Pornografía e moralismo sexual
A pornografía foi obxecto de debate durante décadas e en boa parte do debate foi unha visión moralista e alarmista por parte da sociedade adulta. Con todo, é hora de cuestionar esta mirada estreita e de comprender a pornografía desde unha perspectiva máis ampla e precisa.
En primeiro lugar, a pornografía non é un fenómeno novo nin exclusivo da era dixital. A súa presenza na sociedade contemporánea reflicte a evolución no tempo das actitudes e prácticas sexuais. Con todo, a mirada moralista (e sexófoba) tende a demonizar a pornografía como algo prexudicial ou inmoral en si mesmo, sen recoñecer a súa complexidade e diversidade.
Ademais, a visión alarmista da pornografía (ver última campaña de Emakunde) non ten en conta a miúdo que a pornografía pode ter significados e funcións diferentes para moitas persoas. Para algúns, a pornografía pode ser unha forma de explorar a sexualidade, de aprender sobre o pracer e a intimidade, ou de ampliar o imaxinario erótico. Con todo, a narrativa moralista tende a meter e estigmatizar a quen consomen pornografía nun mesmo saco, sen ter en conta os matices.
A mirada moralista (e sexófoba) tende a demonizar a pornografía como algo prexudicial ou inmoral en si mesmo, sen recoñecer a súa complexidade
Tamén é importante recoñecer que a pornografía non é prexudicial en si mesma, aínda que pode converterse nun problema cando se consome acrítico ou perpetúa estereotipos prexudiciais sobre o xénero, a sexualidade e o corpo. Pero en lugar de demonizar a pornografía no seu conxunto, debemos apostar por unha visión máis crítica e reflexiva que recoñeza os aspectos positivos e os riscos que pode ter.
Esta visión máis ampla é necesaria porque a visión moralista da pornografía ten consecuencias negativas, como a sobrecarga de censura ou a criminalización e patoloxía do contido sexualmente explícito. Isto, ademais de limitar a liberdade sexual e a propia decisión, dificulta a axeitada educación sexual e a prevención de condutas sexuais perigosas.
É hora, pois, de deixar de lado visións obsoletas, simplistas, estigmatizadoras e prohibitivas. E para abordar a pornografía dunha maneira máis crítica, informada, reflexiva, construtiva e pausada (tamén no ámbito educativo).
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]
Non actuou correctamente, había que tomar medidas, si non, non aprendemos. Ao parecer, non se daba conta do impacto do que fixera, seguía normal, ás veces cun aspecto máis feliz que os que lle rodeaban. Ademais, fala demasiado alto, iso non lle gusta a ninguén. Como as... [+]
Hezkuntza Sailak ez ei du ulertzen publikoko langileak zergatik joan garen grebara. LAB sindikatuari galdetzea dauka. Sindikatu horrek akordioa sinatu zuen sailarekin, 2023ko apirilean. Urte bi geroago grebara deitu dute haiek ere, aurrekoetan ez bezala, Hezkuntza Sailak... [+]
Profesor de Historia en homenaxe a un ex compañeiro que acaba de xubilarse. Bravo e máis bravo!
As leis educativas subliñan a importancia de fomentar o pensamento crítico no alumnado. Pero o claustro de profesores, nun tempo un espazo de debate de ideas e contraste de... [+]
A democracia liberal nos países occidentais parécese cada vez máis a unha democracia minimalista. O núcleo da definición sería que se respectan os cambios de goberno nas eleccións. A esta variante autoritaria, os politólogos Levitsky e Way chamárono autoritarismo... [+]
Mentres escribía esta columna, tiven que cambiar o tema, porque a miña atención se viu afectada polos aranceis de Trump. Necesitaredes poucas explicacións, é novo en todos os sitios, impuxo aos produtos chineses un 10% e aos produtos canadenses e mexicanos un 25%. O que... [+]
Esta cuña que o anuncio de substitución da bañeira por unha ducha en Euskadi Irratia anima xa ás obras no baño de casa. Anúnciase unha obra sinxela, un pequeno investimento e un gran cambio. Modificáronse as tendencias dos sanitarios nos aseos e estendeuse de forma oral a... [+]
Recollín o seu e-mail no portal da folga, no correo persoal. Ao principio pensei que era para dar a coñecer, como moitos outros, as posibilidades que temos ante a folga. Pero non, o e-mail recibido era o movemento político e comunicativo contra a folga.
Confesareivos que me... [+]
Asteburu honetan 'estetikoa' hitzaren inguruan pentsatzen aritu naiz, lagun batek esandako esaldi baten harira: “Lan hau estetikoa da”. Estetikoa hitzaren etimologia aztertu dut, badirudi jatorrian zentzumenen bidez hautematea zela bere esanahia, eta gerora... [+]
O día anterior, en Bilbao, reuninme cun amigo no bar Bira. Púxenme a pasear e dixen: “Claro, como es Giputxia, ja, ja”. E el subliñou que non era guipuscoano. Sen entendelo, continuei dicindo, “Ah! Non? Pero naciches en San Sebastián?”. “Si, nacín alí, pero eu... [+]