Nestes tempos que nos obrigan a colocar o brión, lembroume un texto do poeta francés Henri Michaux, titulado Tatouages (tatuaxes), publicado no libro de viaxes Ecuador en 1929 (Gallimard). Nela, o autor sinala que os “Indios da selva” son marabillosos: Do mesmo xeito que os “turcos”, entenderon que o rostro humano simple é en si mesmo “obsceno”, “non san” e “salvaxe”, e tomaron o aroma de tinguir o ollo ao ir comer a casa dos seus amigos. Nestas sociedades, faise unha visita para mostrarse máis espiritual e humilde ante os demais e mostrar externalizado o “espazo interior” íntimo de cada un, co respecto do outro. Michaux era seguro que as caras tatuadas estenderíanse tamén na sociedade occidental, pero non, un século máis tarde, son máscaras para enmascarar os rostros, e escondémonos/escondémosnos uns a outros no noso “espazo interior”, máis que de multitude, con medo e dependencia.
Nesa angustia, resúltame aínda máis fabuloso ver que os novos artistas non teñen ningunha dúbida de estender os seus “espazos interiores” á vista de todos, con toda a amplitude do corazón. Especialmente na zona de Garazi, nos últimos anos e meses, a mocidade compartiu a súa riqueza para o goce de todos.
"Nesta sociedade que nos anima a ocultar corazóns de reflexión, emocións e sensibilidade, en nome da terrible sanidade, en millas agradécese a mocidade que nos regala o seu “espazo interior”"
Penso aquí ás irmás Iribarne e aos seus amigos: A brillante Leire Iribarne despregou toda a súa alegría e agarimo a través de diversos proxectos musicais, sobre todo co grupo funky Diabolo Kiwi, Amaiur Epher e os seus amigos Julen e Allande Etxeberri. Maia Iribarne ofrécenos con Paxkal Irigoien a serie Bañolet, producida por Xofaldia Produkzioak e Kanaldudek, unha serie que recibiu a bolsa de Creatividade da Feira de Durango de 2021 e que xa está dispoñible no disco Bloñati, Bañolet cantando, banda sonora da película. E doutra banda, tamén temos o magnífico disco Habia do trío formado por Maia, Amaia Hiriarte e Elena Haira.
Tamén me gustaría nomear dous novos escritores: Amaiur Epher, primeiro que publicou no editorial Maio a fraude de Profet en febreiro de 2021. Este tímido libro cóntanos as peripecias –máis arriba, abaixo– do funcionario Alexander, nun estilo agudizado pola ironía negra e a greta. Epher demostra un gran coñecemento social, filosófico e político, facendo reflexionar ao lector con felicidade e desesperación, sobre a evolución da vida e sobre a ética, entre dous sorrisos. Para orientar as reflexións satíricas, mestura as peculiaridades da novela, o ensaio, a poesía e o teatro, ofrecendo unha obra inclasificable e inesperada.
Pola súa banda, o mozo donazahartarra Xan Idiart publicou na editorial Elkar, na sección Iparluma, a colección de contos A vinganza de Teresa, na burla de 2021. Idiarte mostra un enorme talento narrativo, creando ambientes francos especiais, dando vida a personaxes incribles e, sobre todo, adiviñando intrigas máis sorprendentes que sorprendentes. Cada historia comeza nun contexto vulgar ou realista, en Gipuzkoa ou en Garazi, e o relato adquire unha enorme curva de tipus tapas, ti-tau, construíndo un suspense infinitamente insoportable e satisfacendo sempre a ansia residual do lector de forma impactante. Ademais, Idiart utiliza con mestría un vocabulario moi rico e a sutileza da linguaxe.
Nesta sociedade que nos leva a ocultar os corazóns de reflexión, as emocións e a sensibilidade, en nome da terrible sanidade, en millas agradécese a mocidade que nos regala o seu “espazo interior”, espiritualmente e con tanta humildade, como os Indios aos que Michaux aludiu, como todo un salvaxe.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Cando traballas con persoas maiores ou con persoas con diversidade física e neuronal, dásche conta de que a idea da competencia na nosa sociedade limítanos moito como especie. É dicir, o noso sistema ponche en valor por facer as cousas de maneira específica, e o que non o... [+]
Quería escribir polas luces de Nadal e reivindicar que se converta nunha tradición anual nesta época de iluminacións de rúas, un espazo público acolledor, alegre e gozoso desde o punto de vista da clase. Pero, por suposto, tamén espazos públicos cálidos onde algúns... [+]
Perdoa aos carballais, encinares, olmos, garzas, fresnos, alisedas, castañares, bidueiros, gorostidias, manzanales, piñeirais e a todas as sociedades das árbores, pero hoxe o hayedo ten unha cita con motivo das celebracións da fronteira invernal.
Resúltame máis fácil... [+]
Volve Euskaraldia. Ao parecer, será na primavera do ano que vén. Xa o presentaron e a verdade é que me sorprendeu; non o propio Euskaraldia, senón a lema del: Farémolo movéndonos.
A primeira vez que a lin ou escoitado, vénme á cabeza o título da obra que puxeron para... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Cando o sistema colonial capitalista heteropatriarcal cuéstionase e loita, ataca sen piedade. Utilizando todas as ferramentas ao seu alcance para fortalecer, fortalecer e consolidar o poder institucional, os medios, a xustiza, a lingua, a cultura, a violencia...
En Suíza,... [+]
Non sei si vostedes tamén teñen a mesma percepción –recoñézoo: aquí empecei a escribir de maneira acientífica–. Refírome á extensión natural da palabra preguiza. Cada vez escoito máis nos recunchos de Hego Euskal Herria: eúscaro, español e, por suposto,... [+]
Moitos en Nadal sentimos máis preguiza que ilusión ao pensar nas comidas e encontros familiares. Pero adiantámosvos que non é a comida a que nos fai sentirnos colectivamente incómodos, senón a normatividad que define á familia tradicional. É máis,... [+]
Sempre me pareceu máis significativo o modo que se di en castelán aos carruajes que se poden atopar aquí e alá: humilladero. Non é un nome bastante lixeiro, branco ou non ten ningunha connotación? Á fin e ao cabo, todo o que pasaba por alí debía ser humillado. É sabido... [+]
O final da República Árabe Siria causou unha gran sorpresa pola forma en que se produciu: rápida e case sen resistencia. Con todo, non é tan estraño si temos en conta que o país estaba destruído, empobrecido e trocado. Hai tempo que a maioría dos sirios non se preocupaba... [+]
A novidade adoita ser unha das palabras máis escoitadas que se asocia á Feira de Durango. A novidade está alí, e aquí a novidade. Con todo, nalgúns casos é suficiente con dar un aspecto diferente ao anterior para pegar esa etiqueta. Os CDs e as reedicións remasterizados... [+]
O eúscaro ten un caudal de auga moi grande na escaseza. Cada pinga local rega e revive a nosa cultura. Ofrecerlle un mar de auga a aquela sede. Aínda que o eúscaro veu dun pozo profundo e escuro, todos sacamos a nosa mostra de auga salgada e convertémola en fonte. E agora... [+]
Os mozos comezan a consumir pornografía antes, xa que o porno é a súa única educación sexual. Como demos chegamos até aquí?
Hoxe en día, hai que recoñecer que grazas a Internet é moito máis fácil ver pornografía. Desgraciadamente, a través dun clic o neno de entre... [+]