Abrasión
Caio nos cantiis históricos: perda de humanidade, cortellos, poxas, violacións, torturas, secuestros, mortos, desaparecidos, barro vertido a ollos abertos de anciáns, plenitude destruída, fogar, negación da cultura propia, miseria, fame, espíritos na ira, ouro, azucre, armas de fogo, nacemento de imperiosas, petróleo, decapitación, etc. Preguntei á cabeza, o sistema demográfico, o desastre, o desastre, que explotou: “A quen lle interesa todo isto?”.
Os que morreron non eran de aquí, non era o sangue de aquí, non era a cultura de aquí, si non, seguramente se trataría doutro. Cantos chicos e homes abandonaron Euskal Herria para non sobrevivir ou vivir mellor, senón para enriquecerse? Ese ambicioso obsesionoulles, e a súa traxectoria non foi como se conta aquí en Euskal Herria. Quen pode crer? Hoxe alguén dirá que todo isto hai que superalo, que pasaron os séculos, e sería bo dicilo si a realidade fose diferente.
"Un Colexio de Educación Secundaria chamábase Pedro Ursua. Quen foi Pedro Ursua? Nun centro cultural hai unha tumba de Andrés Madariaga Amatiano. Quen foi Andrés Madariaga Amatiano? Quen foi Lope Agirre? Etc."
Recentemente un Colexio de Educación Secundaria chamábase Pedro Ursua. Quen foi Pedro Ursua? Nun centro cultural hai unha tumba de Andrés Madariaga Amatiano. Quen foi Andrés Madariaga Amatiano? Quen foi Lope Agirre? Etc.
Non é a colonización unha forma de lexitimar a explotación e o xenocidio? Non é a forma de lexitimar o crime e a inxustiza? Que se fixo en todos estes séculos de dependencia? Como crear unha nova existencia? Como liberar da terra o noso pensamento, o noso corpo? Como mobilizar a conciencia colectiva estando aquí? É posible deixar de sentir a opresión? Cantos séculos de prexuízos temos que superar?
Somos un pobo de perdedores, un pobo triturado. A escravitude detivo e dividiu a nosa historia, detivo o reloxo. Estabamos en nós, na nosa concepción do mundo, desenvolvendo a nosa cultura, escribindo a nosa historia, e outro sistema económico mundial rompeunos, desarticulounos e converteunos en mercantes.
Xa sabemos, repetirase. Chegou ese día? Repítese, o caos e a orde gobernan. Chegará unha época na que non saberemos nomearnos, o seu nome irase borrando aos poucos da nosa memoria e logo desaparecerá completamente. Implica o dominio do desenvolvemento humano? Temos que destruír algo para vivir?
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Recollín o seu e-mail no portal da folga, no correo persoal. Ao principio pensei que era para dar a coñecer, como moitos outros, as posibilidades que temos ante a folga. Pero non, o e-mail recibido era o movemento político e comunicativo contra a folga.
Confesareivos que me... [+]
Asteburu honetan 'estetikoa' hitzaren inguruan pentsatzen aritu naiz, lagun batek esandako esaldi baten harira: “Lan hau estetikoa da”. Estetikoa hitzaren etimologia aztertu dut, badirudi jatorrian zentzumenen bidez hautematea zela bere esanahia, eta gerora... [+]
Azken urteotan, industria politikaren kontzeptua hainbat mailatan indarrez berragertu da. Neoliberalismoaren mailua izandako erakundeak, Nazioarteko Diru Funtsak, gaur egun zera azpimarratzen du: merkatuek baliabideak modu eraginkorrean esleitzeko eta arazo horiek konpontzeko... [+]
O día anterior, en Bilbao, reuninme cun amigo no bar Bira. Púxenme a pasear e dixen: “Claro, como es Giputxia, ja, ja”. E el subliñou que non era guipuscoano. Sen entendelo, continuei dicindo, “Ah! Non? Pero naciches en San Sebastián?”. “Si, nacín alí, pero eu... [+]
Tiven moitas dúbidas, independentemente de que abrise ou non o melón. Atrevereime, maldita sexa! Quero pór sobre a mesa unha reflexión que teño en mente hai tempo: non é xusto que a muller que deu a luz teña a mesma duración que o outro proxenitor. Mellor dito, o mesmo... [+]
Mundu mailako erasoaldi inperialista betean gaude, mendebaldeko burgesiak gidatuta. Ofentsiba inperialistak hartu duen forma gerrarena da, aldaera guztiekin: gerra ekonomikoa, gerra kognitibo eta kulturala, lawfarea; eta, noski, gerra militarra. Mendebaldeko inperialismoak... [+]
Acabo de ver unha serie doutro triste detective. Todas as tramas sucédense nunha remota illa escocesa. Xa sabedes como funcionan estas ficcións: moitos mortos, xente corrente pero non tanto, e unha paisaxe verde escuro. Nesta ocasión lembroume unha viaxe que fixen aos Países... [+]
A verdade é que non sei por que estou a escribir isto. No ambiente conflitivo de hoxe en día non se toman ben este tipo de opinións. É posible que ARGIA non publique isto, xa que non coincide coas opinións que publicaron até agora (pero se finalmente decidiron publicalo,... [+]
O 15 de xaneiro o lobby tecno-empresarial Zeditzak presentou o seu 6º informe, Euskadi e a Unión Europea, un destino compartido de prosperidade e competitividade. O neoliberal Think Tank, formado por expertos emerxentes do mundo das finanzas, presentou unha receita máxica... [+]
Os euskaltzales movemos os nosos pés tras a testemuña da Korrika, para reivindicar que queremos seguir vivindo como pobo vasco, en favor da nosa lingua.
Os primeiros pasos dáos a persoa migrante que sae do seu país de orixe en África, América do Sur ou Asia,... [+]
E un ano máis, os sindicatos organizáronnos folgas prefabricadas. E nós, individualmente, decidiremos si sumámonos ou non á folga, sen necesidade de ningunha asemblea no centro.
Ao parecer, o modelo de folga que me ensinaron a min xa non está de moda. No meu imaxinario, a... [+]
A vida rodéao todo, é finita e fráxil. Para vivir boas vidas, creo que o corpo sabe que facer, pero a mente, aínda que o saiba (cando está ben informado), a miúdo ve que cala o corpo intencionadamente. Neste silencio ábrese a cabeza ás relacións con outros xefes: o... [+]
Eroso gaude ingurunea gure egoera fisiko/emozionalera egokitzen denean. Besteak ni kontuan hartu nauenean, izan gizaki bat, objektu bat, espazio bat. Erosotasunaren klabea produktu eta espazio diseinuan beharrizan handi gisa sartu da, erosotzat jotzen dena erosgarria delako... [+]