Després de dos anys de treball, el diumenge presentaràs en Soreasun el disc que has gravat. Com has triat Azpeitia per a oferir el primer concert?

D'una banda, perquè el lloc és adequat; ja hem fet diversos festivals en Soreasun, amb l'associació Trikixa. D'altra banda, perquè Urola té dos significats per a mi: un és la vall de la trikitixa i el niu del meu públic; i l'altre és que Errobi va gravar un disc en directe en Azpeitia, i jo el vaig conèixer de molt petit. Azpeitia comptava amb alguns punts a favor per a gravar en el festival que se celebrarà en Azpeitia.

Com heu preparat l'actuació del diumenge?

Han passat vint anys des que vaig començar la meva carrera en solitari, i el disc Tranpaldo és el vuitè que he publicat. Per això, hem organitzat una festa. He completat el projecte amb deu músics; jo treballaré amb la trikitixa, però també tocaran la trompeta, el saxofon, el trombó, les veus, l'òrgan, el baix i la bateria. Serà una actuació molt potent. Si en el disc hi ha un convidat especial, també hi haurà un convidat especial en Azpeitia.

Estareu en escena deu persones. Vas treballar amb tants amics?

I tira i tunba en el disc. Vaig formar dues bandes, una amb els carlistes i una altra amb els liberals, i en un parell de concerts vam ser tots junts. Llavors ens ajuntem un munt de gent. Diria que la d'ara és molt més diferent quant a estil. El so és més actual i la fusió o festa de la trikitixa i el rock és molt més evident. Crec que el que hem creat és un format molt estès en l'actualitat.

Per què Tranpaldo?

Al disc li hem posat el nom de Tranpaldo, ja que significa Tranpando escenari. Com és un treball en directe, hem volgut fer l'ullet a l'escenari. A més, aquest món està ple de paranys i com tot és un parany, nosaltres també hem volgut portar el parany al disc. De totes maneres, en ser directe, el treball té pocs paranys.

Què heu recollit en el disc?

Sobretot, hem apostat pels arranjaments. El treball és una reflexió de la música popular, que sembla que se centra en les frivolitats. En la música llatina, per exemple, moltes vegades diuen frivolitats, fan lletres contra les dones, i cada vegada estan més esteses. Nosaltres, com a nom de la música popular, decidim organitzar una música popular, festiva, amb lletres dignes. He fet una selecció de cançons de la meva trajectòria de vint anys: Alguns de l'època de Tàpia i Leturia i altres de la ruta individual. No obstant això, la major aposta ha estat la de fer arranjaments per a instruments de metall i per a veus.

Com ha estat el procés de creació?

Hem estat en això un parell d'anys. Vam fer la prova l'any passat en Victoria Eugenia (Donostia), i ens quedem amb molt bones sensacions. Hem treballat en dues adreces: hem escrit arranjaments per als metalls i els hem realitzat gravant adaptacions per a les veus i per als músics. En aquests dos anys hem estat provant, pentinant i tallant. El disc, per part seva, es va gravar a l'octubre amb cançons de les dues actuacions que vam fer en Usurbil.

La trikitixa està inserida en el teu ADN. De totes maneres, en aquests vint anys has compaginat diferents estils musicals. Com descriuries la teva trajectòria en el que a música es refereix?

Vaig estar més lligat a la trikitixa en l'època de Tàpia i Leturia, sobretot en els romiatges. Llavors fèiem música per a ballar. Després creem Tàpia i Leturia Band, i allò va ser una proposta més rockera. En aquella època anàvem molt amb Negu Gorriak i grups d'aquest tipus, i la seva influència era evident. Després, en començar la meva carrera en solitari, em vaig centrar en el músic i l'estil més vinculat a la literatura o al text; triava la instrumentació segons el que l'estil requeria. Per exemple, el disc Tximela kapitainaren izarrak, escrit pel capità de l'exèrcit basc Luis Rezola quan estava en la presó del Dueso, i a aquestes cançons els vaig posar una instrumentació simple, com la guitarra i el chelo. Quan vaig treure les cançons de les guerres carlistes, vaig intentar organitzar la banda. Per tant, vaig fer una selecció de música i arranjaments relacionats amb el text. Avui dia som més músics que trikitilaris.

Estaràs aquests dies en la Fira de Durango. Què és aquesta plaça per a tu?

Durango s'ha convertit per a nosaltres en gairebé l'única plaça de venda. De fet, moltes de les botigues de música s'han tancat i no s'embeni cap disc. Durango és, per tant, una de les poques ocasions en les quals es pot recuperar els diners. A més, a Durango ens ajuntem tots els anys un món basc, una gran quadrilla d'artistes, i per a nosaltres és una cita important.

Portes vint anys en el món de la música. Com és avui dia el panorama de la música basca?

Ho veig molt productiu, tant en estil com en quantitat i qualitat. Les generacions joves venen amb molta força. És una pena que cada vegada hi hagi menys lloc per a la música basca. L'oferta és molt major que la demanda i vivim en una gran precarietat: d'una banda, perquè la música es consumeix però no s'embeni; i per un altre, perquè el món basc consumeix la música basca tant com la resta del món. Per tant, cada vegada tenim menys lloc per a nosaltres.

Ha canviat molt la situació des que va començar?

Estupend. No soc el present, i he conegut la trikitixa en un temps en el qual només funcionava en llocs molt rurals, però també en grans places i infraestructures. Quant al consum, nosaltres vam ser els primers a publicar un disc en el món de la trikitixa, i en aquella època es venia moltíssim. Llavors també apareixíem en la televisió; ara no, no ens volen [rient]. Hem aconseguit que la televisió gravi el concert d'aquest diumenge, però és gairebé l'única opció. Per tant, tot ha baixat molt en el món de la música basca, però la despesa és molta major. La demanda de música basca és molt petita i l'oferta és bastant barata. I la culpa és nostra, perquè la gent s'ha acostumat al fet que la música basca es converteixi en un Debalde. Però després la gent paga cent euros per a veure a quin equip no sé... Per contra, hi ha problemes per a pagar deu o quinze euros pel nostre.