San Sebastián era un dos nomes propostos inicialmente para o grupo. Terminastes elixindo o nome Uger. Hai algo máis bilbaíno que abundante?

Iker. Ao principio non nos coñeciamos, nin sabiamos que estilo ía tratar. Eu tiña a idea de facer punk-rock, e por iso estou a pensar en Donostia. Desde a perspectiva do tempo non ten ningún sentido, non coincide co grupo que creamos. Aínda que me gusta o nome.

Ander. Quizais estivemos un ano e medio elixindo o nome.

Col. Uger Uri propuxo [Ander], aínda que logo non convence aos seus nomes. A min gustoume moito a proposta e lles amenazé: “Si en mes e medio non salgue o nome que nos convence ao catro, cando Gago [Jon] non estaba no grupo, quedamos con Uger”. Aceptaron o trato e pasado ese tempo pasamos a ser Uger.

A. Ugerra e kedarra é unha novela de Sonia González, situada en Bilbao. E logo Gago fixo unha canción que falaba do Bilbao máis gris, o Ugerra, e con esas cousas non tiña sentido ao nome do grupo.

Din que no ensaio local adoitan discutir moito por aí. Como é o proceso de creación das cancións de Ugarte?

I. Os procesos creativos han ido cambiando con cada etapa se se pode chamar etapa á época na que gravamos cada disco. E agora chegamos, eu creo, a un punto no que non debatemos tanto. Creo que temos moi presentes os tempos nos que debatiamos moito, e por iso temos moito sentimento do que discutimos, aínda que non sexa así. Porque debatemos moito antes.

Borja. Eu non estou de acordo con isto [rir entre os membros do equipo].

H. Somos cinco e sempre hai alguén de nós que se opón, en contra do acordo entre os demais. Este papel rotámolo.

I. Mesmo o tomamos como norma.

B. Polo menos niso coincidimos todos.

I. Si estamos catro no local de ensaio e o quinto no camiño, entendemos que haberá unha opinión que diga o contrario.

A. E é así, sempre ocorre o mesmo.

Os debates tamén achegarán ao grupo, digo eu.

I. A experiencia e todos estes debates trouxeron consigo un proceso de aprendizaxe. A figura de Gago foi importante, iso si. Cada un de nós ten a súa propia maneira de sentir a música e é como tradutor dese Gago, xa que coñece a linguaxe musical. Supoñamos que digo: “Quero que a canción sexa máis satisfactoria ou máis cálida”. E el responde: “Pois imos meter o terceiro en maior non sei en que nota” e colle o teclado ou a guitarra e toca o que ten na cabeza. E cando os demais escoitan, entenden o que eu propuña.

B. Tamén pode ser porque non toca ningún instrumento. Os demais estamos cada un co noso instrumento, e iso é un muro de defensa. Creo que iso inflúe, porque a miúdo recorre aos demais, ou polo menos a min pásame. Pero cando non tes ningún instrumento... pasa que deixes de tocar o instrumento, e de súpeto escoitas a canción doutra maneira, non do teu propio instrumento.

Jon Eu creo que ao principio estabamos a facer máis probas, xogando. Pero o tempo deunos unha estrutura que non tiñamos ao principio, garantindo a comodidade e a calidez en moitos aspectos, pero noutros quizais nos trouxo dificultades. Porque cada un ten, como dixo Borja, esa especie de muro que pode ser un instrumento. Eu tamén o sinto coa voz. E iso non significa que vostede queira destacar, senón que se estabilizou nunha perspectiva. Creo que en certa medida isto o polariza, pero tamén o axuda, porque nos sitúa á hora de compor. Eu diría que iso levounos a discutir máis do suficiente. Fíxese en que tonel saíu o nome do grupo; si hoxe puxésemos un obxectivo común, custaríanos máis cumprir. Dito doutro xeito, antes cumpriamos máis facilmente os obxectivos, porque estabamos a xogar, e agora todo está máis estruturado, pois non.

En calquera caso, o voso ritmo na elaboración de cancións demostra que, lonxe de enredar nos debates, nos ensaios atopades tamén un espazo para a música.

A. Co tempo, para axilizar un pouco a creación de cancións, empezamos a asignar a cada un de nós o liderado dun deles.

H. Si, eramos os primeiros demócratas. E démonos conta de que non funciona.

I. Tamén se modificou o proceso de composición. Hoxe en día dispomos de recursos técnicos en casa, o que facilita a transmisión da idea que cada un ten na súa mente, xa que os leva materializados ao ensaio local, nun riff ou en calquera outro sentido. Pódese escoitar, é tanxible. Non empezas a dicir “jo RE, jo DO, jo non se que”. Dilles directamente “escoita isto”. E iso alíviao todo.

Acabades de dar a luz o voso último traballo. Que sentimentos prevalécenvos?

H. Leva gravado tanto tempo, non me fixo ilusión publicalo.

A. Comparto ese sentimento, totalmente. Hai alguén que vive doutra maneira? Quen é o quinto en contra?

B. Pasamos tanto tempo esperando o disco...

H. Xa estamos a pensar no seguinte disco. Desde que se gravou este disco hai case dous anos, e agora estamos a pensar no seguinte, non cando acabamos de editar.

I. Si, niso diría que o cinco coincidimos.

H. Merda, acordo. Acabades de ver o acabado de Ugarte.

Como foi o proceso de creación do último disco?

B. Custounos. Teño ese recordo, que foi difícil, moitas veces triste. Non foi demasiado agradable.

H. Frustrante por partes.

I. Sempre buscabamos o mellor para a canción e esqueciámonos/esqueciámosnos dos membros do grupo.

A. Si eu saquei unha conclusión clara do proceso, foi que o camiño de Uger é un camiño que ten diferentes destinos, pero nada concreto, porque poden ser moitos. Somos nós os que decidimos que queremos facer no camiño e hai que gozar dese camiño. En definitiva, o que dá sentido á vida son cousas pequenas, e unha delas é ir ensaiar semanalmente. Eu diría que compartimos esta idea.

I. Lembrei unha cousa que dixeches noutra entrevista. Que antes faciamos cousas sen ningún motivo, con caprichos, e agora máis. Paréceme o mesmo.

A. Si, porque é importante: o camiño. E non chegar a ningún sitio.

Tiveron que esperar meses para enviar a gravación e ter a TP nas mans. Dentro dese intervalo están algunhas cancións soltas que subistes á rede e que son versións. Foi posible aliviar a espera?

A. Para aliviar a agonía da espera ata que o disco viu luz, comezamos a realizar estas gravacións. Impulsada polas reflexións da pandemia, comecei a aprender a gravar pola miña conta, comprei un micro e un cartón de son e co tempo fomos animando...

H. E foi o mellor que nos pasou.

A. O grupo enriqueceu moito porque todos aprendemos unha chea do noso instrumento, démonos conta dos erros que cometemos nas gravacións anteriores por descoñecemento... En xeral, todos aprendemos unha chea de Ugarte. A verdade é que foi unha experiencia moi satisfactoria.

B. Son ademais as nosas mellores cancións. Pena ter versións!

Anari, Dut, PRB!, As versións son de Sonic Youth, CAN ou Hüsker Dü. Serve para facer unha idea sobre as vosas referencias?

H. Non.

I. Pódese facer unha idea, pero errónea.

A. Cada un diremos unha cousa diferente sobre isto.

I. Por iso debatemos tanto. Cada un ten as súas influencias, e esa é, en parte, a razón de tanta discusión.

H. No meu caso, o baixo de PRB! si me parece unha influencia directa. Anariko ez. E é o mesmo, como agora me dou conta.

Tamén publicaron o videoclip da canción Misión e fe que abre o disco en espera da chegada da LP. É emotivo porque recolle imaxes de diferentes directos, espazos, momentos e persoas. Unha especie de agradecemento aos compañeiros de viaxe?

I. Antes falabamos de que en Ugarte case todo o facemos con capricho, e o videoclip tamén foi así. A auga tiña varias gravacións realizadas cunha cámara Super 8, de moitas cousas, en diferentes contextos. Tiña ganas de reunir todos eses momentos para que quedasen perpetuados. Pór todos ao redor dunha canción era unha oportunidade para aprender a editar vídeos e, de paso, gardar todos eses momentos para toda a vida. Fíxeno sen máis, pero agora gústame moito ver, porque reúne a moita xente e a moitos momentos en catro minutos e pico. É fermosa porque quedou unha época reservada.

H. É como unha foto. Cando vexas o tempo, igual verás xente que xa non existe, ou que está diferente, ou...

A. Ou lugares que xa non existen... En definitiva, con esa escusa, como eu aprendín a gravar son, Ficer [Iker] aprendeu a editar vídeos. E o camiño que levamos é, en gran medida, cara ao que vostede mesmo fixo, inconscientemente. Porque, ademais, tamén fabrica camisetas de grupo no seu taller de serigrafía en casa. Só fáltanos comprar unha máquina para facer casetes!

B. E que os riffs sexan nosos [gargalladas de risa].

Entre o segundo e o terceiro disco declarouse a situación de pandemia. Como vos afectou? Que supuxeron para Ugarte as limitacións ao ámbito cultural?

H. Seguramente fomos o grupo que máis directamente deu nesta época. Como os espazos ocupados, autogestionados, piratas, ilegais... son os nosos lugares preferidos, non nos parou. Tamén continuamos reunindo, eramos o único grupo que ensaiaba de cando en vez, nun espazo de 32 ensaios locais.

J. Eu sentín que afectou o proceso. Non ao obxectivo, porque, como dixo Haza, en todo momento tiramos adiante, que pasaba o que pasaba, pero si afectou o proceso. Considérome un ser moi plástico, sinto influenciado pola marea da xente, e a miúdo o meu discurso coincide moi coa opinión pública, tamén. Neste sentido, esta época influíume na comodidade que sentía ao cantar, porque o vin reducido. Non me sentín tan cómodo como antes, vinme na necesidade de facer fronte a preguntas e cuestionamientos que pola súa situación non eran habituais... e é unha pena, porque, como diciamos, isto é un proceso fonte de pracer, que che satisfai, que che dá sentido a ser, e nese sentido si foi un pouco molesto.

H. Desobedecer as cousas que son absolutamente absurdas, cando as normas lle impoñen, é unha obrigación moral.

I. Iso era o que tocaba facer. Avanzar, ver directos... porque nada tiña sentido. Desobedeciamos e conseguimos ferramentas legais para facelo. Fixemos a asociación e conseguimos o CIF, e podiamos facer os permisos para andar con el. Collemos os traballos para estar seguros de que as cousas se estaban facendo ben e para asegurar que tiñamos as costas tamén en relación coa lei. Queriamos estar tranquilos.

Volvamos ao último disco. O oínte atopará colaboracións de varios músicos.

I. A miña colaboración máis ilusionante é a de Julen Egia, amigo da adolescencia. Coñecino no pobo onde adoitaba pasar as vacacións, formei parte do equipo de Non Complyn e colaborou na Misión e a Fe. Estou moi contento co resultado e encántame habelo deixado gardado. Porque desgraciadamente con esa persoa non teño tanta relación, e gústame que me poida lembrar dela cada vez que escoito a canción.

H. Boti [Roberto Castro] é outro dos meus colaboradores, amigo desde fai máis de vinte anos, co que me apetecía facer unha canción moi hippie. Saíu estupendo, Interludio é unha das cancións que máis me gusta de todas as que fixo Ugarte.

E logo hai colaboracións de Joseba [Baleztena] e Miren [Narbaiza]. Tocamos un par de veces, arranxámonos ben, e creo que ao dicir que falarei en nome de todos, admiramos o seu traballo. Por iso fixémoslles a proposta a eles, e estamos moi contentos de recibir o seu si, porque foi unha colaboración moi bonita. Encántanos facer cousas coa xente.

Creariades algunha canción nova durante esa espera entre o pescozo e a cabeza. Está en marcha o cuarto disco?

[Si, responden ao mesmo tempo]

A. Poderiamos empezar a gravar o cuarto disco, xa o estamos atrasando. Temos intención de gravar seis ou sete cancións. Estamos ilusionados porque nós gravaremos o cuarto disco, entre todos. Sobre todo eu, pero todos os demais tamén aprendestes moito durante todo este tempo, e será un proceso até o cinco. Imos loitar moito entre eles até dar forma ao son, e ímolo a facer con medios máis pobres que o estudo que nos fixo a gravación anterior. Pero eu polo menos teño moitas ilusións e moitas ganas de empezar. E como adianto, o disco será un pouco moñas, xa comentabamos nunha ocasión anterior que así nos ía a saír.

B. Será tan macarra que será moñasa.

H. Quizais non sexa un disco. Gravaremos algunhas cancións e veremos que facemos con elas.

Tedes ganas como grupo?

A. Un obxectivo podería ser que fosen totalmente independentes, e imos polo camiño. Só nos falta un manager [risas].

H. No oído, no gráfico... si, imos cara á soberanía. Gústame ese desexo. Doutra banda, a min gustaríame tocar o maior número posible de espazos autogestionados e ocupados. Aínda que sei que o que digo teno do romanticismo.

I. Como grupo vivimos nunha endogamia. Estamos un pouco acoutados a unha zona na que estamos encantados, pero nos falta saír fóra. Como dixo Haza, sería bo coñecer algúns espazos autogestionados e ocupados, virar se é posible...