Lin a un poeta que esquecín que a singularidade da mirada poética era na capacidade de mirar as cousas como na primeira vez, algo parecido á sorpresa que teñen os nenos no primeiro contacto co mundo, digamos dalgunha maneira.

A medida que coñecemos o mundo, perdemos esa capacidade. Desde o momento en que nomeamos algo se ttipifica a posibilidade de atopar matices de algo, porque a denominación nos leva a unha imaxe fixa, ao concepto que construímos no noso interior, e ao interese. Para que imos facer un esforzo por explorar máis na súa personalidade, si xa sabemos o que é?

Tamén utilizamos etiquetas para nomear o mundo. Pero, a pesar de que nos axudan a aforrar enerxía das explicacións longas, non queremos dabondo as que nos rodean. Cualifícannos, cualifícannos con definicións simplificador e estereotipadas, e teñen un sentido de perpetuidad que, indirectamente, suxire que a posibilidade do cambio non é posible. A definición do que cremos que somos faise tamén coa profecía do que debemos ser, coa imposición dunha expectativa cara a nós. Son o peso.

Tamén temos tendencia a etiquetar as relacións interpersoais para clasificalas por tipos de relación. E aínda que só se fai co obxectivo de dar unha explicación descritiva do que ocorre nunha relación (irmá, nai, amiga, mestra, amorante, veciña, compañeira, ou parella), tamén habería que evitar o uso de etiquetas, porque o título ten demasiada carga na nosa conduta e teñen un efecto performativo en nós que nos leva a relacionarnos en función das formas estandarizadas e estereotipadas das relacións. Case inconscientemente actuaremos na forma regrada deste tipo de relacións, cara á que tendemos sempre os nosos comportamentos automáticos, reaccións inconscientes e pensamentos involuntarios. Na nosa relación cunha persoa, debería ser máis determinante que o tipo de vínculo, sentir o que queremos e podemos vivir xuntos, para poder deseñar xuntos e a medida a forma da relación.

En calquera lugar pódese ver o peso da carga que as etiquetas teñen en nós. No caso das mulleres que se arrepentiron da maternidade, por exemplo, moitos deles sinalan un rol materno ríxido socialmente establecido, razón da súa problemática vivencia. Teñen apego aos seus fillos, porque lles gustan moito na medida en que xa existen, como non. Pero recoñecen que preferirían saír do rol estereotipo e relacionalos cos seus fillos.

Ademais, os tipos estandarizados de relación dificultan enormemente o encontro profundo coas persoas. No mundo escolar, por exemplo, é frecuente que se relacionen de forma diferente cos alumnos dentro ou fose da aula, porque o rol engole á persoa máis do desexado e porque o rol é difícil de recoñecer sobre todo a quen somos, máis do que somos.

Quizá o ámbito que máis inflúe é o das relacións afectivas. Pode ocorrer, por exemplo, que nun bo vínculo e relación teña dificultade para sentirse seguro, porque unha etiqueta concreta non define a relación, é dicir, porque non está claro que son. Ou, simplemente, por compartir a intimidade sexual, sentir que o guión dunha relación ten que cambiar radicalmente, pola tentación dunha etiqueta de parella superior que outorga prestixio e distintivo hexemónico.

Quizais a relación con menor carga social sexa a que menos regulación ten entre os amigos. Pois deamos a etiqueta á xente da nosa rede de amor. Viviremos mellor? Máis libre, polo menos.