Onde están os mozos?
En decembro medio, Dax. Decenas de militantes reuníronse ante o xulgado a favor dos detidos o día da mobilización do 23 de xullo. O vento arrastrou pola mañá as nubes cargadas de choiva e o sol comezou a quentar a beira. Entre os asistentes ponse en marcha un ritual olfactivo: despídese dun vello compañeiro de viaxe, tómase a noticia... e laméntase de novo que se achega a uns poucos mozos. “É o xoves pola tarde, algúns están a traballar? !”.
A principios de xaneiro en Baiona. Na festa de aniversarios dun amigo, fala cunha madriña de 70 anos, o cigarro nunha man e o vaso na outra. Falando do ambiente da outra e doutras circunstancias, nunha tirada nostálxica, sen ningún tipo de ataduras, iníciase nunha tirada nostálxica sobre a súa época dourada, que antes sabían o que era loitar… e o individualismo dos mozos de hoxe! “Vou ao aloxamento a encher o bosque. Necesitas algo?” (non volvín nunca a el).
A mediados de febreiro, Itsasun. Con motivo do 60 aniversarios do movemento abertzale, o movemento Bagira celebra o inicio da transmisión histórica. No escenario, testemuñas interesantes de diferentes xeracións e moita xente na clase… pero nas ras de moitos, de novo, novos. Bo, organizouse para eles. “Para eles, pero con eles?”.
Desde o movemento popular estamos a cargar moito sobre as costas dos mozos. Non todo é fermoso. Pero non imos adiantarnos coa culpa, a crítica obsesiva e a nostalxia
Estas escenas vividas nas últimas semanas non son casos illados. E podería compartir outros moitos exemplos deste tipo. Sei que nun ambiente de pleno inverno non sempre é fácil saír de casa vestido con lentes de optimismo. Son consciente tamén de que os soños dunha xeración que pretendía liberar Euskal Herria e cambiar o mundo non se cumpriron (totalmente) e iso pode traer frustracións. A relación intergeneracional e o entendemento non sempre é fácil. De acordo!
Pero creo, con todo, que ultimamente desde o movemento popular estamos a cargar moito sobre as costas dos mozos. A sociedade, as formas de compromiso e o contexto político han cambiado. Pero os mozos sempre están aí. Cos libertamientos recuperan as prazas do pobo. Soben ao tablado fronte ao público para Bertsuxurlatz. Organizan shows no interior para empoderar identidades sexuais fose da heteronorma. Renovan a tradición dos cascabeis revolucionando o monopolio masculino. Dan vida aos gaztetxeak, ás festas patronais, ás asociacións locais... E moitas outras cousas que ocorren fóra dos radares dos maiores de 30 anos, con ilusión, valentía e os seus códigos.
Non todo é fermoso. Pero coa culpa, a crítica obsesiva e a nostalxia non nos imos a adiantar. Por tanto, deixemos en paz aos mozos… Ou que cada xeración faga a súa aggiornamento.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Que debo saber? Con quen debo relacionarme? Onde debo vivir? Con estas responsabilidades, os seres humanos estamos no camiño de vivir a idea dunha boa vida no seo das nosas sociedades. Si non sabemos responder correctamente, por medo a quedarnos nas marxes.
A semana pasada,... [+]
Cada vez escoitamos máis sobre as necesidades, desexos e iniciativas que xorden nos nosos territorios e nas nosas vidas, sobre a necesidade de traballar as relacións e proxectos público-comunitarios, e é un auténtico motivo de satisfacción, xa que se trata dun modelo... [+]
Elkarrizketa berritu dugu fakultateko idazkaritzan, auskalogarrenez: urruti daude, euren matrikula egiteko, ikasleak bakarrik etortzen ziren garaiak. Aspaldixko aldatu zen joera, eta gurasoek –nabarmenago amek– gero eta paper aktiboagoa hartzen dute seme-alaben... [+]
O argumento dun silogismo contén tres proposicións, das cales a última se infere necesariamente das outras dúas. Con esta lóxica deductivo pódese analizar, ao meu xuízo, o longo e traumático conflito socio-ecolóxico de Aroztegia que se está producindo en... [+]
Berriki landu ditut klasean Etxahun Barkoxeren kobla eder eta hunkigarriak. Gaizo gizona! “Edertasunez praube” sortu zelako hasi zitzaizkion etxeko nahigabeak, baina hamazazpi urtetan zen pulunpaka sartu zorigaitzaren itsasoan, maite zuen Marie Rospide doterik gabeko... [+]
Os últimos días foron de gran importancia para o movemento en defensa da vivenda e para a loita contra os especuladores en Barcelona. A madrugada do 28 de xaneiro, un Exército de Policía atacou sen previo aviso á Vella Massana (centro social ocupado) do barrio de Raval, a... [+]
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]
Non actuou correctamente, había que tomar medidas, si non, non aprendemos. Ao parecer, non se daba conta do impacto do que fixera, seguía normal, ás veces cun aspecto máis feliz que os que lle rodeaban. Ademais, fala demasiado alto, iso non lle gusta a ninguén. Como as... [+]
Hezkuntza Sailak ez ei du ulertzen publikoko langileak zergatik joan garen grebara. LAB sindikatuari galdetzea dauka. Sindikatu horrek akordioa sinatu zuen sailarekin, 2023ko apirilean. Urte bi geroago grebara deitu dute haiek ere, aurrekoetan ez bezala, Hezkuntza Sailak... [+]
Profesor de Historia en homenaxe a un ex compañeiro que acaba de xubilarse. Bravo e máis bravo!
As leis educativas subliñan a importancia de fomentar o pensamento crítico no alumnado. Pero o claustro de profesores, nun tempo un espazo de debate de ideas e contraste de... [+]
A democracia liberal nos países occidentais parécese cada vez máis a unha democracia minimalista. O núcleo da definición sería que se respectan os cambios de goberno nas eleccións. A esta variante autoritaria, os politólogos Levitsky e Way chamárono autoritarismo... [+]