Elisabeth Kluber Ross estudou medicamento e, a diferenza do resto de médicos, viu a necesidade de axudarlle a completala e de axudarlle a morrer. Realizou importantes achegas na construción da forma actual dos coidados paliativos e co observado e apreso no seu traballo publicou en 1969 o libro On Death & Dying. O seu éxito levoulle a estudar e escribir sobre a morte. Ademais, continuou traballando para axudar a pacientes e familiares á morte, ampliando e modificando a mirada sobre o tema.

Gustaríame presentar o seguinte libro: o relato autobiográfico da filla que perde á súa nai. No seu libro Ritual de duelo, Isabel de Naveran narra o proceso de morte dunha muller que escolle a morte por padecer unha enfermidade dexenerativa. A situación de duelo fainos cambiar a sensibilidade; pousamos a mirada en detalles até entón inconscientes, vemos cousas que non nos mirariamos, anímanos a ter soños claros... O autor escribe desde ese espazo emocional que é o duelo, cun ton sensible e respectuoso, cosendo con palabras un proceso emotivo. Neste caso, os coidados diarios, as contradicións e as rutinas entrelázanse cos soños, dando paso tanto á razón como ao inconsciente. O lector ten o privilexio de ler (e representar) como fan o libro e o acompañamento no proceso de morte. O texto mostra beleza. A luz suave e quente recolle a lectura. O amor recolle a unha persoa morta pero que aínda vai estar entre eles unhas horas. É moi humano.

Non quero crer que se trata de matar a un mesmo / non podemos admitir que aquí / - e a galerna vermella - era para matar. O que lestes é parte do libro de poemas Itsaso kontra bat. Escrito polo autor nos meses anteriores ao falecemento e publicado despois do falecemento. Estas liñas céntranse nas dúbidas e preguntas xeradas na última hora. Medos. O poema segue así: Hora persoal / chegada, / hora... / un medo. / Que medo?/ igual aos amores do amor que quedan aquí / á necesidade de facerlles sufrir. É un libro cru, repleto de imaxes, coa forza dun mar a miúdo batido, que é como un mar en contra. Un libro vivo sobre a morte.

Por outra banda, no Conto da Ribeira de Oihane Amantegi, o falecido é un neno recentemente nado e a voz narrativa é da súa irmá xemelga: E así, a principios de marzo do ano seguinte, cando o río se desbordou, eu nacín coa miña irmá xemelga. Os xemelgos, iguais, o espello, o nariz da boca e o nariz, as mans e o embigo do embigo, un detrás doutro, pero a morte apareceu en primeiro lugar, vivo e despois mortal. O libro fala do baleiro, da dor e do duelo que provoca a morte prematura da filla duns e da irmá do outro. Flexibiliza a vida e os límites da morte, utiliza o mundo interior do protagonista, a imaxinación e a fantasía para suplir a ausencia da súa irmá e enchela de presenza. Como Idoia Asurmendi canta o xogo de butacas na canción: E canto pode ocupar algo que non hai...

Como vimos, o tema dá moito, e son moitos os libros que falan da morte. Fixen aquí unha selección persoal, é unha mostra. Aínda que poderían ser outros libros, os seleccionados son os mencionados.

En canto á literatura infantil e xuvenil, na barca do Avó de Mariasun Landa, Jakes e herio de Tim Bowley e Natalie Pudalov, o canto de Idoia Garzes e Belatz Kukua, Hili de Uxue Alberdi ou os irmáns León Corazón de Astrid Lindgren son algúns dos temas tratados. Cheas de belas metáforas, cheas de preguntas existencialistas e filosóficas, entre elas un libro de aventuras... A través destas propostas poderemos abordar a morte desde diferentes lugares, formas e miradas. En canto ao ton, tamén atoparemos diversidade e riqueza: uns son emocionantes, outros nos convidan a reflexionar e descubriremos o humor. Para que cada lector elixa segundo o seu gusto, elección e momento.

A noite dos ánimos, Gaba Baltza, Todos os Santos, Halloween ou Shamain. A noite do 31 de outubro ao 1 de novembro é entre o equinoccio de outono e o solsticio de inverno. Os días empezan a cortarse e a escuridade empeza a ocupar o lugar. O inverno está cerca. O oso queda durmido. As árbores, os bosques foron espidos polo vento. Prevaleceu o silencio. Os paxaros voan en busca de lugares máis cálidos.

As almas dos mortos tamén se dirixen ás súas casas orixinais. Pero verán as cabazas de plástico? Saberán os nosos mortos que Halloween é o día do seu regreso? Van entender algo os nosos nenos cando din “cuña ou premio”? No libro O renacemento das cabazas apagadas, Josu Ozaita e Jaime Altuna recollen e explican perfectamente o desenvolvemento e a tradición deste día en Euskal Herria e nunha entrevista que lle fixeron o antropólogo Oier Araolaza para a revista Varren, que en Euskal Herria baleirábanse as cabazas, púñanse velas, facíanse cogomelos e bebés. Propón unha fermosa fórmula verbal máis próxima á nosa tradición: Dar caramelos a nós. Para que os nosos meses atopen o camiño á súa casa a falta de cabazas reais.