Encara així, els antiespeciistas han continuat fent camí. Alguns grups han desaparegut i han sorgit altres nous, i Bilboko Piztiak és un dels grups que s'han posat en marxa en l'última dècada. No és un col·lectiu habitual perquè actua en un àmbit concret: el de la festa. La comparsa és una de les Feres de Bilbao. El grup, que ja ha complert mitja dècada entre la resta de comparses de Bilbao, li ha donat l'oportunitat de treballar en la relació amb altres onze col·lectius. I és que la festa i la reivindicació conflueixen en les festes de Bilbao, igual que en altres ciutats i pobles d'Euskal Herria. La fusió entre la festa i la lluita política és especialment evident en la capital biscaïna, ja que les comparses representen a la majoria dels grups del moviment popular. Volen festa i lluita.

 

 

 

 

 

 

Moure's per l'espai en el qual conflueixen aquestes dues àrees ha donat moltes coses bones a la comparsa antiespecista Piztiak: “Com treballem amb la resta de comparses, estem prop de la gent que està polititzada, i això ens permet arribar a elles; a més, crec que hem convertit en un moviment antiespecista espectacular”. Les paraules són de Ziortza Larreategi Gómez, membre de la comparsa Piztiak. Va treballar en els camps de l'ecologisme i del decreixement abans de conèixer l'antiespecismo. Larreategi Gómez s'ha sumit en el moviment per l'alliberament dels animals de la mà de la comparsa Piztiak: “L'antiespecismo m'ha donat un discurs polític i m'ha donat poder donar un sentit a les coses que sentia”.

Per a les comparses de Bilbao l'Aste Nagusia és l'acte més important de l'any, també per als membres del col·lectiu Piztiak. Durant aquests dies, el missatge antiespecista es trasllada al centre de la ciutat i de la festa. Els membres de la comparsa ja estan treballant perquè tot estigui llest per a agost, i les festes es tornin a convertir en un espai per a la lluita de tots els moviments populars. Larreategi Gómez ha subratllat que l'acció " conjunta" i la "reixa" els donen "cobertura". Totes les comparses es reuneixen una vegada al mes i tracten els temes que posen sobre la taula en grups de treball. “El funcionament del nostre col·lectiu és el mateix; ens reunim una vegada al mes i treballem per comissions les qüestions que tenim entre mans”, explica Piztiak.

 

 

 

 

 

 

Aquest contacte permet a tots els grups rebre informació dels altres. Els membres del grup Piztiak posen sobre la taula l'antiespeciismo perquè les altres comparses l'introdueixin, i ells fan el mateix amb altres temes que la resta de grups posen en el centre. “El missatge de les altres comparses està arribant en grau més alt del que pensem; portem a casa els temes d'aquests grups, i això t'obliga a fer una reflexió”, ha destacat Larreategi Gómez.

Els temes dels membres de Piztiak també susciten reflexió en la resta de les comparses. Aquesta és la intenció. Larreategi Gómez està contenta amb l'aconseguit fins ara. De fet, en un termini de cinc o sis anys, el col·lectiu Piztiak ha aconseguit que en aquest marc de les comparses la seva posició pels animals no humans sigui la mateixa. “En aquests cinc o sis anys, les coses han canviat. Ara en totes les activitats que realitzen les comparses, per exemple, hi ha una opció 100% vegetal”. Larreategi Gómez creu que això és el que reflecteix que els activistes antiespeciistas han aconseguit el respecte dels membres de la resta de les comparses. Ho ha considerat bo, però té clar que no és suficient. Al cap i a la fi, amb l'objectiu d'alliberar animals, Piztiak vol anar més enllà: “Falta fer un clic més i aconseguir el respecte als animals”, ha dit.

 

 

 

 

 

 

Ha recordat els xocs i les tensions inicials, però no dubte que han avançat en el camí. “La resta de moviments populars esperaven als activistes en favor dels animals no humans; sabien que només era qüestió de temps que el nostre moviment ocupés el lloc que li correspon entre la resta dels moviments populars”. Larreategi Gómez considera que una de les claus és no tenir pressa, fer passos lents però amb contundència, i sobretot, escoltar, rebre i interioritzar discursos de la resta de col·lectius al mateix temps que es difon un missatge a favor dels animals no humans.