argia.eus
INPRIMATU
Parto Medieval
Nagore Irazustabarrena Uranga @irazustabarrena 2024ko maiatzaren 09a
Santa Mariaren Kantigen ilustrazio batzuek ama izateari buruzko informazioa ematen dute. Besteak beste, erditzeko hainbat jarrera ageri dira miniaturetan, esaterako, 17. kantigan (ezkerrean) eta 89.irudian (eskuinean).
Santa Mariaren Kantigen ilustrazio batzuek ama izateari buruzko informazioa ematen dute. Besteak beste, erditzeko hainbat jarrera ageri dira miniaturetan, esaterako, 17. kantigan (ezkerrean) eta 89.irudian (eskuinean).

Toledo, 1272-1280. Alfonso X de Castela reuniu 427 cancións monódicas dedicadas á Virxe. As Cantigas de Santa María constitúen unha das coleccións musicais e literarias máis importantes da Idade Media, pero ao estar decoradas coa cantiga en miniatura, estas ilustracións tamén contribuíron a outros campos. Por exemplo, ofrecen información sobre a maternidade, xa que nalgunhas destas miniaturas representáronse distintas posturas de parto.

A pesar da escasa información sobre a maternidade na Idade Media, tamén nos chegaron algúns testemuños directos de nais: por exemplo, sabemos que unha campesiña do século XII dixo que os seus fillos eran “a luz dos meus ollos”. E esa é a frase que utilizou a historiadora María Jesús Fuente como título do libro sobre a maternidade na Idade Media: A luz dos meus ollos. Ser nai na Idade Media (A miña luz ocular. Ser nai na Idade Media. Tauro, 2023).

Como nas kantigas, a Virxe era o modelo de nai na Europa cristiá. A través da Virxe, o cristianismo estableceu o control do corpo feminino e a condena dos pecados sexuais.

Incluso o aborto e os anticonceptivos eran condenados duramente pola igrexa, pero iso non significa que non se practicasen. Nos tratados de medicamento da época recolléronse diversas formas de abortar: tomar herbas, bebedoiros e fungos tóxicos, extraccións de sangue, exercicio físico extremo, cargas elevadas… E no libro Fonte recóllense métodos aínda máis violentos, como o “aborto por asalto, é dicir, a malleira á muller até a morte do feto”.

A historiador fala tamén dos sentimentos de amor e apego da súa nai. Os testemuños destas sensacións son até hai pouco escasos e a falta de apego aos nenos atribuíuse á alta taxa de mortalidade infantil. Pero María Jesús Fuente destacou outras razóns. As nais da nobreza e das familias reais non aleitaban aos nenos, senón que usaban aos nodos e aos coidadores nada máis nacer, “porque as nais tiñan que dar máis herdeiros canto antes”. E no caso das mulleres pobres tamén era frecuente o abandono dos nenos porque carecían de tempo e recursos suficientes. “Isto tamén ocorre hoxe”, explica Fontes, “moitas mulleres non poden coidar aos nenos polo seu contexto”.

En xeral, o libro destaca que moitos dos conceptos que temos sobre a maternidade, o parto, o aborto ou o coidado dos nenos baséanse na Idade Media e que aínda non podemos axitar por encima.