Egin ARGIAkoa

Gizartea Ingurumena Politika Ekonomia Kultura Euskara Feminismoa Hezkuntza Nazioartea Iritzia

osteguna 2024ko abenduaren 26an

Santi Iparragirre: "Bertsolaritzak Bere Garaiarekin Batera Aurreratu Behar Du"

2021eko uztailaren 16an

Santi Iparragirre bertsolariari elkarrizketa

Bertsolari Gazteenen Aitapontekoa, Eskolen Mugimenduko Aintzindaria
Santi Iparragirre: "Bertsolaritzak Bere Garaiarekin Batera Aurreratu Behar Du"
Ezaguna dugu bertsoaren mundua Santi Iparragirreren izena. Patxi Goikolearekin batera Eskoriatzan bertsolari eskola sortu zutenetik hona hamaika fruitu eman du gizon honen lanak, eta apirilaren 13an lan horrekiko esker ona izan nahi zuen omenaldia jaso zuen Urrañan. Jatorriz Errenterikoa bada ere (51 urte ditu), ezkondu zenean Eskoriatzara joan zen bizitzera eta bertan sortu zuen lehen bertsolari eskola (oraindik ere martxon dagoena), Almen ikastetxean eta Goikolearekin batera. 1974 urte hartatik hona gauza asko aldatu dira Santiren bizitzan eta duela bost urtetatik hona Iparraldean bizi da, errefuxiaturik. Almen-eko eskolako garai haietaho mutikoak gaur egun plazatan ari dira kantatzen, eta batere tronpatzeko beldurrik gabe esan genezake Santi Iparragirre bertsolari eskolen aintzindari izateaz gain bertsolari belaunaldi gazteenaren aitapontekoa ere badela.
GALDERA: Apirilaren 13an, omenaldia egin zizuten Urruñan. Zer esanahi izan zuen egun horrek zuretzat?
ERANTZUNA: Niretzat esanahi haundia izan zuen, batez ere bestela ez dugulako elkartzeko modu haundirik izaten. Alde batetatik, beraz, elkartzeko gogo hanndia zegoen, haiek eta nik ere, jakina, eta orduan omenaldia elkartzeko posibilitate ona bazen, aitzakia. Haiek egin nahi izan zuten eta oso egun ederra izan zen. Oso ondo atera zen eta benetan hunkigarria izan zen. Almeneko Bertsolari Eskolatik garai batetan pasatakoak han ziren, eta bost urteotan ikusi gabeko jende asko eta asko ere bai, gehienak etorri ziren, hirurehun bat lagun baziren horretara etorri zirenak.
GALDERA: Nola sortu zenuten Eskoriatzan lehen bertsolari eskola hura?
ERANTZUNA: Almen eskolaren barruan hasi zen ideia mamitzen. Badira hamabi urte martxan hasi zela. Eskolak berak denbora librerako hainbat aktibitate antolatzeko asmotan hasi zen, gurasoek eta haurrek batera egin zitzaketenak, eta beste askoren artean guk bertsolaritza erakustearena presentatu genuen, Patxi Goikoleak eta biok.
Noski, bertsolaritza erakustea erabaki genuen baina zer egin ez genekiela. Gurea baino lehenago ez zegoen inolako esperientziarik, eta ez genekien nola hasi. Ez zegoen aurretik inongo paperik baina guk zerbait egin nahi.genuen, Goikolea eta biok bakarrik geunden baina elkarri burua berotzen hasi ginen eta aurrera jo.
GALDERA: Nolakoak izan ziren hasiera haiek? Zein modutan erakusten zenuten bertsotan?
ERANTZUNA:Ez dakit, baina nik uste dut pasa zirela bi urte funtsezko ezer egin gabe. Jakina, ez genekien zer egin eta nola hasi, eta hori nabaritu egin zen. Halere, piskanaka haurrek erakutsi ziguten zer egin behar genuen, eta tira aurrera.
GALDERA: Zuk, noski, bertsotan ikas daitekeela pentsatzen duten horietakoa izanen zara.
ERANTZUNA: Dudarik gabe, bertsotan ikasi egin daiteke, hori beste edozein gauza ikastea bezala da. Teknika bat hartu behar eta hori ikasi egin ahal duzu. Gero, plazatan ere kantatu behar da, eta horretarako ere badago beste maila bat, norbera plazarako egin eta horretarako ohitura hartzea. Horretarako, oso ona da txikitatik hastea, zenbat eta txikiagotatik hartu eta ibiltzea oso inportan tea da. Txapelketan ere argi ikusi da gazteak lasaiago egon izan direla beste batzu baino.
Horrek esan nahi horretarako gehiago egin direla.
GALDERA: Etorriak ere bere pisua izango du, bistan da.
ERANTZUNA: Bai, teknika bat baldin badu zu eta jendearen aurrean egoten baldin ba dakizu ere, gero bertsoa bapatean osatzen jakin beharra dago, eta hor ere diferentzia haundiak sortzen dira. Zuk gaurko bertsolariak hartzen dituzu (Enbeita bat esate batera) eta horiek bertsoa egin egiten dute, ez zaie mementua bapatean etortzen Mattin zenari etortzen zitzaion bezala. Orain teknika bat badute bertsoa egiteko eta denboraldi labur horretan egin egiten dute, eraiki. Puntua emanda berehala ikusten da nori etorri egiten zaion, berehala, tximista bezala, baina beste batzuk bere denbora behar dute.
Etorriaren Xalbador zenak ere bertsoa egin egiten garrantzia zuen, bertso onak egiten zituen baina erraztasun haundirik gabe, beti begiak itxi egiten zituen, eta puntuz puntu bertsoa osatu. Mattinek ahoa zabaltzea aski zeukan eta beti ateratzen zitzaion zerbati, ona edo dena delakoa. Honekin esan nahi dut erraztasunik ez daukanak egin egin dezakeela, gehiago kostata, baina egin.
GALDERA: Duela bost urte, gutxi gorabehera, Iparraldean errefuxiatu behar izan zenuen. Nola ekin zenion hemen Eskoriatzan utzitako lanari?
ERANTZUNA: Lehenengo urte osoan ez nuen ezer egiteko posibilitaterik eduki. Gero, bigarren urtean banuen gogoa ere, posibilitatea banuen, batzu deika hasi zitzaizkidan eta animatu egin nintzen. Nik ere banuen haurrekin ibiltzeko ohitura hartua eta niretzat lparraldean ere komenigarria zen lanean hastea, bizitza lasaitzeko edo piska bat hustutzeko. Ez nuen lortu hala ere, zeren hemengo Bertsolarien Lagunak elkartearekin hasi nintzen baina urtebete alperrik galdu nuen. Ez dakit, jende horrek ez zuen argi ikusten, edo ez zuen sinesten, eta beste urtebete galdu nuen berriz ere ezer egin gabe. Hirugarren urtean iadanik nire kontura hasi nintzen, poliki-poliki ikastoletan sartzen eta azkenean zabaldu ere bai.
GALDERA: Nola ikusten duzu Iparraldeko giroa bertsolaritzaren alorrean?
ERANTZUNA: Prolema haundi bat dago. Esate batera, niretzat bertsolari eskolen mugimendua ez da bertsolariak ateratzeko bakarrik. Nik oso inportantea ikusten dut eskolen inguruan sortzen den giro guzti hori, eta Iparraldean horren falta nabaritzen da. Hemen bertsolari faltarik ez dago. Hemen falta dena jarraitzaileak dira, bertso entzuleak. Iparraldean ez dago entzulerik, eta gazteekin hasten ez bagara, eta gazte batzurekin hasita haiekin batera inguruan ez badira beste batzu mugitzen, ez dago zer eginik. Bestela, nola esplikatu Belodromoko jendetzarena? Gaz
GALDERA: Gaur egun plazatan kantatzen dutenetatik zeintzu dira garai haietan zuekin ibilitakoak?
ERANTZUNA: Badira mordoa. Lehenengo momentu hartan hasitakoak, Sarasua hiru anaiak, Iñurrategi, Isazelaia, Arantxa Loidi, Daniel Goikolea... geroztik ere etorri dira, jakina, baina horiek oraindik atzean dira. Koadrila honekin gertatu zen piska bat aurreratu genuenean besteekin aspertu egiten zirela, gauza sinpleegiak ikasi beharra edo, eta bereizi egin genituen. Nagusiekin "Apotza" soziedadera eta besteekin eskolan. Bai batzurekin eta bai besteekin astean behin egiten genituen eskolak.
GALDERA: Orduan ba al zen teoria aski landurik eskola batetan erakutsi ahal izateko?
ERANTZUNA: Ahal zena egiten genuen. Bertso zaharretatik hasi, eta haurrei zer gustatzen zitzaien ikusita, aurrera segitzen genuen. Geroago, salto haundia plazan kantatzea izaten zen beti, eskolan ikusitakoaren ondoren plazan kantatzera pasatzea tarte haundia izatea zen askorentzat. Oso diferentea izaten da batetik bestera, baina Jon Sarasua, esate batera, hotzenetako bat zen horretarako, gogo gutxienetakoa zuena, toki batera edo bestera eraman ezinik ibiltzen ginen beti. Gero badakizu, hauei gertatzen zaie denetan artistak direla, eta beste hainbat gauzatan ibiltzen direla. Eta nahiz eta bertsotan aritzea gustatu, beste gauzatan aritzea ere gustokoa izaten da... Gaur egun ere, Sarasua ez da beste asko bezala ibiltzen bertsotara guztiz entregatua, oso bere gisara ibiltzen da.
teak zerbaitekin mugitzen badira, gazteen inguruan beste jende berri mordoa mugitzen hasiko da, gurasoak direla edo lagunak direla. Hemen, Iparraldean, argi ikusten da betikoak direla alde batetatik bestera mugitzen direnak, alde guztietan pertsona berak. Pertsona berak eta oso gutxi gainera. Zaharrek, gainera, gero eta ulermen prolema haundiagoa dute.
GALDERA: Gai interesantea da azken hori eta merezi du agian piska bat sakontzeak. Ez al da prolema larri bat zahar jendeak eta, gaurko bertso asko eta asko ezin ulertzea?
ERANTZUNA: Beno, hori errealitate bat da, entzule zaharrek gaurko bertsoaren sakontasun hau ez dute hartzen ahal. Gainera, hemen Iparraldean bederen, badute ohitura bat bertsoa entzun eta barre egitekoa, eta kasu egiten diote bakarrik bertsoaren bukaerak zer esan duenari. Eta argi dago gaur egungo linean doazen bertsoak ez dituztela oso ondo hartzen. Bertsolariaren kultura maila gora eta gora joan da, eta entzule horiena, berriz, ez. Bestaldean, agian hemen baino bertso gehiago entzuten du jendeak, eta bertso asko eta asko entzunda jendeak hori segituko du baina hemen ez da halakorik gertatzen. Dena dela, nire ustez hori normala da, ez da kaltegarria. Kontutan hartu bertsolaria etengabe lanean ari dela, hitzak eta doinu berriak sortzen etengabe, bertso baten barruan.
GALDERA: Santi, zeuri pertsonalki nondik datorkizu bertsoarekiko grina?
ERANTZUNA: Bertsoa beti izan dut gogozkoa nik. Bestalde, guk ez dugu inoiz eskolarik ibili, eta irakurtzen ikasteko ere, bada, gure etxean bazen bertso liburu bat eta handik ikasi nuen. Bertsoak erdi entzun eta Autodidakta erdi ikasi egin, eta gero liburutegietatik eta horrela. Horrela ikasi nuen irakurtzen eta idazten ere soldadu joaterakoan hasi nintzen. Guztia horrela, guk ez dugu eskolan hankarik sartu. Txirritaren asteroko bertso-paperak irakurtzen eta, azkenerako denak buruan banituen. Liburu haundi hartatik merezi zutenak ere denak buruz ikasi nituen. Lehen ez zegoen gaur bezala bertso saiorik, eta zaila zen. Orduan ahal zen guztia bertso paperen bidez izaten zen. Ni bertsolari bezala, bestela, oso gutxi ibili naiz. Behin hartu nuen parte Txapelketa batetan, Ordizian bigarren mailakoentzat antolatu zeneko batetan, eta orduantxe agertu ziren plazara lehendabizikoz Lazkao-Txiki eta Lazkano... baina hura aldi bakarra izan zen niretzat.
GALDERA: Garai haietatik hona dezente aldatu da, beraz, giroa eta giroarekin batera bertsotan aritzeko modua?
ERANTZUNA: Hor mailak egon dira. Basarrirekin bertsoak hartu zuen maila oso inportantea izan zen, saltoa eman zuen. Gero Saltoen ere beste salto batzu eman ditu, Amurizarekin beharrakin eman dena esate batera, baina salto horiek ez dira mirakuluak, berez etortzen dira. Gainerako gauzak ere aurrera etortzen dira. eta bertsolaritzak ezin du atzean geratu, bere garaiarekin batera eboluzionatu behar du. Zuloan galduta geratu nahi ez badu, beste kulturaren ekintzen pare egon behar du bertsolaritzak. Lehen esan bezala, eboluzio horretan preparatuak ez dauden batzu atzean geldituko dira, baina zer egingo diogu, aztetik datozen gazteek behintzat aukera izan dezatela bertsoarekin kultur emaitza bezala konektatzeko.
Josu LANDA
Omenaldi egunean "Bertsolarien Lagunak" batasunak oparitutako txapelaz harro ageri da Santi:"Urratu ildotik jarrai".
Eskolen mugimendua ez da bertsolariak ateratzeko bakarrik, entzulegoa sortzea oso inportantea da. Iparraldean bertsolari faltarik ez dago; hemen bertso entzuleak falta dira".
Une honetan inportanteena bertsolaritzaren prozesu horretan gazteak atzean ez gelditzea da, bertsolariekin batera entzulego berri guzti hori batera eboluzionatzea".
Omenaldiaren egunean, bere ikasleak izandako batzurekin; Daniel Goikolea, Iñurritegi, Isazelaia, Arantxa Loidi, Kepa Sarasua eta azken honen anaia, Jon.
27-30

GaiezKulturaBertsolaritBertso esko
GaiezKulturaBertsolaritBertsolariaIPARRAGIRR2
PertsonaiazIPARRAGIRR2
EgileezLANDA2Kultura

Irakurrienak

Matomo erabiliz

Orkatz Gallastegi preso politikoak EPPK utzi du

Xabier Letona Biteri

Emakumeak nola bortxatu aholkuak partekatzeko 70.000 partaideko Telegram kanal bat atzeman dute Alemanian

Julene Flamarique

“Tresna sozial izatetik, produktu kultural izatera pasatu dira plaza antzerkiak”

Maddi Sarasua Laskarai

Larunbatean ospatuko dute Hatortxu Rock, Atarrabiako azkena

Jenofa Berhokoirigoin

Efemeridea: 118.000 lagunek leporaino bete zituzten Euskal Herriko bost estadio handienak euskararen alde

ARGIA

Azkenak

2024-12-26 | Danele Sarriugarte Mochales

Lore Lujanbio

“Zaintza lanak ez dira jarduera zehatz bat; produkzio-erlazio patriarkalek ekoizten dituzte”

Tesia amaituta, pozik dago Lore Lujanbio. Militantziarako denbora gehiago du, besteak beste. Mugimendu transfeministaren erronkez galdetuta, hauek identifikatzen ditu: neoliberalismoak mugimenduaz egin duen apropiazioari heltzea, faxismoaren eta erreakzio heteropatriarkalen... [+]

2024-12-26 | Leire Ibar

Nafarroak garraio publikoaren %50eko deskontuak ekainera arte mantenduko ditu

Garraio publikoaren %50eko deskontuak sei hilabetez luzatuko ditu Nafarroako Gobernuak, 2025eko ekainaren 30era arte. Espainiako Gobernuak garraio-txartelaren kostuaren %30 hartuko du bere gain, eta Nafarroako Gobernuak %20. Aurreko urtearekin alderatuta, 2024ean garraio... [+]

2024-12-26 | Jenofa Berhokoirigoin

‘Prentsa' bereizgarria zeraman autoa jomugatzat hartu eta beste bost kazetari hil ditu Israelek Gazan

Gutxienez 201 dira 2023ko urriaz geroztik Israelek Gazan hildako kazetariak. Abenduaren 26 honetan hildako azken bostak Al-Quds telebista katean zebiltzan lanean.

2024-12-26 | Leire Ibar

10.500 migratzaile baino gehiago hil dira aurten Espainiako Estatuko kostaldeetara iristeko ahaleginean

2024ean batez beste eguneko 30 migratzaile baino gehiago zendu dira Espainiako Estatuko kostaldeetara iristeko ekinean. 10.457 heriotza errejistratu ditu Caminando Fronteras erakundeak eta "arrastorik utzi gabe" desagertu diren beste 131 ontzi zenbatu ditu. Kopuru hau... [+]

2024-12-26 | Jenofa Berhokoirigoin

Larunbatean ospatuko dute Hatortxu Rock, Atarrabiako azkena

Antolatzaileek iragarri dutenez, ohiko jaialdia eginen dute abenduaren 28an eta 2025eko uztailean lau eguneko jaialdi berezi baten bidez agurtuko dute behin betiko jendea, "erreminta berriei bide emateko". Orotara, hamazazpi taldek eskainiko dute kontzertua larunbatean.

2024-12-26 | Estitxu Eizagirre

Laborari palestinarrek jasaten dituzten indarkerien lekuko izan dira Via Campesinako ordezkariak

Via Campesinako ordezkaritza bat Palestinan izan da abenduaren 8tik 18ra, bere kide den Palestinako Lan Komiteen Batasuna-k (UAWC) gonbidatuta. Bidaia horrekin herri palestinarrari elkartasuna adierazi nahi izan diote, "Gazan egiten ari diren genozidioaren erdian eta... [+]

2024-12-26 | Estitxu Eizagirre

Lesakan izango da 2025eko Bertso Eguna

Urtarrilaren 25ean ospatuko dute bertsozaleek urteroko hitzordua. Honakoa Bortzirietako Bertso Eskolak eta Bertsozale Elkarteak antolatuko dute elkarlanean. Goizeko 10:00etan ibilbide bat eginez hasiko da, arratsaldean XXI mende 25 (H)ilbeltz izenburua jarri dioten bertso... [+]

2024-12-26 | Basilika

Formaedukia #03: Afektuak 2

MULTIMEDIA - Basilika

2024-12-24 | Xabier Letona Biteri

Orkatz Gallastegi preso politikoak EPPK utzi du

Berangoko euskal preso politikoa Zaballako espetxean dago gaur egun eta bertatik helarazitako idazkian Euskal Preso Politikoen Kolektiboa utzi duela iragarri du.

2024-12-24 | Julene Flamarique

Airearen kutsadurak 1.270 heriotza eragin zituen 2022an EAEn, Europako Ingurumen Agentziaren arabera

NO2 eta PM2.5 partikulak bezalako kutsatzaileei aurre egiteko hobekuntza planik ez dagoela salatu du Ekologistak Martxan elkarteak. Trafikoa murriztea eta airearen kalitatea hobetzeko alternatiba jasangarriak lehenestea galdegin du.

2024-12-24 | Xabier Letona Biteri

Turkiak 120 argitalpen kurdu debekatu ditu azken hiru asteetan

Editore Kurduen Elkarteak abenduaren 22an egin zuen salaketa: azken hiru asteetan Turkiako agintariek kurduei buruzko 120 liburu, aldizkari, egunkari edo bestelako argitalpen debekatu dituzte, Duvar hedabide kurduak jakinarazi duenez.

2024-12-24 | Gorka Peñagarikano Goikoetxea

Garraio publikoa doan izango da 12 urtez azpikoentzat, duela bi urte bideragarria ez bazen ere

Garraio publikoak erdi prezioan jarraituko du datorren urtean ere, Espainiako Gobernuak bere hobarien parteari eutsiko diola iragarri ostean.

2024-12-24 | Urko Apaolaza Avila

Amaya Zabarte zauritu zuten ertzainen arduradunak identifikatu nahi ditu epaileak

Realaren eta PSGren arteko futbol partidu batean larri zauritu zuten zalearen kasuan, epaileak onartu du familiaren abokatuek egun hartako bideo irudi guztietara sarbidea izatea. Oldarraldian parte hartu zuten ertzain taldeetako arduradunak identifikatzeko ikerketa ere eskatu du.

2024-12-23 | ARGIA

2x24: Edurne Azkarate eta Aitor Altuna | Despedidak

MULTIMEDIA - BTN

2024-12-23 | Nagore Irazustabarrena Uranga

Santa Klausen ejertzito antikapitalista

Kopenhage, 1974ko abenduaren 18a. Eguerdiko hamabietan ferry bat iritsi zen portura eta bertatik 100 Santa Klaus inguruz osatutako taldea lehorreratu zen. Antzara erraldoi bat zeramaten haiekin. Asmoa “Troiako antzara” moduko bat egitea zen, eta, hirira iristean,... [+]

Eguneraketa berriak daude