Fa pocs dies vaig veure una entrevista a Gemma Zabaleta i Aitor Etxarte, impulsada per Eusko Ikaskuntza, sobre l'educació del futur. Amb la mort d'Aitor Etxarte se'm va despertar el desig de saber més sobre ell, i per això, entre altres coses, vaig trobar aquest diàleg. En algun moment, Gemma i Aitor, a l'hora d'imaginar l'educació del futur, advertien del perill de mirar al passat, del perill de mirar des de la nostàlgia. I també, davant el risc de precipitar-se massa aviat, per considerar que es podia perdre contacte amb la realitat. Per tant, situaven la perspectiva de futur en l'equilibri entre tots dos.

Porto aquesta entrevista perquè tinc la sensació que el debat de l'educació actual s'està donant més en el passat que en el futur. M'agradaria que el debat sobre el nostre model educatiu se centrés en els reptes socials, i no tant en els debats ideològics, que jo crec que són insignificants, i amb això no vull dir que els debats ideològics siguin insignificants, sinó que siguin insignificants els que estan succeint. Perquè aquests debats ideològics poden, moltes vegades, allunyar-se de la realitat, i m'agradaria almenys portar a la meva realitat aquest article d'opinió.

I tornant a les realitats, i mirant al futur, els reptes poden ser molts. I aquests reptes no seran els mateixos en funció dels diferents territoris administratius i de les diferents realitats. I en aquest sentit també haurem de pensar que el model educatiu que li correspon no té per què ser homogeni, sinó que també pot ser polièdric. Que el model educatiu necessitarà d'acord amb el repte i el context.

Hi ha un repte per a mi especialment important en l'àmbit de l'educació, i això és de la igualtat d'oportunitats. Qui vulgui construir una societat cohesionada haurà de preguntar-se fins a quin punt el seu sistema educatiu respon a aquest objectiu. De fet, per a molts alumnes l'educació es converteix en un passaport per al canvi de la seva vida. Hi ha alumnes i alumnes que es vinculen a una classe social molt concreta i que difícilment podran canviar la seva situació si no és pel camí que li ofereix la seva comunitat educativa i educativa. I no sols em refereixo als recursos, a la universalitat i/o a les beques. Això també, però no sols. Em refereixo a l'ecosistema, a la comunitat que trobarà aquest alumne, a la comunitat que rebrà, a la comunitat que construirà junts.

I…. respon el nostre model educatiu a aquest primer objectiu? Almenys en la realitat que conec. La realitat és la segregació, i quan dic segregació no soc de segregació racial o cultural, sinó de segregació de les classes socials. Així és com a viu jo en el dia a dia la vida escolar dels meus fills. I això té conseqüències en el dia a dia. D'una banda, perquè es creen els guetos, els guetos de les classes socials, amb tot el que això suposa; i per un altre, perquè aquestes classes de centres, amb totes les seves problemàtiques, tenen els mateixos ràtios que altres classes que tenen una situació totalment diferent. Per tant, no hi haurà igualtat d'oportunitats, perquè el mateix sistema no garanteix aquesta possibilitat. I si això és així, quina societat cohesionada podem imaginar en el futur?

Però donarem ara el repte que jo li poso com a segon, el del basc, i el de garantir l'ús i el coneixement del basc. També diria que és pràcticament l'únic passaport que tenen alguns alumnes d'educació per a euskaldunizar. I com es pot aconseguir això en els centres que estan getizados? De fet, cada alumne que aconsegueix euskaldunizarse en aquesta mena d'espais és una victòria per a molts pares i mares. Aquí tenim als amics dels nostres fills, els que juguen junts i els que sentim parlar en basc. I no podem mesurar aquests casos d'euskaldunización en termes quantitatius, perquè no es donen les condicions per a això, però sí en termes qualitatius, ja que almenys aquests nens tindran més oportunitats per a un futur diferent. Això també és cohesió social.

Sens dubte, això està molt relacionat amb l'obertura de la comunitat euskaldun. I en això hem d'agrair molt a les Ikastoles, que en la meva generació, ara que som pares, es va estendre la comunitat euskaldun al nostre poble, i ara, de nostra euskaldunización, obtenim l'euskaldunización dels altres. Per descomptat, en tots els pobles d'Euskal Herria la situació no és la mateixa. La realitat sociolingüística i especialment l'administrativa tenen molt a veure en això, i en això s'haurà de decidir el model educatiu. Però jo diria que en pobles com el meu, i no especialment en un poble euskaldun, més que fer costat a la comunitat vascoparlante, ens toca ampliar aquesta comunitat, estendre-la a altres realitats, a euskaldunizar als qui no s'euskaldunizarían d'altres maneres. En definitiva, crear comunitat, crear junts una nova comunitat basca. I si ens preguntéssim si l'actual model educatiu respon a això, jo diria que no.

I si haguéssim d'anar al tercer i últim repte que, al meu entendre, té l'educació -un repte d'enorme transcendència-, hauríem de mirar a aquesta societat canviant, que està canviant a gran velocitat.I per a aquesta societat canviant, aquesta educació necessita més preguntes que respostes, preguntes que s'adaptaran contínuament al moment i al context. De fet, és molt significatiu que els alumnes s'avaluïn en funció de les respostes que donen i no en funció de les preguntes que es formulin, especialment a la vista que estem plagats de preguntes amb una data de caducitat tan curta. Les respostes d'avui no valen per a demà, perquè demà haurem de fer-nos noves preguntes. I sent això així, haurem d'educar a la nostra societat des de la creativitat, no sols als alumnes, sinó també als treballadors, i no des del coneixement racional fins ara, perquè necessitem persones creatives per als nous temps. Si en aquesta situació el nostre poble no respon amb il·lusió a un model educatiu comú, no serà capaç de respondre als nous reptes actuals i futurs. Necessitem una estratègia comuna, transformadora, que sigui radicalment canviant per a fer un país i una societat millor. I si ens preguntéssim si aquest model educatiu respon a aquesta necessitat amb igualtat d'oportunitats, per a mi la resposta seria no.

Aquí, per tant, tres reptes que són importants per a mi, tres preguntes i tres respostes. I no tinc cap dubte que les persones que estem o estem participant en aquest debat emocional i profund que s'està produint, volem respondre a aquests tres reptes, ja sigui que la Ikastola formi part de la comunitat educativa o formi part de la comunitat escolar pública. I si això és així, per què no som capaços d'arribar a nous consensos? Probablement pel nostre passat. Hem situat el debat en les respostes a les preguntes del passat. Però, com dèiem, la realitat actual necessita noves preguntes, i encara no les hem fet. Aquest poble, en la dècada dels 60, va demostrar la seva capacitat per a construir noves preguntes, i en resposta a aquestes preguntes hem viscut un gran avanç durant mig segle. Ara necessitem noves preguntes, incondicionals, que mirin al futur, i això l'hem de fer junts.

Començant per aquí, voldria recordar la proposta que va fer Hik Hasi, en la línia de Joxe Mari Auzmendi, per al Sistema Educatiu Públic Basc, que es basava en tres pilars: a) que l'administració competent en matèria d'educació financi amb diners públics i faci el seguiment de tot aquest finançament; b) que cada escola sigui autònoma per a desenvolupar el seu projecte educatiu, tant referent a la línia o estil pedagògic com quant a l'organització interna del centre; i c) que l'ajuntament tingui competència per a organitzar el nivell local.

Crec que pot ser un bon començament per a situar el debat en els termes adequats. Crec que els ajuntaments necessiten més competències en matèria educativa, no sols en el manteniment dels centres. Crec a més que si a això afegim l'autonomia dels centres, tindríem un model educatiu que s'adapti a la seva realitat, un model educatiu que s'adapti a la comunitat. I crec que ha de ser gratis i universal, públic. I per a mi el problema no és de quina manera s'aconsegueix o es defineix aquesta condició de públic -estant d'acord amb el debat conceptual -. El problema és que el model que necessitem per a mi ha de ser ÚNIC, perquè en la resta no tindrà la capacitat de respondre als reptes que hem esmentat. No podem tenir dos o tres models, necessitem un, encara que sigui polièdric. I això no ho podem posposar al moment d'una suposada república, perquè moltes coses estan ja a les nostres mans. Necessitem noves preguntes que responguin a mig segle.