A pesar que darrere d'aquest error poden existir moltes raons, moltes vegades em va portar a una qüestió que m'ha preocupat. L'ecofeminisme ha estat sovint relacionat amb les dones i les dones amb la feminitat. Per tant, seguint una conclusió lògica i citrina, l'ecofeminisme i l'ecofeminisme s'han mostrat moltes vegades de la mà. Em ve al capdavant una llarga llista d'empàtica innata de dones relacionades amb l'ecofeminisme, proximitat a la naturalesa, connexió amb la vida, etc. O la centralitat de la maternitat, la reproducció sexual i heterosexual, i la família nuclear en diverses ocasions en l'ecofeminisme.

Tot això, entre altres coses, m'ha mantingut allunyat de l'ecofeminisme durant anys. Encara que el meu dia a dia estigui molt prop de les visions d'alguns ecofeminismes, no he sentit que hi hagi lloc per a persones que no ens identifiquem amb aquesta feminitat. En els últims anys, no obstant això, a poc a poc m'he anat acostant als diferents ecofeminismes, a través de les lectures que m'han inspirat, a través de les iniciatives i accions que han anat sorgint. En aquest camí he entès que l'ecofeminisme no ha de relacionar-se necessàriament amb una possible feminitat sexual. Encara que alguns ecofeminismes han tingut un enfocament essencialista, no tots l'han tingut, i altres han estat mirades interessades que han relacionat l'ecofeminisme, en general, amb aquest únic enfocament parcial. Desgraciadament, a conseqüència d'això s'ha limitat l'àmbit d'influència de l'ecofeminisme i s'han alimentat les reticències cap a ell.

Però també he trobat i podem trobar altres pràctiques, discursos i experiències en l'ecofeminisme o entorn d'ell, que ens poden ajudar, a més de mirar de front i de responsabilitat a l'entorn, a trencar i alliberar la feminitat heteronormatica. Crec que en el nostre imaginari faltem a aquests últims. Fa uns mesos un membre agricultor preguntava per què en les iniciatives relacionades amb l'ecofeminisme no hi havia tallers de mecànica de motoserra o de mecànica tractora. On estan les dones o dissidents de gènere que utilitzen les màquines en l'imaginari de l'ecofeminisme? I on estan els que organitzen la convivència i les cures fora de la família, de manera comunitària i amb altres animals? O, més enllà de la iniciativa de tallar els cables d'Itoiz, quants han sentit parlar de sabotatges realitzats entre dues dones en una mateixa baralla?

Al meu entendre, si l'ecofeminisme farà front a un sistema capitalista, colonialista, racista i masclista, biocida i ekocida, estarà al marge de les heteronormas i gèneres normatius en els quals se sustenta. Per a això, tant en l'àmbit del pensament com en el de l'acció i en el dels moviments populars, però crec que a vegades ens falta identificar i reconèixer les nostres pròpies referències. I mentre no ho alimentem, el pensador ecofeminista continuarà confonent amb el pensament femení.