O pasado verán impartín un curso sobre prevención da neurosis no marco dos encontros pedagóxicos Hik Hasi. Moitas persoas inscribíronse porque o título lles resultaba atractivo, o máis seguro, porque daba a entender que a saúde mental (ou a falta de saúde) non é algo aleatorio, senón algo que se pode ver de antemán e precisamente por iso hai que coidalo desde o principio.
Pódese previr a neurosis. As causas do sufrimento psicolóxico humano están ben detectadas e, máis aló desa decisiva dimensión social, política e económica, existe unha orixe que ten que ver coa nosa configuración psicolóxica, que necesariamente nos leva directamente a cuestionar a forma actual e aquí de coidar a infancia e a realizar cambios profundos.
Con todo, trátase do que chamamos neurosis. Porque si, é un concepto que habitualmente comprendemos en relación cos trastornos mentais, xa que é un termo utilizado no ámbito da clínica e do diagnóstico psicolóxico, creado para reflectir e nomear un tipo de patoloxía. Até aí, de acordo. Pero, que consideramos patolóxico, ou neurótico?
Atribuímos á sintomatología a función de diferenciación entre patoloxía e saúde. Así, si un síntoma indica que algo non está ben, cremos que hai un nivel de patoloxía, é dicir, que non hai síntomas hai que entendelo todo coma se estivese ben; identificamos a saúde coa mera ausencia de síntomas. Pero, son realmente o mesmo?
A normalidade non é sinónimo de saúde mental nin de estar fóra da tolemia
Identificamos a saúde mental co comportamento e a vida dentro dunha normalidade, medida en función da mera capacidade dunha persoa para adaptarse á sociedade. O concepto debería ser máis amplo: a capacidade de relacionarse de forma satisfactoria connosco mesmos, cos demais e co mundo. Pero o da saúde mental é certo, é un ámbito moi relacionado coa ideoloxía e a política, porque para decidir o que é tratable, teñen que xulgar as condutas das persoas, facendo necesariamente unha clasificación entre sans e patolóxicos.
En xeral, considérase normal e sa á poboación que funciona e compórtase ben nunha sociedade, pero a normalidade non é sinónimo de saúde mental nin de estar fóra da tolemia. O consenso tácito da conduta normal pode sustentar unha sociedade e un estilo de vida incapaces de responder as necesidades básicas do ser humano, e creo que así sucede en nós.
Necesitariamos revisar continuamente o que consideramos san e racional, normal e habitual. De feito, moitas patoloxías pódense ocultar baixo a etiqueta de normalidade e considerar funcionamentos moi patolóxicos, deste xeito san. A normalidade non garante nada, salvo o funcionamento e control dunha sociedade e un estilo de vida concretos.
A nosa sociedade e o noso modo de vida son tan disfuncionais, tan lonxe de estar organizada en función das necesidades e ritmo dos seres humanos, que non só hai que cualificar o funcionamento normal da nosa sociedade como neurótico, senón que tamén nós temos que desenvolver un nivel de neurosis, para integrarnos na sociedade, para aceptar unha vida patolóxica.
Por iso somos todos neuróticos. Porque todas esas características de ser que se nos dixo que son valores de éxito a través da educación serían consideradas patolóxicas nunha sociedade minimamente sa. Para o éxito social (e escolar) hai que pagar o prezo da neurosis.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
O 25 de novembro, Día Internacional contra a Violencia Machista, a Secretaría Feminista do sindicato Steilas publicou un cartel: O noso corpo é un campo de batalla, e todos os centros educativos de Hego Euskal Herria recibírono. Queremos denunciar a violencia que sofren as... [+]
Vivimos nun contexto no que os discursos de odio antifeministas e racistas a nivel mundial están a aumentar gravemente. As narrativas de extrema dereita insérense en todo o mundo tanto polas
redes sociais como polas axendas políticas. O racismo e o antifeminismo... [+]
Moitas veces, despois de mirar as brumas desde a miña casa, ocorreume non coller paraugas, aínda que saiba que vou acabar de empapar. Por que será? Talvez non lle apetece coller o paraugas? Quizá coa esperanza de que non me molle? A pesar de todo, a conclusión foi sempre a... [+]
Recordo que con 16 anos, a Ertzaintza identificoume por primeira vez nunha concentración a favor do eúscaro ante os xulgados de Bergara. Criamos que en Euskal Herria era lexítimo o clamor pola euskaldunización dos tribunais, pero tamén entón faltaría algún permiso,... [+]
O desastre provocado pola pinga fría en Valencia deixounos imaxes dramáticas, tanto polas consecuencias inmediatas que tivo, como porque nos adiantou o futuro que nos espera: que este tipo de fenómenos climáticos extremos van ser cada vez máis numerosos e graves. Isto... [+]
A actualización do Plan Enerxético de Navarra pasa desapercibida. O Goberno de Navarra fíxoo público e, finalizado o prazo de presentación de alegacións, ningún responsable do Goberno explicounos en que consisten as súas propostas á cidadanía.
Na lectura da... [+]
Desde a desaparición da Unión Soviética, a rusofobia foi crecendo. O concepto de seguridade do Consello de Seguridade da ONU de 2002 é moi claro e indica que a seguridade e estabilidade do planeta deben depender dos Estados que non teñen intención de desafiar a Estados... [+]
Andoni Urrestarazu Landazabal naceu na localidade de Araia o 16 de xullo de 1902 e faleceu en Vitoria o 21 de novembro de 1993. Xa se cumpriron 31 anos e creo que é o momento de recoñecer o seu nome e ser, xa que non se coñece ben o legado que deixou. Umandi utilizou o nome... [+]
A escritura de autobiografía é, segundo din, a ferramenta máis eficaz para o desenvolvemento persoal, a máis liberadora. Tirar das cousas do pasado e lembralas, parece que axuda a desatar os nós do presente. Si, axuda a entender o presente e a debuxar un futuro que nos... [+]
Fixen un repaso desde o anuncio da pandemia até a traxedia de Valencia e concluín que a nefasta xestión institucional que ten a mentira e o forupe como devasa é constante da clase gobernante.
Non temos un gobernante substituto válido mentres este sistema pendular non se... [+]
O 19 de novembro é o día mundial do baño. Aínda hoxe, no século XXI, moitos traballadores e traballadoras, aquí, no País Vasco, non teñen dereito a usar o baño nas súas xornadas laborais. Exemplo diso son moitos os traballadores do transporte.
Os aseos son a clave da... [+]
“Apréndese andando e cantando”. Esta foi unha das materias desta semana nos grupos de C2. Non se trataba de aprender a cantar ou a pé, senón de utilizar correctamente o futuro. A actividade deume que pensar e pregunteime como aprendemos a ensinar. Ouvín a moitos que... [+]
Sabemos que a intelixencia artificial está a representar moitos campos no ser humano: confort, velocidade, eficiencia... Fixéronnos crer que o esforzo humano é un obstáculo nas necesidades de velocidade deste mundo capitalista. As agresións para reducir as nosas... [+]
Nas últimas semanas non foi posible para os que traballamos en arquitectura que o fenómeno climático de Valencia non se traduciu no noso discurso de traballo. Porque debemos pensar e deseñar a percorrido da auga en cubertas, sumidoiros, prazas e parques de edificios. Sabemos... [+]
A autoestima ás veces parece algo íntimo. Pero se a autoestima ten que ver coa imaxe que un ten de si mesmo, co valor que se dá a si mesmo, tamén terán que ver as decisións que poida tomar. Que valor ten alguén que non pode decidir? Entón pómonos a mirar á nosa nai. E... [+]