Babilonia, a. C. 597. Impulsado polo rei Nabucodonosor II, moitos membros da alta clase do reino de Judea foron exiliados a Babilonia. Once anos despois, a. C. No ano 586, Nabucodonosor tomou Xerusalén e entón comezou a segunda fase da deportación, moito máis masiva, con miles de xudeus a Babilonia.

Os xudeus xa coñecían Mesopotamia desde a época de Arbraham, pero nese exilio coñeceron máis profundamente, entre outras cousas, a relixión na época dos sumerios.

Na mitoloxía sumeria había figuras chamadas Me, creacións dos deuses que velaban polo equilibrio do noso mundo. Abarcar diferentes artes, profesións e capacidades, e un deles era Ti.

Como na maioría das linguas, Ti é un exemplo da polisemia na lingua sumeria: significa “poder para dar vida” e “flanco”. Non sabemos o mesmo, pero polo menos na escritura cuneiforme os dous escribíanse cos mesmos signos.

Como xa se dixo, durante a estancia forzada en Babilonia, os xudeus tiveron a oportunidade de coñecer a relixión mesopotámica e asimilaron unha serie de mitos sumerios e incluíronos no xudaísmo: O libro de Job, o de Pentate e a Canción das Cancións de Salomón teñen a súa orixe aí, e o personaxe de Moises parécese moito a Sargón de Akade.

A creación do home tamén foi tomada aos mesopotámicos: segundo os sumerios, o deus Enki creou homes e mulleres en igualdade de condicións a través do Ti. É dicir, a través do “poder de dar vida”.

Os xudeus, con todo, devolveron a ti como un “flanco”. Varios expertos pon en dúbida que foi un erro de tradución. Tora está escrita de forma moi rigorosa, seguindo criterios concretos, e parece que cometer talles erros era raro. Ademais, antes de Tora e despois da Biblia, a muller xurdiu da costela do home e non ao revés, aínda que a segunda opción, polo menos biológicamente, era algo máis lóxica.

Esta mala tradución intencionada ou involuntaria fixo que Eva xurdise da costela de Adam, o que xustificou durante séculos a misoxinia extrema da tradición jude-cristiá.