen de veritat... [+]
Cada vegada escoltem més sobre les necessitats, desitjos i iniciatives que sorgeixen en els nostres territoris i en les nostres vides, sobre la necessitat de treballar les relacions i projectes públic-comunitaris, i és un autèntic motiu de satisfacció, ja que es tracta d'un... [+]
Hem renovat l'entrevista en la secretaria de la facultat, per la qual cosa no se sap: estan lluny les dates en les quals els alumnes venien solos per a realitzar la seva matrícula. Fa temps que la tendència va canviar, i els pares –més accentuats les mares– adquireixen un... [+]
Silogismo baten argumentuak hiru proposizio ditu, eta horietatik azkena nahitaez ondorioztatzen da beste bietatik. Logika deduktibo horrekin aztertu daiteke, nire aburuz, Nafarroan gertatzen ari den Aroztegiako gatazka sozioekologiko luze eta traumatikoa.
Tesia: Baztango... [+]
Recentment he treballat en classe les boniques i emocionants coves d'Etxahun Barkoxe. Pobre home! Les penes domèstiques van començar perquè s'havia creat “Bellesa praube”, però als disset anys ja havia entrat en la mar de la desgràcia, ja que la nena sense dot Marie... [+]
Els últims dies han estat de gran importància per al moviment en defensa de l'habitatge i per a la lluita contra els especuladors a Barcelona. La matinada del 28 de gener, un Exèrcit de Policia va atacar sense previ avís a la Vella Massana (centre social ocupat) del barri de... [+]
Què haig de saber? Amb qui haig de relacionar-me? On haig de viure? Amb aquestes responsabilitats, els éssers humans estem en el camí de viure la idea d'una bona vida en el si de les nostres societats. Si no sabem respondre correctament, per por de quedar-nos en els... [+]
No vull que la meva filla es disfressi de gitana en els calderers. No vull que els nens gitanos de l'escola de la meva filla gaudeixin de gitanos en els calderers. Perquè ser gitano no és una disfressa. Perquè ser gitano no és una festa que se celebra una vegada a l'any,... [+]
Bidea pausoka egiten da, eta hasiak egina dirudiela ikasi nuen aspaldi xamar. Baina jendeak esaldi hori edukiz betetzen ere ikasi nahi du. Bakarrik ezer gutxi lor genezake, hasi orduko etsi, akaso. Sekulako jendetza biltzeak ere antolaketa zaildu eta ikusi beharrekoa gandutu... [+]
No va actuar correctament, calia prendre mesures, si no, no aprenem. Pel que sembla, no s'adonava de l'impacte del que havia fet, continuava normal, a vegades amb un aspecte més feliç que els que li envoltaven. A més, parla massa alt, això no li agrada a ningú. Com les... [+]