Amb prou feines , però al final han après

En una actuació de ball tres o quatre nois es mouen al voltant dels ballarins, saltant, ballant i corrent, provocant als que ballen,... Em va semblar que a aquests nois els agrada el ball, però no el poden reconèixer perquè està mal vist socialment, i són aquí, en la lluita, el cor els posa les potes a ballar, però el cap els diu als peus que no han de fer-ho. El professor de dansa m'ha explicat la situació: -Alguns d'aquests nois estan ballant. Venen a les escoles de dansa, però després no volen ballar al carrer. Els fa vergonya mostrar que ballen davant dels seus amics.

Pregunto si és una d'elles la que han insultat per ballar a l'escola. "No, és un altre qui ho abandona pels insults, però no importa, els que estaven en la plaça sense poder ni desig han abandonat la dansa". Sis, set, vuit anys... Ja han après que els ha tocat ser un noi i per tant no els ha d'agradar ballar. En l'ambient de música i dansa se'ls activen les cames pel seu compte, però han començat a aprendre a controlar-les, s'allunyaran d'aquests perills en els pròxims anys, han lligat els peus al ritme de la pilota i aconseguiran que aquest ridícul anhel que posa en perill la seva masculinitat desaparegui dels seus cossos.

No m'agrada el ball

Cada vegada que em diuen que hi ha pocs nois en el ball m'alarmo. -Poc? Un és molt. Cada noi que balla és un miracle. Està en contra de la societat, no la secundem, no la valorem; al contrari, els nois que ballen són menyspreats i insultats". Rebre insults és molt greu, però arriben molt pocs a rebre insults. La majoria dels nois deixen de ballar abans d'arribar aquí. Aprenen de seguida que si ets noi no cal agradar-los el ball.

Estic fart de sentir parlar dels meus pares: "Al meu fill no li agrada el ball". A tots els nens els agrada ballar. GUZ-TU-I-I! DE-NE-I! Els éssers humans estem programats genèticament per a agradar la dansa. La pràctica de la dansa aporta un plus evolutiu a l'ésser humà, per la qual cosa el cos segrega hormones que provoquen sentiments plaents com a escolta la música: dopamina, serotonina, endorfina... I, en resposta, el cos comença a ballar, estimulant encara més la secreció de les hormones. La influència de la música i la dansa en l'ésser humà s'equipés al sexe amb les drogues.

Quan la vergonya i la masculinitat s'uneixen

Els éssers humans han ballat en totes les èpoques de la història i avui dia es balla en totes les cultures que existeixen en el món. La dansa és una de les característiques de l'espècie humana. Tots els nens ballen en els primers anys, així que sí, també es ballen nois i als nois els agrada ballar. A mesura que creixen, els nois s'allunyen de la dansa. La presa de consciència de la identitat li aporta una sèrie d'emocions, entre elles la vergonya. A mesura que el model de masculinitat és reduït, els nois aprenen que la dansa no els ha d'agradar.

Perquè els nens petits no coneixen la vergonya ni els rols de gènere. Van aprenent en el procés de socialització i, per tant, a mesura que prenen consciència d'ells, corregeixen els seus comportaments. A la vista de les conductes dels majors i dels adults, i mesurant com són tractats, els nens aprenen a quin rol de gènere, nen o nena? els ha tocat, i a cada model li ha estat infamant i envanit. Altres nens, pares, professors, adults i mitjans de comunicació aprenen que ballar és cosa de noies, que els nois no han de ballar, que és una vergonya que els nois ballin i que la seva masculinitat quedarà en dubte si se'ls dona compte que els agrada ballar.

El valor social de la dansa

El ball ha estat realitzat històricament tant per dones com per homes. És més, en alguns moments històrics, els homes han mostrat la seva masculinitat i la seva poder a través de la dansa. En les societats contemporànies occidentals, la dansa ha anat erradicant-se del model de masculinitat i s'ha anat vinculant cada vegada més amb la feminitat. No ocorre el mateix fora d'ella, per exemple a Àfrica la dansa no s'associa a un gènere.

Quant al seu valor social, les activitats considerades com a masculines, com els esports, es consideren de gran importància. No obstant això, als qui es categoritzen com a activitats femenines no se'ls reconeix gens d'importància. Fa poc l'escriptora Mariasun Landa va resumir molt bé aquesta idea: "si els homes fessin punt de ganxo, avui dia els museus de punt de ganxo existirien". Les activitats considerades masculines han de ser realitzades per tota la societat. Les activitats femenines es consideren passatemps sense valor.

Polítiques corporals en una direcció

Les polítiques corporals que s'impulsen amb l'excusa de la igualtat de gènere són unidireccionals. Les polítiques de foment de l'exercici físic impulsen a les dones a practicar esport. No hi ha el mínim esforç per a animar als homes a ballar. La promoció de l'esport és una part important dels sistemes educatius i sanitaris. La dansa, malgrat ser tan beneficiosa des del punt de vista educatiu i sanitari com qualsevol pràctica esportiva, no s'impulsa. Per què? Perquè la masculinitat no considera la dansa com una activitat pròpia.

La masculinitat relaciona la dansa amb la vergonya i el ridícul. El nostre cos és un dels principals motors de la vergonya i no diguem res quan posem el cos en moviment. Posar en moviment el nostre cos, tant en l'esport com en la dansa, davant la gent, exigeix molta autoconfiança. Si es modela maldestrament en una activitat física, la vergonya es manifesta immediatament. En l'esport, la majoria de les dones sofreixen una gran pèrdua d'autoestima i desenvolupen un complex d'inferioritat respecte als homes. Per contra, l'autoestima de la majoria dels homes es va afermant gràcies a la preponderància que senten en l'esport cap a les dones.

Que el ball és cosa de noies!

La dansa pot ser un camí oposat, pot ajudar a enfortir l'autoconfiança de moltes dones i el moviment del cos amb autoconfiança els suposaria un augment de l'autoestima. Però no hi ha risc per a això, ja que es tracta d'activitats corporals en les quals els homes se senten superiors i còmodes. A més, en el cas que en alguna ocasió els homes també ballin, se'ls considera una excepció, una pràctica femenina i inútil, per la qual cosa la seva adaptació maldestra els serveix per a reforçar la masculinitat.

L'esport s'ha convertit en un refugi de la masculinitat. Última fortalesa per a mantenir la superioritat femenina. El fet que un noi balli posa en qüestió l'organització. Si la dansa no és només cosa de noies i els nois també poden fer-ho, la separació va potes enlaire. I això és el que pretén evitar la masculinitat que s'està construint. El noi que als sis anys ballarà es converteix en una amenaça per a les persones que estan en aquest procés. L'organització s'està posant en dubte. Que el ball és cosa de noies! No s'ha assabentat? Ara s'assabentarà.