Eñaut Elorrieta mai li ha donat a la seva bufanda l'estreta que li ha donat a Ken Zazpi amb el tema Guernica. Tots els testimonis hem entès que estàvem mirant a un d'aquests moments històrics en els quals els nostres nens i nenes aprendran de memòria demà en les ikastoles, quan els coaches nacionalistes, com Saldias i un parell de més, han començat a levitar i el programa ha esclatat.

Això necessita una mica de context: Després de llegir l'últim article d'Iñaki Segurola hem començat a veure a Bago! i, clar, teníem molts dubtes sobre el que significa ser abertzale en el segle XXI i què no. Eider Etxeandia ens ha buidat tots aquests dubtes. Tot era aquí, la identitat popular, la performatividad, la metàfora i el meta-metàfora. El concurs complet és de la grandària dels habitants de Liliput enfront d'aquesta manera de cantar i ballar que acaba d'arribar directament d'Esparta. Pablo Picasso, Jose Luis Zumeta, Mikel Laboa, Alain Resnais, Paul Eluard, deixa el lloc, ja és aquí Eider Etxeandia. Un espectacle musical d'avantguarda que ens ha fet recuperar la fe en aquest poble.

El que ha fet el jurat en la majoria dels països democràtics seria considerat una traïció a la pàtria. No hi ha dret. En altres paraules: Eider Etxeandia ha fet art en directe, ningú estava preparat per a això, i el programa no ha estat capaç d'assimilar el fet. Però el titular és tan net com el front d'Asier Aranguren: el perdedor d'avui serà el vencedor de demà.

En comparació, tota la resta es queda petit, ho sabem. Però som professionals i no ho deixarem en aquesta crònica, encara que ho mereix. També hem d'esmentar el guanyador: Danae Riaño. De fet, és un gran mèrit el que ha fet. El programa havia preparat enguany un parany mortal contra els mosquits. No hi ha més que veure com els deixebles d'Andoni Ollokiegi han anat caient d'un en un, com els de Neymar dins de l'àrea. Però al final han tingut una mica de justícia: El triomf de Dánae és el de tots els olloki i el d'Andoni Ollokiegi en particular, que, a partir de tot, havia d'haver estat el vencedor de la passada edició, com tothom sap. La sal i el pebrot, la soia i el wasabi han estat els ollokis d'aquest programa.

Saldias, oh Saldias

Cinc programes, cinc, i no li sortien les llàgrimes. Però quan els avorrits de Saldias es van obrir, les llàgrimes que podien donar beure a la meitat de l'Urola van començar a rajar. La d'aquesta final, no obstant això, ha agafat una altra dimensió. No ha estat només una llàgrima. Hi ha hagut suor. En arribar a l'última votació, Saldias es trobava com si hagués acabat la carrera Zegama-Aizkorri, de manera que un Aquarium sencer s'emboliqués en la pell. Cal tenir una lliçó darrere d'això per a la joventut basca: hidratin-se bé, aquesta vida té unes emocions fortes per a vostès i és normal que a vegades es vessi algun d'ells fora del cos. I per descomptat, per a mantenir-ho sa, el cos necessita molt líquid.

Parlant del tema de les llàgrimes, no podem deixar d'esmentar l'experiment televisiu que ha realitzat ETB en aquesta final. De fet, poques vegades veiem crossover en la nostra televisió pública. Per això és d'agrair la mescla entre el talent xou Bago!az i el programa de reportatges Ur Handitan, que han assajat en alguns moments d'aquesta final quan han mostrat als finalistes les imatges de tota la seva família. ETB ha obtingut dels programes que presentava Isabel Gemio alguna cosa que no es podia veure en la televisió en cap moment. El plató s'ha convertit en un gran tearjerker quan han mostrat als pares dels concursants, als seus germans, a les seves parelles, als seus avis i a la resta de gent estimada. Però creiem que es podria fer més: on estan els hamstercillos que van morir als finalistes quan tenien vuit anys? I, en mostrar-los, sí que hauria colpejat als chantaia-emocionals que han buscat l'alt. Encara Bago!az té espais per tant no explorats. Això ens sembla, almenys a nosaltres.

L'alegria de la venjança

No ens ha agradat, i ho condemnem a la cerimònia autoafirmativa que ha tingut la final: hem vist als competidors d'abans –de pas, asseguts en l'Ollokitegi, en aquesta graderia carregada de simbolismes perdedors– fent dures crítiques als coach que han cantat. No obstant això, aquest intercanvi de rols no té més funció que reforçar l'statu quo: trepitjar més els oprimits, donar més força als vencedors.

Tanmateix, ha servit per a alguna cosa. Però això també requereix una mica de context: hi havia una parella de cantautors, Josu i Jokin, que a la fi de la dècada de 1970 va tenir un recorregut tan curt com interessant, deixant cançons que més tard han tingut menys estima del que deuria. Una d'elles era la composta per les lletres de Xabier Amuriza: “Si comencin a pegar, no a la retira, s'han pres totes les que ja s'han donat abans”.

Per què portem a la crònica de la final de Bago!az la història d'aquests cantautors lluitadors? Perquè quaranta anys després, Josu i Jokin es veuen obligats a fer una crida: en la primera sessió, malgrat sorprendre el món amb un rotund falset, va ser expulsat per Josu, i malgrat ser el més brillant del concurs i de les bèsties camaleónicas de l'escenari, per Jokin, que ha quedat fora de la final. Hem tornat a veure als dos i en el curt espai que el programa els ha deixat parlar, han agafat una vendetta molt justa i cívica contra un jurat que no els va valorar com devien, quan els coach han cantat subratllant el desgraciats que han estat els seus gravis, aguts i falsetas. La història els jutjarà per haver deixat fora a tan excel·lents competidors.

El que mai reconeixeran els elitistes culturals

No som materials innegociables que José Luis Korta estigui fet. I ho confiem: fins ara no hem empatitzat prou amb els coaches, perquè fins a la final no ens hem adonat que la pedra que han hagut de portar damunt de l'esquena durant el programa era un tros més sinuós que la d'Igeldo. No ens hem adonat que, a més de la competència sobre la taula, hi havia una altra competència implícita entre els coachs de BaGo!az: l'afirmació de qui tiraria més inflada. En acabar una cançó, Zuriñe Hidalgo dona la paraula a cada coach. I aquí comença el repte: “M'ha posat les barbes del bigoti teses”, diu el primer. “En el meu cas, els bigotis han estat els únics que no s'han posat alçats”, els segons. El tercer, Saldias en general, no diu res i es fon en llàgrimes. El quart ha de plorar forçosament i a més recorda un moment especialment difícil de la seva vida: “M'has recordat aquella tardor en el qual vam perdre a la meva tia”. Així continuen fins que l'últim de la fila, mirant als altres i respirant profundament, no sols vessa llàgrimes, sinó mucositats i altres cossos fluids que no es veuen en la pantalla, estreny i tala els llavis: “Som la mar”. Un motiu per a revisar des del principi de BaGo! és encertar qui ha estat el vencedor en la lluita dels coach.

Considerem que aquest programa també requereix una reflexió més general sobre les estratègies a desenvolupar en el futur per la música basca. Zuriñe Hidalgo ha dit, amb raó: Aquest talent-xou és la “pedrera d'artistes bascos”. I ja és hora que tots aquests aficionats a la cultura basca elitistes també ho acceptin, en lloc de continuar buscant aigua fresca en els pous esgotats. Aquestes són les veus, aquestes són les posicions escèniques, és a dir, la faràndula, el juergasmo i el dultzemeneo que exigeix el renaixement nacional basc d'aquest nou segle. I com ningú ho dirà, nosaltres ho diem. Visca Bago!