L'epistemologia, o teoria del coneixement, és una de les principals àrees de la filosofia i al llarg de la història s'han succeït importants debats sobre els límits i les bases del nostre coneixement. En ell es troben dos poderosos corrents que proposen diferents vies d'accés al coneixement: El Racionalisme de Descartes, basat en la raó, i l'Empirisme representat per Locke i Hume, basat en l'experiència.

Descartes resumeix en la frase “cogito ergo sum” com a punt de partida la base que, al seu judici, és certa. Cerca la veritat a través de la raó, per a això considera el mètode matemàtic-deductiu com el camí adequat. D'una banda, confia plenament en la raó, que la considera com l'únic mitjà per a conèixer la veritat. Per si no fos prou, cal destacar també el mecanicisme, ja que s'entén la realitat física com una eina mecànica sense fi.

En contra d'això i a l'altre costat de l'espectre filosòfic trobem als empiristes, que es basen en l'experiència per a conèixer tota la veritat; és a dir, en les seves paraules el coneixement és el resultat de l'experiència adquirida a través dels sentits. En aquest sentit, reivindiquen una raó crítica basada en l'experiència, ja que els empiristes volen orientar l'experiència i els coneixements adquirits cap a àmbits pràctics.

No obstant això, el filòsof austríac Kant va demostrar que aquests dos corrents no són contradictòries. És més, afirmava que els dos corrents eren necessàries i que calia unir els dos corrents per a arribar a la veritat absoluta o al coneixement complet. Així, la filosofia kantiana, a través del criticisme, supera l'antagonisme entre l'actitud racionalista i l'empirista, assumint la part més positiva de cadascuna. D'aquesta manera, va aconseguir un camí més prudent i efectiu per a arribar al coneixement.

És impossible obtenir tota la veritat sense recórrer a un dels dos mitjans. La raó i l'experiència són necessàries per a aconseguir el coneixement total i només mitjançant la col·laboració entre tots dos i la satisfacció de les fallades de l'u a l'altre serà possible arribar a tota la veritat. A més, fent ús de tots dos, es destrueix el dogmatisme pur cap a un, utilitzant un sentit i una opinió crítica, tan necessària avui dia.

És absolutament necessari un judici crític per a observar moltes coses que estan succeint avui dia a Euskal Herria i en el món. Sobretot, per a no encegar-se per molts titulars davant la complexa situació actual o per a no ser manipulats davant la realitat.

En els últims temps, tant en el món com a Euskal Herria, la situació sociopolítica és cada vegada més complexa. Cal destacar l'auge exponencial del feixisme en els últims anys i els excel·lents resultats electorals que s'estan obtenint. No cal dir que si ens fixem en els esdeveniments de les últimes setmanes, és molt significatiu que Elon Musk, la persona més poderosa del món, hagi fet una salutació nazi públicament, sense cap conseqüència. L'ascens de la ultradreta s'ha produït per desenes de motius, però jo diria que hi ha un titular insignificant. La qualitat de vida dels ciutadans va descendint i davant això els discursos populistes són atractius i si l'individu no té crítiques d'opinió, pot empassar l'ham fàcilment i, desgraciadament, ho està complint.

D'altra banda, a través dels titulars manipuladors sobre la immigració, es crea por, es pinta com si anessin criminals els que han vingut per a sobreviure i per a sobreviure. Enfront d'això, si prenem l'empirisme com a via de coneixement, podem ser fàcilment manipulats per mitjà dels sentiments.

A més, cal no oblidar el genocidi palestí, i cal destacar el paper dels mitjans de comunicació més potents a nivell nacional i internacional. 47.000 palestins morts, 2.000 israelians morts. Però tot va més enllà de les xifres. Cal no oblidar qui ha entrat en territori palestí; és a dir, qui és l'opressor i qui el calcigat. L'opinió crítica també és necessària per a reflexionar sobre aquest tema, per a no deixar-se manipular. Enfront d'això, si només utilitzéssim el Racionalisme, els palestins morts ens semblarien un número insignificant, perquè ens semblaria que uns 50.000 palestins morts a l'any per la grip estarien a l'altura dels palestins morts, deixant de costat el context polític.

Per tot això, hem de ser Empiristes i Racionalistes, hem d'utilitzar els sentiments i la raó; els dos junts, com proposa el criticisme de Kant.

Només a través de la interacció sentimental i racional podrem construir una Euskal Herria i un món més just i millor.

Adur Aranburu Balza